简介：夏末秋初,为了采访纪念孙中山先生诞辰一百二十周年的活动,我来到了中山先生的故乡——翠亨村。在那里,意外地遇见由向梅主演的一部反映祖国统一主题的惊险电视连续剧《金蔷薇》,正巧开机。向梅自从演了惊险片《保密局的枪声》和《蓝色档案》后,声誉鹊起,受到了人们的瞩目。这次听说她在《金蔷薇》中,一人同时扮演三个性格迥异、年龄差距很大的角色,一种好奇心驱使我打乱了原先的计划,开始了从广东中山到上海的跟踪采访

简介：序幕【满台的三角梅,盘根错节,花团锦簇,如火如荼。【幕在《送你一束三角梅》的音乐声中徐启。一群花儿般的少女载歌载舞上。(唱)风和日丽,一方多么洁净的土地,蓝天碧海,一个多么诱人的特区,街市流光溢彩,筼筜白鹭相依,

简介：黄河三角洲地区的民间戏曲题材多样、形式丰富、风格各异，可谓百花齐放，异彩纷呈。本文就黄河三角洲地区民间戏曲产生的文化背景、代表剧种、艺术特征、多元价值和保护传承等几个问题展开探讨，以期对黄河三角洲地区的民间戏曲做一整体分析和研究。

简介：2月25日，主题为“永远在聆听”的“‘铁三角’技术推广交流会”在杭州市浙江艺术剧院举行。本次活动由铁三角（大中华）有限公司等机构举办，百余位专家学者参加。相关人员讲解了“铁三角”的历史及产品应用案例，

简介：本文介绍铁三角M3无线入耳式监听系统的特点和评测、使用经验。

简介：长江三角洲地区之所以有今天的成就，其原因是多方面的，其中，历史文化的积淀及其对经济社会发展的积极推动作用是十分明显的。因此，深入研究该地区的历史文化，既是区域文化研究的需要，也可以通过相关研究总结各地区的历史经验，为今天的社会发展提供借鉴。长三角洲是一个多元文化共存的地区，其中吴文化是代表性文化之一。本文从历史上吴文化在长三角洲地区的几次整合入手，论述了吴文化与长三角洲区域文化发展的紧密关系及发展趋势。

简介：珠三角地区民间乐社“私伙局”具有广泛的群众基础和独特的文化意义,不仅孕育了粤乐和粤曲,成为广东音乐文化发展与传播的重要载体,而且也为珠三角地区民间音乐文化的发展营造了一种健康的人文生态环境。本文从发展历史与现状、活动形式与特点等角度对珠三角地区民间乐社“私伙局”展开分析,并探讨这一独具地域特色的民间乐社活动的文化属性。

简介：近期，在加拿大温哥华市举行的第21届冬季奥林匹克运动会上使用了约3000支铁三角（Audio—Technica）话筒。

简介：长三角的自然条件及由此产生的生产方式和生活方式，决定了其城市群在外在风貌和内在气质上的同一性和一体化趋势。这种同一性鲜明地表现在兼容并包的开放心态、经世致用的务实精神、博学崇文的价值取向和精巧柔韧的智慧风骨等方面。

简介：长三角区域具备率先转变经济发展方式，加快提升经济整体素质和国际竞争力的条件的区域文化基础和精神资源。从区域文化看，长三角有着吴越文化、楚汉文化和海派文化的类型，这三种文化具有奋发进取而又精致典雅的特性，对新的发展方式有积极的内在作用。在当代社会发展中，需要推进长三角区域文化的现代性转换。本文的研究还表明，历史上的长三角区域的文学艺术的繁荣与这个区域人民的创新精神有着内在的联系。在转变经济发展方式中，应该借鉴英国的经验，以繁荣文学艺术来涵养全社会的创新精神，以创意产业的路径来开拓新的产业，开拓整个社会的未来。

简介：目前对新时期黄梅戏人物形象的研究集中在主角身上,本研究以《徽州女人》《李四光》等剧目为蓝本,研究了新时期黄梅戏配角形象塑造的特点,认为其具有凸显主题、推动剧情、烘托主角的三重作用,但造型上更注重配角与主角、配角间的搭配,性格上更显平民化,这种新特征的变化背后是黄梅戏创新探索和受众审美口味变化的必然结果。

简介：今天写下的这个题目，又涉及了往昔的一桩皮黄公案。那是1949年，中华民族开始了重要的历史纪元。新诞生的人民共和国虽说百废待兴，倒也天朗气清、生机勃发，人们的心气是高涨的。55岁的伶界王者梅兰芳尽管早已名满天下，食甘寝宁，但作为打着深重精神烙印的旧艺人，他深刻认同新生的人民政权，内心充满了脱胎换骨般的重生喜悦——翻身了，解放了，作为一个艺人，作为一个阶层。

简介：刘再复在《读书》（2009．12）上刊登同题文章，文章提出了把文化划分为原形文化与伪形文化的观点，此观点是受到斯宾格勒的《西方的没落》一书的启迪。原形文化是指一个民族的原质原汁文化，即其民族的本真本然文化；伪形文化则是指丧失本真的已经变形变性变质的文化。每种民族文化在长期的历史风浪颠簸中都可能发生蜕变，考察文化时应当正视这一现象。应用原形、伪形文化区分的视角观察中国文化，我们会发现，

简介：

简介：日本歌舞伎的"女形"变身演技,自1628年德川幕府颁布:"女性禁演歌舞伎的通令",在江户时代社会风流时尚的特定历史环境之中,经历了若众(美少年)歌舞伎时期的纵情纵欲的肉体享乐;野狼歌舞伎时期从盲目的色情欢欲到演剧实践意识的思想启蒙;元禄歌舞伎时期从肉体性感的娱乐到自醒自悟创造"女形"变身演剧技艺的身体创造实践,在元禄歌舞伎时代完成了歌舞伎的男性俳优女形变身的演艺集大成.歌舞伎演员的演剧价值观,便从出卖肉体的风流,转向"芝居"①的风流.

简介：通长16.2厘米，高9.1厘米，宽6.5厘米。砚滴，也称水注，是一种文房用品，用于为砚台磨墨添水。此件砚滴全器呈舟形，有仓棚和艄棚，

简介：“龠”之广意，历来众说纷纭．其中解释为乐器当最为普遍，除此之外，还有管、册、钥等意思。本文仅从乐器的含义上进行探究，且时间限定为先秦，之所以如此是因为先秦时的“龠”其形制相对而言最为原始。对于先秦“龠”，近人持单管说者、编管说者及混合说法的各自成派且皆有理可据。单管论者又有三孔六孔之分，编管论者又有有簧无簧之别。

简介：声乐是靠人体自身的乐器发声并结合语言而产生的音乐。人体是封闭的．我们不能像学器乐一样，可以直观的看见自己对乐器的控制，也不能像学乐理一样只要掌握好一套通用的理论知识即可做到举一反三。通过声乐教学中的气、声、腔、韵、形基础知识的论述，再一次认识这些基础知识对学习声乐的重要性，将抽象的知识系统形象化，将复杂的概念简单化，才能让学生更好、更快地掌握科学的演唱方法。

简介：明天啓初年標爲'邦子空'的一段工尺譜,是今存梆子腔最早的記載。梆子腔最初以曲牌(調)的形式進入戲曲音樂中。清初至康熙中後期(18世紀初)的數十年間,梆子腔作爲戲曲聲腔自西北秦隴而出,迅速傳遍大江南北。該時期梆子腔基本以整齊的七言十言詩讚體唱句爲主,從文辭到劇目都有粗糙隨意、'專屬'下里巴人的特徵;在樂器上,擊節之'梆子'與'月琴'是初期梆子腔最基本的兩種樂器,無胡琴參與。康熙中葉,梆子腔在秦晉一帶已分化出'秦腔'和'亂彈'兩種聲腔:前者接近早期的梆子腔,後者則'亦昆亦梆',與後來的'勾腔'頗有關聯。梆子腔在清初的發展形態説明,它與一般的俗曲並不相同。對其初期發展形態的梳理與辨析,爲探索梆子腔的源頭及促成梆子腔産生的深刻背景,提供一個基礎性的參照和出發點。

简介：