简介:南方传统文明与北方工业文明的冲突———莉莲·海尔曼剧作论之一周维培莉莲·海尔曼(LilianHelman,1906-1984),现代美国剧坛具有反抗精神和批判锋芒的现实主义剧作家,20世纪百老汇最有影响力的女才子之一。她一生创作了八部剧本,四次荣获纽...
简介:艺术是严肃而高尚的,是人类文明的象征,在人类的精神领域享有最崇高的地位。因此,艺术工作者倍受人们尊重;进行艺术活动的剧院被视为圣洁的净土。
简介:
简介:邢台市杂技团成立于1974年,30余年来,演出足迹遍布美国、法国、韩国、西班牙、日本、新加坡、意大利、比利时、中国台湾和香港等20余个国家和地区,2002—2003年度,被市政府评为“文明单位”。
简介:我国小戏有人说产生于四五百年前的明代中叶,我以为应当追溯得更远,戏曲表现生活及演出体制,可以说是由小到大,由简单到复杂而逐渐完备的。
简介:文明戏的积极意义薛晓金法国思想家托克维尔说:“当改变了一个贵族制国家的社会和政治情况的革命开始及于文艺界的时候,首先受到影响的一般是戏剧,而且戏剧所受到的影响总是显而易见。”①这句话不仅切合欧美戏剧,也切合中国的戏剧实际。早在结束中国几千年封建统治的...
简介:党的八届十中全会公报公布后,上海戏剧工作者响应党的号召,紛紛下农村演出,为农业服务,鼓舞了农民的生产热情,丰富了农民的文化精神生括,这是令人兴奋的事情。与此同时,那些生活在农村,长期活跃在农业战线上的县属剧团,更坚定了面向农村,为农民服务的信心,工作的干劲更大了。他們不辞辛苦,有一分热,发一分光,以飽滿的政治热情,全心全意为工农兵服务,貢献自己的力量。前些时候,我們报导了嘉定县錫剧团在这方面的先进事迹,最近我們又欣喜地看到南汇县沪剧团
简介:李玫《中国民间小戏史论》有三个主要特色。第一,文献分疏中自动呈现民间小戏史。第二,考镜源流,弄清每一个经典小戏作品的演变脉络。第三,论述精当,卓见迭出。从研究方法看,李玫重视实证研究,总是把术语放到文献中,放到具体语境中分疏,毫不含糊。从现代学术进程看,李玫将"非文人创作"作为重要标准取舍民间小戏,无论从研究视野上看还是从著述的态度上看,都意味着她真正进入了戏曲文学研究的"小传统",为真正的"非文人创作"的民间文学写入中国文学史提供了充分的研究成果。
简介:中华大地独有的人文历史,孕育出一种集唱念做打为一体的综合性艺术——戏曲。作为戏曲的一个组成部分,传统戏曲服饰在源于生活的基础上,提纯、美化,成为极具观赏价值和感染力的艺术服装。人们在欣赏戏曲各具特色的唱腔,和那富有韵律的念白以及优美连贯的身段动作的同时,无不为色彩艳丽、灿烂夺目的华丽服饰而陶醉。戏曲服饰是体现人物身份、完成各种形体技巧和表演所需的艺术手段之一,对于体现戏曲的规定情景、揭示人物的性格特征、渲
简介:传统曲牌,是一种中国戏曲特有的传统音乐模版。曲牌的创编,就是一种对传统音乐文化的传承。没有对传统文化的理解,没有一定的传统文化基础,很难合理创编传统曲牌。
简介:泉州南音源远流长,具有悠久的历史.它虽在我国的音乐史上占有重要的一席之地,在闽南地区、东南亚闽南华侨聚居地、港、澳、台曾经辉煌,然而,随着时代的变迁,人们生活节奏及欣赏口味的变化,它与我国其他某些曲种一样,听众群正在萎缩,年轻听众更是避而远之.严峻的事实告诉我们:孤芳自赏或一味哀叹是无用的,重要的是我们必须让南音重新拥有黑发听众,让南音跟上时代的步伐,用南音表现火热的现代生活.因此,南音必须创新!
简介:黄梅戏发源于皖、鄂、赣三省的交界处。而后来逐渐在安庆地区成长壮大起来,尤其是以怀宁为中心,故又称“怀腔”。念黄梅戏是在歌谣花鼓、连厢、高跷、花灯等民间艺术形式的基础上产生的,在发展过程中,曾受到“高腔”(青阳腔)及“徽调”的影响,至今某些剧目和曲调还保留有“高腔”和“徽调”的成分。
简介:2002年9月,应大连市艺术研究所之邀,我们山东省艺术研究所一行四人出席观摩了第十四届大连服装节及开幕式广场艺术晚会。如果用“华丽诗篇”来形容对服装节的总体印象,那么,就应当用“感慨万千”来形容我们当时的内心感受。我们的感慨源自于对那华丽场面、宏大气势的赞叹。但是,大连的服装节早已享誉国内外,因此,我不想再追随别人,把它从头介绍、赞美一番。我只想谈一谈此行大连的感想。
简介:中国文明戏时期的韩国近代剧初探韩相德(韩国)韩国和中国可以说是在各方面有着很深的因缘和关系,也有很多共通点,在地理上韩国和中国是最近的国家,在历史上韩国和中国有最广泛的文化交流,所以现在也共有不少类似的文化,特别是在中国的新剧和韩国的控剧的形成和发展...
简介:抽象动画不只是屏幕中运动变换的几何图像,还蕴含着丰厚的人文思想和精神内涵,涉及时间的思考、情绪的表达、历史社会的变迁等观念。本文基于人与社会和谐共生的背景,为提升动画艺术的理论与实践研究,以及动画与符号学、生态学跨领域研究、动画与绘画、装置、材料等跨学科研究、动画与社会生态发展跨语言和跨文化研究,并通过抽象动画影片中蕴含的生态文明思想,来讨论抽象动画语言的意象与符号。
简介:对文明戏的研究,始于19lO年代中期,迄今已有90年的历史。本文梳理和总结了这90年来文明戏研究的发展轨迹和基本情况,对一些“热门话题”——“文明戏的本源”、“文明戏产生和兴盛的缘由”、“文明戏的发展阶段”、“文明戏衰落的原因”、“文明戏与外国戏剧的关系”——讨论中出现的不同见解进行了归纳和评析,指出文明戏研究的欠缺之处主要有两点:一是探讨的对象过于集中;二是资料方面存在着很大弱点。
简介:本文主要对当前社会主义新农村建设过程中取得的成果和存在的问题进行简要分析,探讨如何实现创新乡镇文化建设提升农村社会文明程度,并阐述提升农村社会文明程度的必要性。
南方传统文明与北方工业文明的冲突——莉莲·海尔曼剧作论之一
呼唤观剧文明
关于浙江农业大学学生对传统戏曲认识观的调查报告
艰苦奋斗创文明
艺术与精神文明建设
小戏的传统
文明戏的积极意义
他們为农业服务得好.
“小传统”中的“小传统”——评《中国民间小戏史论》
大学改革与学术传统
传统戏曲服饰之我见
谈传统曲牌的创编
尊重传统 激励创新
从《金钗记》中看传统
精神文明之花与物质文明之果——第十四届大连服装节开幕式随感
中国文明戏时期的韩国近代剧初探
生态文明:解读抽象动画语言的意象与符号
九十年来文明戏研究述评
创新乡镇文化建设提升农村社会文明程度
领悟传统京剧服饰文化