简介：

简介：上个世纪八十年代后期，父亲在家的时间多了，而我们兄弟姐妹忙碌得回老家的时间少了。但仃一个时间是一定要去的，那就是我们或编或导的影视片完成后，翻成录像带（那时还没碟片），星期天带回老宅放映一个下午，作为娱乐，也作为汇报。第三代当年是中小学生，第二代是我们中年的一群，加上老爷了，能有近十口人呢。在那里观片，是可以肆无忌惮地自由怪笑、喊叫、即兴评论的。所以，回老宅放片，非要有足够的自嘲精神与承受力才行。

简介：由于对唯美的事物向来比较认可，因而对这部追求唯美风格的电视剧，自然也就比较喜欢。当然，这主要相对其风格而言。

简介：多数情况下，话剧导演进入京剧行确是当前戏曲振兴中的一场灾难。

简介：随着戏曲艺术的发展，舞台空间潜力逐步得到开掘。舞台的视觉造型艺术逐渐为人们所重视，视觉是人类认识活动十分有效的感官。根据科学实验认定，人脑由眼睛所接受的外界信息量，平均是耳朵所接受的信息量的三十倍，舞美作为戏曲视觉形象的重要部分，正是经历着翻天覆地的革新，具有强大的指示功能。

简介：落语是一种源于民间、口口相传的艺术。学界普遍认为落语是在佛教传入日本时僧侣为传教讲述教义而产生的。日本第一部笑话集《醒睡笑》是由一位擅长讲笑话的净土僧侣安乐庵策传编撰的,而落语渗透至民间则是在幕府的力量逐渐弱化,对落语师的管制逐渐放宽的过程中。近代社会以来,落语仍兴盛不衰。

简介：一个正常的人为什么会笑？是因为他受到了不寻常的心理刺激，即超常心理刺激。这种超常刺激来自于现实生活中各种人、事、物（信息源）发出的不寻常的信息，即超常信息。超常信息就是现实生活中违背常理（违背逻辑）的、荒诞的或意外的、突如其来的内容。信息的载就是（声、光等）符号。

简介：体语符号可传递信息,且对情绪表达和情感传递更具有优势,在戏剧舞台表演中准确把握体语符号的情感传递方式,有助于表现更细腻的人物思想情绪,更好地完成人物表达。近些年来体语符号的符号功能更与人类学、传播学、心理学等领域综合交叉,受到空前关注,有人甚至认为＂态势语言是人类三大语言形态之一,它和以声音为物质材料的口头语言、以文字为物质材料的书面语言一道,共同构建起人类神圣的语言殿堂＂。在此,本文仅从体语符号的传递方式和传递功能入手,分析戏剧舞台中体语符号的意义。

简介：1《当代戏剧》编辑部的朋友们去年就念叨,明年四月是咱们剧协,也是《陕西戏剧》(现在的《当代戏剧》)老领导姜炳泰同志逝世十周年了。说我是他的老部下,让我写一点纪念他的文字。说是:人是走了,但我们活着的人不该忘记他多年来对剧协这个文艺团体,对《陕西戏剧》这个刊物,乃至于整个陕西戏剧事业的建树。编辑部同志的话,深怀友谊,富于同志感和人情味儿。我在受到感动的同时,接受了此项任务。我想,我是理解炳泰的,写下一些纪念性的文字,是很容易办到的事。没料到,我吃了苦头儿。茅盾说过,写作的用心之处好象跟解答代

简介：羌语作为世界上最古老的语言之一,随着时代的变迁,濒危速度不断加快,复兴羌语的种种举措未能扭转其濒危趋势。羌语的复兴阻障主要归因于社会和环境的变迁、学校教育的缺失、社会功能的弱化、政策和法规支持的薄弱、田野回馈的匮乏、创新思维和手段的不足。羌语保护传承的路径包括维护羌语的语言生态环境、恢复羌语的学校教育、拓展羌语的社会功能、制定羌语保护政策和法规、加强羌语研究田野回馈、开拓羌语保护传承的创新思维和手段、强调拓展羌语的社会功能和新媒体的利用,变羌语的被动复兴为社会的主动学习和使用需求,以期在一定范围和程度上复兴羌语。

简介：陈耕（厦门市闽南文化研究会常务副会长）：闽南语原创歌曲大奖赛分为三个阶段，5月份到7月10日，征集歌词322首入围100首，现在进入音乐创作阶段，将选拔出25首进入决赛，届时还将举办专门的演唱会。举办这次研讨会有两个主题，大陆的闽南语歌曲为何落后？如何提高我们的创作水平。我认为目前我们的闽南语原创歌曲有四个方面的问题：一是作曲重旋律，忽略了编曲（配器）；

简介：梨园戏是福建乃至中国保存传统艺术最好的一个剧种，其中有着它自身条件以及各种复杂的社会原因，但也应该说与王仁杰坚持在传统基础上创新分不开。王仁杰固守传统戏曲阵地，其剧本体现古典形式美。

简介：关于不老走出剧场，精致与优雅尚未从眼底褪去，空寂和寥落己在心中难以遏止地放大、放大。沪语话剧《永远的尹雪艳》对小说的贡献是，让原只属于作者及以往那个特殊群体的空落，蔓延为当代上海普通人群的寂寥。