简介：

简介：在戏曲音乐领域里,他象子规,啼血不休;如黄牛,勤勤恳恳。唤来了春风阵阵,鸟语声声。人们只要听听他那跌宕起伏的旋律,就可感受到戏曲音乐的美妙神奇,感受到时代的脉搏,生活的颤音。进而感受到他那悠悠之心,拳拳之情。1948年,马生采正式成为一名文艺战士。迄今四十多年来,他在音乐天地里探索拼搏,马不停蹄,留下了一串坚实的足迹。他先后谱写了一些群众歌曲,为剧目谱曲近百部。(含与他人合作)其中有歌剧、话剧、戏曲。后一阶段,以戏曲为主。包括秦腔、眉户、碗碗腔

简介：由陕西省京剧团和陕西京剧艺术促进会联合承办的“宝塔山漆杯”第九届十一省市京剧协会会长联席会暨全国京剧展演周于5月8日至12日在西安隆重举行。

简介：甘肃省秦剧团前身是陕甘宁边区陇东文工团秦剧二队。1953年8月。经甘肃省人民政府批准．正式命名为“甘肃省秦剧团”。

简介：看了一台戏,带什么离场?结尾高潮也很重要。上海报刊曾就京剧《金玉奴》不同结尾处理,就有过争论。见仁见智,己见各抒,只要观众批准,原不必强求一律的。忽然由此连想到戏曲中秦香莲故事的

简介：<正>众所周知,“关公战秦琼”是已故相声大师侯宝林先生的杰作,至今为观众记忆犹新。无独有偶,在我国西蜀方言俗语中,向来也有所谓“张飞杀岳飞”一说。民间口语里,“杀”

简介："朱春登跪席棚泪如泉涌,尊一声年迈母引魂来听,天不幸我的父早已丧命,娘为儿守寡居孤苦伶仃,娘为儿顾不得雪积霜冻,娘为儿顾不得烈日烘烘……"这如泣如诉、感人心肺的唱腔句句含情,字字滴泪,不由自主就把你带入的剧情之中--我眼前又浮现出2002年度"戏迷大叫板"优秀选手奖的获得者商芳会演唱时的情景……

简介：泾阳人民剧团演出的《斩黄袍》名享三秦,饮誉甘宁。在剧中饰演韩素梅的便是刚从泾阳文训班毕业、参加演出时间不长的学生孙美容。孙美容从小喜唱爱跳,学习成绩优异,每逢文娱演唱活动时她常常是“穆桂英阵阵到”,村里群众都认定”这娃是吃戏行饭的一块料”。一九七一年泾阳第一期文艺训练班招生时,她在家人及亲友们的大力支持下考进了文训班,从

简介：在第23届中国戏剧梅花奖颁奖典礼上，兰州优秀青年演员张小琴终于如愿以偿。成为兰州秦苑“摘梅”第一人。兰州市秦剧团演员第一个戴此桂冠者。面对这种荣耀。张小琴欣喜之余眼睛湿润了，说“来的真不容易，我还是从头开始吧”。

简介：由浙江省京剧团创作演出的青春京剧《告别迷茫》，在京剧舞台上刮起一阵创新风。用一句戏剧界的行话来说，《告别迷茫》是一出“定向戏”，该剧的局限性自然由此而来；然而，艺术从来就是在局限中闯出一片灿烂时空来的。

简介：一、现代杂技的现状及发展趋势随着社会生产的不断发展,科学技术的不断进步,人们的社会意识、审美意识不断的增强,观众已从原来单纯对杂技技巧的欣赏,转变为对综合性杂技艺术美的追求,杂技作为一项传统艺术,也正由通俗向雅致、由惊险刺激向轻松优美转变,它已从当初的纯技巧表演逐步演变成为以技巧为核心,充分利用各种综合艺术手段不断追求更高的文化内涵和审美层次的舞台表演艺术,目前国内方兴未艾的杂技剧正是这一转变的集中体现。

简介：

简介：戏曲的出路"变则通",戏曲不再思变是不行的了,这已经成为共识,虽然认知的深浅并不一样.戏曲的现状是旧与新两种现象并存.老戏老演不行了,而有些新戏为什么也不行呢,原因可能很多,其中相当一部分是题材新而情节老,思想老,演出老的所谓新戏,这是另一种新面孔的老戏,戏曲不改变这两种老旧现象,前途肯定堪忧.

简介：

简介：广义地讲，现代戏这个概念早已有之。在中国戏曲发展的各个阶段，都有反映当时生活的剧目，这应该就算是“现代戏”吧。有意思的是，到了近现代和当代，现代戏几次被特别的重视，都与“戏曲危机论”有关联。

简介：1．问题的提出西方现代悲剧问题是西方现代戏剧研究中的一个重要而困难的课题。它至今仍在争论之中。有人否定现代悲剧的存在，有人则肯定存在现代悲剧，各执一端，相持不下。本论文旨在将西方现代悲剧现象作为一个自身完整的系统，置于古希腊以来的西方悲刷发展演变的历史之流中进行深入的考察研究，力图作出肯定的论证。

简介：

简介：悲剧作为一种世界性的艺术范式，在亚洲同样有着诸多富于特性的建树。本文对东亚、东南亚、南亚和西亚等亚洲各地区的悲剧艺术及其流变进行了大致扫描，并对一些重点作家的优秀剧目进行了审美分析。

简介：二十世纪是人类历史上前所未有的历史变革时期。一方面，工业文明给西方社会带来了极端丰盈的物质生活,资本主义生产关系的发展使得城市文化得到空前的发展．给艺术家带来了新的创作背景和创作契机．自由主体观念深入人心，去创作新的、个人的艺术成为这一时期艺术领域的共识。另一方面．生产力的巨大进步为人类提供了更为舒适的物质生活的同时也导致了对利益追求的无节制和日益尖锐地民族、阶级等矛盾，最终引发了两次世界大战。两次世界大战使得当时的人们产生了空前的信仰危机，

简介：一直以来，女性主义都陷入“女性是什么”的怪圈而不能自拔．在后现代的语境下．这个问题已不重要。因为．在这种多元的社会文化体系中．女性可以体验多种不同的自我．可以有多种选择．可以找到合适的方式把自己内在丰富的潜能释放出来！并在此过程中完善自我．找到适合自我的存在方式．寻求两性的平衡、沟通与和谐。从许鞍华导演的最新一部影片《姨妈的后现代生活》中的“姨妈”身上可见一斑。