简介：粉碎“四人帮”以来已经十个年头。即使是一般的观众,也能感觉到我们的银幕经历了一场前所未有的革新运动。无论从人物、主题、题材、语言、结构,还是从声、影、光、色来看,今天的电影都有着明显地不同于以往的特点。电影的创新的实绩,由此可以得到明证。经过了艰难曲折的探索尝试,到了今天,我们似乎可以这样认为:新时期的电影创新,正在逐步进入它的自由、自觉时期。所谓自由与自觉,一般而言,是指我们对电影

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简介：重庆电视的研发工作，之所以能在电视产业链中处于一个重要的位置，从表层来看，来源于其重要的定位与完善的职能配置，从深层而言，得益于决策层的超前意识与对电视未来发展的深刻认识。在当前电视事业发展市场化程度并不高的背景下，我们所面对的最大的困惑是，如何使研发工作从一种偶发、散乱、随意的个人化行为状态过渡到一种必然、系统、专业化的制度性组织行为。

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简介：电影作为一种新兴的艺术形式,于19世纪末叶传入中国,至20世纪初叶,中国便有了自己的电影产业和故事影片.20年代中期,世界电影由默片发展到有声片,不久,中国的有声故事片也随后出现.

简介：一、1982年10月,第44期发行量突破52万份。全年盈余34万多元。被评为贵州省文化局电影系统先进集体。二、1983年7月,创办全国第一家电影知识刊授班,此后三年间共收学员六千余人。该班后转为贵州省电视大学电影专业。三、1986年4月,举办“上海读者评刊会”,听

简介：在二十世纪上半叶,海派文化和电影经历了一个辉煌的时代;在二十世纪下半叶,海派文化和电影经历了一个边缘化的过程;二十世纪九十年代,上海和浦东的重新开放使上海的经济迅速起飞,那么上海的文化和电影(电视)是否可能重建它昔日的辉煌呢?关于海派文化海派文化是以中华文化为基础的吴越地域文化和西方文化结合的产物。它是随着中国的口岸开放、西方思想的进入、资本主义经济的发展、新文化运动的兴起、以上海为中心形成的一种新的文化形态。它的基本主旨是反封建,反压迫,高扬民主和人文价值。以文学、戏剧、电影为代表的海派文化在上个世纪二十年代、三十年代、和四十年代达到了它的鼎盛时期。它们当时不仅仅是一种地域文化,更代表了当时中国新文化和电影运动的主流。它在风格上和强调传统和国粹的“京派

简介：这就是李安的逻辑……他认为性压抑足以改变一个人的使命感作为艺术家,那场最猛烈的肉搏战在他心里一定是有的,而且他拍了,自己是满足的。1.删掉的床戏看了《色·戒》足本的人有资格替那些只看过内地删节版的人鸣不平,甚至可以号召他们去消协告状,因为《色·戒》的删节版可以说什么都不是,跟那个喂猪的农民用傻瓜相机拍的纸壳子老虎一样,连皮毛都算不上。足本中那十几分钟的床戏是李安这部电影的根本企图,其余两个小时的情节其实都是这几场肉搏的前因后果,因此,删掉这几场肉搏,就如同删掉一场球赛的唯一进球,观众错过的不仅是高潮,而是错过了一件

简介：电视作为中国普通农民接触率最高、影响力最大的媒体，传播意义十分重大。但对农电视节目和蓬勃发展的传媒业以及9亿农村观众相比，无论是在频道数量、节目比例，还是化播出时间上都处于弱势地位。

简介：江苏省第12期知名演员读书班于8月12日至18日在张家港市长江村举办。来自全省各表演艺术团体、各市剧协的40位知名演员和秘书长参加。原副省长高德正、省文联党组书记、常务副主席姚志强、副书记兼秘书长高以俭、省文化厅副厅长、省剧协主席刘俊鸿、张家港市委副书记钱学江、市委常委、宣传部长范平、长江村党委书记郁全和等分别到会参加开、闭幕式并讲话表示祝贺。

简介：对中国当下主流电影的关注是近年来中国电影界一直没有中断的重要研究课题。中国电影业正处于一个转型期，还没有一种电影理论能够解释当下中国复杂的电影现象。中国电影徘徊在主旋律电影、类型化商业电影和新主流电影之间，始终没有明确中国电影的主流方向，导致了中国电影在创作上、发行上和观众定位上都出现了不同程度的偏差。鉴于这种现状，第六期“电影学博士论坛”将中心论题定为“全球化语境中的中国主流电影研究”，我们试图或者期望能够建构一个合理的中国主流电影模式，为当下的中国电影走出困境摸索出一条出路。

简介：中国电影产业在近年来打破了上世纪90年代的焦虑状况,开始呈现蓬勃发展的趋势。电影的发行战略是在网络时代的大环境影响下,需要进行多方面的考虑而产生的针对性措施,很显然地直接影响着着企业在市场上的存在和地位。电影发行窗口期问题成为了新时代下的新问题,以前从好莱坞沿袭的发行窗口期战略是否仍然适用成为一个疑问。

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简介：2009年11月12日下午,第十期＂电影学博士论坛＂——＂视觉文化语境中的电影影像＂在中国传媒大学国际交流中心如期举行。《当代电影》主编、博士生导师张建勇,副编审张文燕,中国传媒大学影视艺术学院执行院长、博士生导师李兴国,中国艺术研究院电影电视研究所所长、博士生导师丁亚平,

简介：同志们,今天我们大家聚会一堂。如果概括一下今天的与会者,叫做“少长成集,四面八方”,有鬓发苍苍的长者,风华正茂的中生代和“豆蔻年华”的“英俊少年”。有的从各省、市,有的从省内各地,有的从贵阳,大家不远数十,数百以至数千里而来,参加《电影评介》评刊会,为什么呢?我认为这是因为

简介：原著作者美国文学家哈珀·李的自传体式的影片《杀死一只知更鸟》,虽然是20世纪60年代的老电影,但是,在半个多世纪的今天仍然具有常观常新的现实教益。敏锐的观众一定可以发现,影片的主题是开门见山式的,非黑即白的腊笔涂抹拓印的片名,色彩对比十分强烈,涂抹的笔迹类似血迹,在白色的背景、白色的字符的映衬之下显得十分的刺眼,童稚的看似随意的哼唱引出了影片的音乐主题,黑与白玻璃球相互撞击的同时,背景音乐达到高潮。

简介：如今大学校园里,活跃和流行的不再是过去的诗社或文学社团,而是以DV为主体的各种影像活动。不论是影视专业或非影视专业的学生,越来越多的年轻人拿起DV,去拍摄属于自己的作品。并且各类赛事随之而起:首届大学生国际影像交流周、第二届华语大学生影视作品展、“DV新世代”中华青年影像大展、第十届大学生电影节DV作品大赛……北京、上海、广州、南京……大学生们纷纷投身到DV的行列中,菁菁校园里,正在悄然涌起一场以DV为载体的“新电影运动”。DV,可译作数字摄像(DigitalVisual)或者是数字

简介：6月8日至12日，由省文联主办的第13期全省文艺家读书班暨第19期戏剧知名演员暑期读书班，以及南通市文联主办的第十一期南通市文艺家读书班在南通鹏欣花园国宾酒店举行。来自全省文学艺术界的代表及省文联、省部分知名演员近180位文艺家参加了读书班。除徐秀芳、陈澄、王哓红等“梅花奖”得主外，去年刚刚荣获首届“江苏省优秀青年戏剧人才”称号的20名青年演员及全省13个市的剧协秘书长也参加了本期读书班。

简介：客家是世界上分布范围最广阔、影响最深远的汉族民系。客家文化是中国传统文化的重要组成部分,客家文化自秦汉之始直至形成于宋代。'华夏民族之文化,历数千载之演进,而造极于赵宋之世。后渐衰微……'[1]宋代以后,中国独立发展的进程被打断,不少外国的史学家将宋朝灭亡视为古典意义中国的结束,所谓'崖山之后,已无中国'。然而客家人正是由于历史上的战乱而南迁至赣闽粤大本营一带的移民,在宋代形成了统一的稳定的族

简介：德勒兹是20世纪伟大的哲学家，本文主要围绕德勒兹的《电影1-运动影像》第一章“关于运动的诸命题——柏格森注解”，集中谈论德勒兹理论思路，井从与柏格森理论的分析比较中一窥德勒兹电影论中的最根本的理论出发点。