简介:本文从人类文化学观念下的培养对象、课程安排、教学内容、教学方式等方面展开论述。将文化观、整体观、比较观、相对观、主位观与客位观等人类学观念运用于成人教育美术理论课程教学中,以获得对课程教学更加全面、真实、客观地理解以及反思。
简介:时下我们常常大谈素质教育,其实这一命题不是现代才有的,而是历史上一些政治家、教育家都早已提出过,只不过人们在实践这个命题中,常常存在着两种绝然不同的态度:一种人坚持认为素质教育并无任何新东西,而有的人认为一些概念如全面发展的教育无限美化和泛化,以素质教育功能代替一切。为了使素质教育使之成为能指导教育改革和发展的具有生命力的科学概念,不至于使之成为一个流行一时的口号,我们有必要深刻探讨素质教育的概念、内涵及其特性等问题。一、“素质”探讨“素质”是认识素质教育的关键概念,也是一个难于确定的概念。由于素质的种类是多种多样的,因此”素质”实质上是代表各种具体素质要素(如品德、能力、情感、意志、信念、世界观等)的共同特性的一般概念。因此,“素质”的含义不能从各种要素中的特性中去概括和提炼。
简介:音乐、文学、美术艺术,从古到今它们之间有着千丝万缕的联系,相互影响,共同发展。21世纪是我国全面推行素质教育的时期,音乐教育作为艺术教育的一个重要的部分,在这场历史性的教育改革中担任了一个特殊的角色。音乐教育不仅是人文学科的一个重要领域,更是实施美育的重要途径之一,是基础教育阶段的必修课。回顾西方音乐史,音乐能使人直接感觉到在时间中的运动和发展。这门学科在对人体感官刺激、开发智力上,都有它的长处,同时也有它的局限性,如果在教学中除陶冶学生的情操,还注重培养学生的创新精神和实践能力,可促进学生全面发展。那么如何认识素质教育?如何在音乐教育中体现素质教育?这是每一个音乐教师所面临的课题。
简介:今年是安徽黄梅戏学校50华诞。50年来,戏校为黄梅戏事业和艺术事业培育了大量人才。我就是其中的一份子。可以说,没有戏校,没有戏校老师的精心培养和默默耕,就没有我今天的艺术成就。50年来,戏校经历了风风雨雨和起起落,但她仍像挺立的一棵大树,依旧枝繁叶茂。在戏校办学处于逆境时,也有不少非议,其中最为典型的观点是:戏校没有存在的必要,培育黄梅戏人才,还要靠剧团自己。这就是所谓的“科班不如坐班”。这些人视戏校这些年的巨大成就于不顾,诋毁戏曲艺术教育,让我很伤心。从我个人的经历看,如果说我今天还有一点成就的话,这完全得力于在戏校打下的比较坚实的基础。是戏校,让我得到了系统的戏曲基本功的训练;是戏校,让我学习到比较扎实的戏曲理论知识;是戏校,让我开拓了戏曲视野和思维;是戏校,让我们产生了对黄梅戏依依不舍的情绪,这就是对于这份事业的爱心,而这,是其中最为重要的。