简介:明清甘肃神庙戏场发展蓬勃,晚清民间神庙戏场星罗棋布,并呈蔚为大观之势。总体来看,明清甘肃神庙戏场分为两个时期,一是明代发展时期,一是清代高峰鼎盛时期。而不同时期呈现的文化特征一方面表征了神庙戏场在时空分布等方面隐含的历史意义,一方面反映了社会发展变迁,甚至是历史事件的影响。戏场与神庙一起建构了民间祭祀空间,无疑拓展、丰富了民间表达情感的途径.对民众日常生活产生了深刻影响。
简介:<正>一、引言戏台,是戏剧文化的重要组成部分,中国古代戏曲表演自登上戏台起,轰轰烈烈数百年,创造了辉煌的成就。今天,当我们努力追寻其踪迹时,不得不驻目于一座座的古代戏台。中国古代戏台,按其建造环境的不同可分为两类:一种建于宫观寺庙中,称为“舞楼”、“舞亭”或“乐楼”;另一种是建在城市中的营业性戏台,称为“勾栏”。在戏曲活动中,以戏台为中心,形成了神庙剧场和勾栏剧场两种富有特色的剧场格局,这种剧场格局与中国历史文化、宗教信仰紧密相连。
简介:由高少峰、马少亭主编、三秦出版社出版的《陕西民间小戏速集》是我省第一部将民间小戏汇编成册公开发行的专集。她的出版填补了我省民间小戏在全国民间文学丛书中的空白。陕西历史悠久,三秦大地孕育了取之不绝挖之不尽的古老、灿烂、优秀的文化遗产。民间小戏这一群众喜闻乐见、广为流传的艺术形式更是源远流长。民间小戏以她短小精焊、富有哲理、生动活泼、寓教于乐等特有的艺术魅力深深根植在人民的、传统的肥沃土壤里。她来源于民间,创造于民间,有着不竭的源泉、浓郁强烈的乡土气息和地方特色。因此,多少年来广为群众口头
简介:中国的十三乃至十四世纪,社会场景急剧变化。在纷乱而变幻的元初时代,蒙古统治者在很长时期里废除了科举,使广大的知识阶层失去了仕进之途。有一个在现在看来仍意味深长的记载,出自谢枋得《送方伯载归三山序》,即当时有所谓“九儒十丐”之说,意思是当时大量儒生几乎都成了卑贱无用的废人。在异族的统治下,尽管有少数汉族文人受到任用,但广大读书人的前途显然晦暗不明,居庙堂之上忧国忧民成为往日情怀明日黄花。
简介:
简介:在中国古代,对违反乡约、族规、社规、行规等民间法规的人,有一种罚其出资请戏班为大家演戏的做法,叫“罚戏”。罚戏主要施行于禁赌、维护行业规范、维护公共秩序、保护公共财产等范围。罚戏将严肃而冷漠的执法行动与热闹而欢愉的娱乐活动结合在一起,既起到惩戒的作用,维护了社会秩序,又可以调和气氛、减少对立,缓解了社会紧张,同时也促进了戏曲的繁荣,是极具人性化、民间化色彩的一种创举。
简介:曹禺的前两部悲剧,《雷雨》和《日出》,赢得了批评家和一般观众的赞誉。而《原野》,他的第三部戏剧,却遭到了人们的鄙弃和贬损。批判意见集中于《原野》的不能合乎于社会现实主义的标准。举例来说,一种观点认为。
简介:车文明在《民间法规与罚戏》一文(《戏剧》2009年第1期)中提出,“戏曲除了教化、审美、娱乐、敬神等基本功能外,还可以维护社会秩序,成为一种执法手段,这就是‘罚戏’,即对违反乡约、族规、社规、行规等民间法规的人,罚其出资请戏班为大家演戏。”
简介:黄梅戏与民间歌舞的关系极为密切,它在萌芽、发展阶段,吸收了民间歌舞的不少营养,可以说民间歌舞是黄梅戏的土壤和摇篮。
简介:历史上的河西走廊曾是中国经济、文化、商贸中心,是一个多民族聚居的地方。千百年来在这片土地上,唱响着《西凉乐》的遗音,流溢着敦煌乐舞的神韵,更有丰富多样的民间音乐历经千百年传唱而不衰。当下,面临多元文化教育已成为世界音乐文化发展的新趋势,如何将这笔宝贵的音乐遗产传承下去将是时代赋予我们新的责任。
简介:世界上各个国家、各个民族都有各自不同风格特色的民间舞蹈。如在欧洲芭蕾舞剧中的民间舞蹈,一般称作代表性舞蹈或性格舞蹈,它是经过舞蹈的专业加工,使其与芭蕾的风格相和谐,统一在一起。还有爱尔兰的踢踏舞、阿根廷的探戈、巴西的桑巴舞以及非洲各民族舞等都属民间舞。我国的历史悠久,民族众多,幅员辽阔,因此民间舞蹈特色丰富多彩。
简介:由河南省文联、河南省杂协共同主办的宝丰·赵庄第二届民间魔术节于2004年5月26日在宝丰县赵庄乡隆重举行。有"魔术之乡"之称的宝丰县赵庄乡,现有以魔术为主以杂技、气功、歌舞为辅的表演团体600多个,从业人员万余名。这些半农半艺的人大多是播完
简介:吴丽清是大型黄梅戏《雾里青传奇》中的女主角。她是一位秀外慧中、冠盖群芳的民间才女,是美的化身。这位才女的形象立于舞台能否光彩照人,直接关系到这个戏的成败。由于种种原因,我临时接受了这次主演任务。对演员来说,参加第十届安徽省艺术节是一次难得的机遇,
简介:在地方旅游文化产业的发展中,民间曲艺是民俗资源中的重要内容,对于丰富旅游资源、推动旅游资源整合及开发发挥着重要的作用。旅游产业融入民间曲艺,不仅能让地方旅游凸显特色,同时有利于民间曲艺的保护与传承。本文在对民间曲艺及艺术技巧系梳理的基础上,对地方旅游中民俗文化资源的开发以及作用也进行了研究与探讨,以期对民间曲艺的保护以及地方旅游的发展起到参考作用。
简介:民间美术是一种带有强烈民族色彩的美术形态,它来自民间。源于广大人民群众。民间美术真实地反映了老百姓的生活和独特的文化。我们应对其起源及发展进行必要的研究,并对其采取相应的保护措施,以让民间美术得以不断地传承和发展。本文首先从民闻美术的起源谈起,然后主要对我国民间美术的传承与发展进行相应的探讨。
简介:我国有着丰富的非物质文化遗产,但是当前诸多民间文化却面临着不容乐观的生存环境。随着社会经济的进一步发展,我国对于非物质文化遗产的保护工作越来越重视。民间剪纸作为我国非物质文化遗产的重要组成部分,对其进行数字化保护是非常有必要的。本文主要就如何利用数字媒体技术来保护民间剪纸艺术进行了深入的探究,以供同行业朋友相互参考借鉴。
明清以来甘肃神庙戏场考察
神庙与中国古代剧场
乡音芬芳 民间瑰宝
关汉卿的民间情怀
民间舞蹈漫议
民间法规与罚戏
《原野》中的民间小调
三种民间美学形态
黄梅戏与民间歌舞
河西民间音乐在高校民族民间音乐课程教学中的应用研究
民间舞的风格与规格
民族民间舞发展之我见
坚持民间特色 提高魔术品位——河南宝丰赵庄第二届民间魔术节
我怎样塑造民间才女“吴丽清”
民间曲艺在地方旅游中的作用
我国民间美术的传承与发展
运用数字媒体技术保护民间剪纸艺术
浅谈淮海戏艺术的民间性
舞蹈创作中的“民间舞”元素