简介:泰国的青春电影,是目前泰国电影生产中最值得称道的电影片种之一。它不仅为泰国电影带来了巨额的票房收益,也让世人领略到了其非同凡响的艺术魅力,最难能可贵的,是它为泰国民族的成长及泰国文化的传播与交流,找到了一种最为恰当的情感表达方式:纯化与"空性"。它通过长幼之间的"儒家孝、礼思想的佛性化"、朋友之间的"性善的空性化"、恋人之间的"空性之情"三个层次表现出来,同时,这种情感表达方式也得益于"沟通性"叙事机制和"禅式"镜语体系的建立。"沟通性"叙事机制是与"对抗性"叙事机制相对而言的,它旨在建立一种地域上的、文化上的"对等"关系,并以提升民族自信心为己任;而"禅式"镜语体系,则保证了泰国的青春电影在叙事、抒情之外的"留白",引导着情感的表述与感动。
简介:在故事片的诸多类型中,战争片的银幕效果即影片的魅力,历来被认为是独特而多元的,甚至携有一种永恒的创造色彩--在我印象中,这种看法早已得到了影人与观众的认同.就此而言,可谓"世界一律",即使有一点儿争论,在艺术或张扬人类正义及人性精神等思路方面,也不至于相悖到南辕北辙的地步.毫无疑问,战争片所可能的银幕魅力,是这一片种或类型在世界影坛上持久不衰的重要原因.但在中国影界,是不是也同样意识到了这一点?这是个问题.而问题的提出并非空穴来风,因为严峻的现实或故事片题材整体失衡的事实早就摆在我们面前--这也是我最想说的一句话:中国的战争片太少了,特别是同样可以被称为"二战片"的抗日战争题材影片,至少在当下或现阶段.作为事实,影界必须正视:否则诸如"全球化"、"与世界接轨"之类的倡导或论述,岂不成了赵括式的纸上谈兵?