简介：三十年代,民国的脚跟尚未站稳,新制就已匆匆进入第二个十年。国势大体上依然贫弱,基本的格局里还去不掉内忧外患。北京在寒风里忍饥挨饿,南方时起战火硝烟;列强的大盘已大致把民国的事情搞定,小日本在关外又谋划打算。三十年代,只有上海还算是墙内一枝独秀的花,在墙外支撑着民国刚刚建立起的那一点浮面的清明。国事、家事全是“卵”大的事,抵不上享用之事,乐生之事。尽管卢沟桥的枪声已起,上海的太太们整日还是在客厅里一圈一圈推牌,小姐们一曲一曲在池中起舞,赌徒忙着在轮盘上下注,服装的式样比月份牌翻得还要快。

简介：虽然19世纪末年清政府有北洋大学堂和京师大学堂的设立,但实际上直到辛亥革命以后,我国才正式建立了现代意义上的大学。从此,进入大学校园读书,成了每一个平民子弟的梦想。可怜天下父母心!有多少贫寒的家长,甚至是几代文盲的家长,为了让他们的孩子可以佩戴大学校徽而节衣缩食,含辛茹苦,作出令人难以想象的努力和牺牲啊!一个催人泪下的典型,就是三十年代阮玲玉主演的电影《神女》中那位"她",为了培养儿子成为一个大学生,便以卖笑所得的钱,供儿子的学费。这部无声影片的解说词中写道:"每当孩子回家向她讲述学校生活时,她的心灵得到了莫大的安慰,脸上露出了难得的光彩。"这是阮玲玉所创造的一个最灿烂的艺术形象。

简介：<正>1950年九月,我从美国回国,经顾颉刚师八行书推荐,系主任白寿彝同志的接受,我到师大历史系来教书,一教就是四十年,而且还要教下去。但我和师大同学的友谊,比四十年还要长,要从1930年我来北京算起,是六十年了。1930年暑假前,我山东六中(在荷泽)毕业,到北京来考学。这年大学取消预科,中学由旧制四年(接大学预科)改为高、初中各三年。我到北京,跳了一年考入辅仁大学附中高二插班,转年寒假后,我又转入文治中学高三。半年后,我文治高中毕业,考入北大。我在六中的好友,有朱启贤、沈秉钺、武鹤飞和王显琳。朱、沈、武中学比我高两年

简介：

简介：形成于三十年代的性灵论,在林语堂的思想发展中起着承上启下的作用--既是对二十年代激烈言行的反思和深化;又奠定了他海外四十年的思想行为模式.性灵论不仅是林语堂三十年以幽默、闲适所构成的小品文理论,也是他两脚踏东西文化,实行东西文化和糅合的出发点及评价标准及至一生思想发展的内容.本文旨在剖析性灵论的具体内涵并阐述其对林语堂三十年代思想诸多方面的影响.

简介：老舍从1930年回国到1937年抗战爆发,这七年他一直住在山东,执教于济南齐鲁大学和青岛山东大学。这七年是他创作的丰收期,写了《大明湖》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《我这一辈子》、《文博士》和《骆驼祥子》,还有短篇小说集《赶集》、《樱海集》和《蛤藻集》,诗文集《老舍幽默诗文集》和创作经验论文集《老牛破车》。另外在报刊上还发表了许多杂文、新旧体诗和翻译作品。这七年也是他创作史上的一个高峰,许多作品成为他毕生的代表作,在我国现代文学史上占有重要地位。但是,对于老舍这一时期思想的评价,比对他二十年代的评价存在着更多的问题。例如丁易同志在《中国现代文学史略》中曾

简介：二十世纪三十年代初期,由于国际航空事业的迅猛发展与日本侵华的步步紧逼,大量中国知识分子普遍意识到发展中国航空事业不仅可以发展国民经济而且还可以巩固国防,这些看法逐渐汇集成了一股“航空救国”思潮。学者、政府要人们普遍认为要使中国航空强大,需要统一行政机关、多方筹集航空建设经费、培养航空人才、大力发展民用航空。尽管“航空救国”思潮在激发民众爱国热情、发展中国航空事业、培养人才和巩固国防等方面发挥了一定的积极作用,但由于受中国经济落后和政局动荡等因素的制约,“航空救国”思潮并未使中国走向富强。

简介：本文依据俄罗斯最新公布的档案材料和权威单位公布的数据，对苏联“镇压反革命”内涵进行了考证，指出不能把俄文“镇压”一词完全理解成“枪毙”，“镇压”实际包括死刑、监禁、流放和驱逐出境等几种形式；同时考证了被镇压人数的统计范围、政治犯含义及大清洗时间。并对运动中因“政治原因”而被判刑的总人数、被关押在劳动改造营的人数、被判死刑的人数、被流放和驱逐出境的人数、被强迫迁徒的富农及其家属的人数，进行了较为详细的考证，基本上摘清楚了苏联大清洗运动的总体情况，澄清了一段历史真相。

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简介：1931年8月17日一早，有十三位美术青年来到了上海北四川路底长春路北的日语学校。他们并不是来补习日语，而是学习一门崭新的课程：木刻创作法。这十三名学员中有十人来自一八艺社，两名来自中华艺大，一名来自白鹅绘画研究所。当年热爱木刻艺术的青年大多左倾，为避开当局的耳目，参加的人数不宜太多。九时整，身着白色夏布长衫的鲁迅走进一间教室——这件长衫的料子是美国记者史沫特莱馈赠的，鲁迅一般只在庄重场合才穿。鲁迅身后紧随着一位身着白色西服的日本讲师。他拎着一个小包，里面装着三套木刻刀和一只马楝（印制版画的圆形刷子），还有一些拓印木刻的日本纸。

简介：二、三十年代的上海文化市场，经过近百年的商业浸润，在出版、戏剧、电影、广播、文学、游艺、娱乐等几乎所有文化领域都得到极大的发展，据统计，上海1934年已有图书馆22家，广播电台近40家，博物馆1家，美术馆3家，公共娱乐场38家，电影场40家，剧场17家，文化团体37家，可以说当时的上海文化市场达到了建国前的高峰。

简介：<正>《红楼梦》和戏的缘份应当可以从两个角度去考察,即“《红楼梦》中的戏”和“戏中的《红楼梦》”。相对而言,前者即《红楼梦》中的戏,包括这部小说中涉及的戏曲剧目、戏曲演出、伶人生活、家庭戏班以及戏曲对创作的影响等等,早已为人们注目并且作出了可观的研究成果。而后者,即戏中的《红楼梦》或

简介：<正>在浙江青瓷研究史上,早期最有贡献和影响的学者,应该是陈万里先生.尽管在1937年便由吴仁敬、辛安潮等写出了涉及到浙江方面的《中国陶瓷史》一书,但真正把古文献资料与实地考察相结合来专门研究浙江陶瓷的人仍是陈先生.1941年他撰写出版的《瓷器与浙江》便是这方面工作的一个结晶,书中,作者以流畅而质朴的笔调、记述了浙江青瓷在中国制瓷史上的地位.同时,提出了秘色瓷与越瓷的基本

简介：展现了城市空间中另一个花花世界的舞厅业，如梦如幻般的，带动了上海娱乐业的兴旺发达，是上海大都市风情的奇异展现，也催生了上海种种奢靡之风和纸醉金迷的畸态；在这个花花世界里，有点放纵，有点暖昧，有点悬念，于足，激发了人们无限的想象和创作欲望，滋生了无数的故事和无数的传奇。

简介：有线广播1970年夏天,居委会出面,为辖区内的人家替换有线广播,居民只要负担很少的一部分工本费,明摆着是占了便宜了。多出三毛钱,有线广播上可以安装一个调控音量的开关,出一毛五分,也可以安一个拉线开关,拿不出这笔费用的人家,有钱广播就只能一直打开着,大清早或者深夜里,其他人家的有线广播都关着,能量集中在没有开关的人家,再加上四周安静下来了,有线广播的声音就显得特别明亮。这一年我开始上小学了,早上6点30分,是中央人民广播电台的新闻和报纸摘要节目,我就背起书包出门上学。巷子里的门窗,传出来的全是播报新闻的声音,一路

简介：勃兴于二、三十年代中国文坛的新感觉派小说,受西方现代派文艺思潮、尤其是日本新感觉派小说的影响,刻意创新,形成了自己的艺术特色:真切自然地展现意识流动过程,精细入微地剖示心理活动的演进轨迹及感情发展层次;善于运用多种手法捕捉人物的瞬间感觉、感受,加以突出地点画或铺陈,从而探入人物心灵,获取对生活底蕴的某种领悟,具有特殊的审美效应。

简介：

简介：每一位作家都有自己或明或隐的文学创作模式，即便是以文体家著称的沈从文也不例外。探究作家的文学模式，不仅可以更深入地走近作家，而且在创作方式上对后人有着重要的借鉴作用。三十年代是沈从文作品逐步走向成熟的时代，因此对这时期的作品进行探讨，就显得极为关键和重要。本文拟从主题、情节设置、叙事结构三个方面对沈从文这时期的乡土小说文学模式进行探讨。

简介：

简介：三十年代初期，贵阳发生一起野蛮的、镇压爱国学生运动的事件，那就是教育厅长谭星阁，用汽车冲碾参加“九·一八”纪念游行的小学生队伍，造成大量学生伤亡的惨剧。后来省内的史书、志书、文史资料未作记载，将其遗忘。好在一九三二年鲁迅先生以杂文形式记载抨击了此事，文章标题叫《冲》，署名“旅隼”，发表在《申报》上，后收人《准风月谈》集。现摘录如下。