简介:身份认同是社会结构与个体能动性共同作用,而达到的期望与被期望的多重角色形貌,包含对应关系的角色扮演、情感参与的身体动作变换等。通过分析湘西苗族花鼓舞传承人,尤其是龙英棠、石顺明两位为例,阐述族群文化与个体生命认知互动所形成身体舞蹈语汇的差异性,分析传承人作为族人、演员、鼓王等角色时的身份角色话语,提出研究"非遗"民间舞蹈传承人的身份认同,或有助于研究和尊重传承人个体能动性的存在,推动"非遗"民间舞蹈的传承实践。
简介:该文以目前我国学校舞蹈教育中普遍存在的随意性和不稳定性现象入手,对非职业舞蹈所面临的附庸性尴尬处境进行了深入的分析。目前非职业舞蹈教育已成为传统应试教育、专业舞蹈教育或学校其他教育的附庸,其应有的情感教育、素质教育和生命教育功能正在逐步丧失。因此作者认为,为了维护其独立品性、实现其美育功能,非职业舞蹈应该采取超越性价值取向,并坚持普及性、递进性、整体性和全面性相结合的原则。
简介:鉴于非职业舞蹈教育目前的发展现状,本文提出在非职业舞蹈教育中倡导“快乐舞蹈”理念的观点,并分别从舞蹈艺术的愉悦性、非职业舞蹈教育的现状以及素质教育的呼唤三个方面论证倡导“快乐舞蹈”理念的必要性。
简介:本文通过对"舞动无界"中、西两位编导和演员们的创作过程的观察以及作品展演后的思考,从中西方的视角对舞蹈编导进行了对比研究;对评论者和编导的思维差异进行了分析研究;对舞蹈创作和欣赏中演员、编导,作品、观众之间的关系进行了分析,从而论证了舞蹈创作、欣赏中的"无界"与"有界"。
简介:目前许多舞蹈专业院校和机构开始建设舞蹈资源库,但是存在着许多问题。针对这些问题,本文分析了舞蹈特色资源库建设的必要性并重点探讨了其构建模式,提出了从内容建设、数据库设计到网站设计、网站展示的完整思路。
简介:民族民间舞蹈是高校舞蹈教学不竭的“活水”,如何实现从乡野到课堂的科学合理转化,是当前舞蹈教学改革的重要课题。后溪英歌舞作为首批国家级非物质文化遗产,对其进行教学开发具有重要意义,不但有助于丰富教学语汇,有利于推动优秀民间舞蹈文化的活态传承,还能强化大学生的文化主体意识和文化创新意识。高校对英歌舞进行教学资源开发,要遵循学术研究的态度,以民族和世界的双重维度,在传承与发展的文化生态中观照英歌舞。
简介:大街小巷,闹市之中,但凡有小块空余场地,便有大量的“广场舞”追随者。关于广场舞的探讨,早已不是学界的新鲜事。从1999年起,以普通大众为主要读者的报刊和杂志开始出现少量关于广场舞的文章,但主要是将其作为一项大众街头的健身运动予以简单介绍和宣传,缺乏深度的学理分析。
简介:民间有旬老话:“过大年扭秧歌。”这扭秧歌还真就像过年一样,那喇叭吹得人心直痒痒。可不是吗?老百姓常挂在嘴上的俗话说得好,“听见唢呐响,脚底板儿就痒……”、“看见秧歌闹,撂下筷子撂下碗……”。的确,这七场演出着实让我们兴奋了一把。此次展演可用4个字来概括:“好、齐、特、全”。
简介:普通高校公共艺术教育q-的《舞蹈鉴赏》课程的建设,应与地方舞蹈文化资源紧密结合,做到以国家教材的剧目鉴赏为主,融入部分地方舞蹈剧目,以传承地方舞蹈文化,实现资源活态保护。让学生在文学作品、地方文化中领略舞蹈的魅力。着重强调舞蹈艺术的审美、教育、认知功能,提高学生的舞蹈文化素养和品位,培养创新精神和实践能力,塑造健全人格。
简介:“知人善任”是领导干部最基本和最重要的工作职责,毛泽东同志曾将领导干部的主要工作概括为“出主意、用干部”,江泽民同志曾多次要求各级党委要认真选拔、培养和使用好优秀的年轻干部。各级领导干部能否做到知人善任,这关系到我们党在面临全国新老干部交替过程中能否建设好一支高素质的干部队伍的大问题,这关系到我们党在面向21世纪世
湘西苗族花鼓舞“非遗”传承人的身份认同
功利主义及其超越——试论非职业舞蹈教育的价值取向
关于在非职业舞蹈教育中倡导“快乐舞蹈”理念的思考
“化功”非大法——由“舞动无界”谈无界中的必然之界
舞蹈特色资源库构建模式研究
后溪英歌舞的高校教学资源开发探析
需求与契合重塑与顺应——广场舞“非广场化”的解读与思考
过瘾“国家级非物质文化遗产民族民间舞蹈展演”
普通高校《舞蹈鉴赏》课程与江西舞蹈文化资源活态保护的继承发展研究
论知人善任与人才资源开发——关于干部队伍建设问题探究