简介：<正>五年前,笔者曾有《论“九族”今、古文说》一文,对经今文学派与经古文学派的“九族”观,及其谱系学意义和社会历史意义作了初步的梳理分析。笔者认为,九族古文说对“九族”作出的实证性解释,依据的是自然生成的父权家族,故带有经验的气息;而今文说则将立足点建立在人为组成的扩大了的父权家族集团之上,目的是综合全部血缘关系以利于政治统

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简介：《浙江大学学报》人文社会科学版1999年第1期发表了梁太济学长的《书名考》一文(以下简称“梁文”)，针对我提出的今本《建炎以来系年要録》(以下一般简称“《要録》”)原名《高宗系年要録》一说，提出驳议。我没有写过专门论述今本《要録》原名的文章，只是在评介《要録》时，两次谈到这个问题。

简介：圆明园的西洋水法在今天圆明园的遗址上,还留有西洋大水法的废墟残垒。大水法的遗址也成了今天圆明园的象征。人们在此游览凭吊,仍可想见昔日此处盛大的气势。当时这里是长春园西洋楼区的中心地带,常常喷泉四射,景象十分壮观。皇帝坐观喷泉的汉白玉宝座也设在大水法的压轴线上,每当政余休憩,坐在这里看喷泉飞动,也是一种享受。大水法主要是一个用于池中瀑布的喷水狮头。在池中心有一只鹿,池周有十只狗相围。

简介：作为老苏州的我,早就听说元至正二十三年（1363）张士诚在苏州建立根据地,自称吴王,与朱元璋抗衡。1367年张士诚兵败被俘,自缢身死。1368年朱元璋在南京称帝,改元洪武,建立明朝。洪武帝为巩固政权,下令将苏州城内原来支持和拥戴过张士诚的士绅商贾没收家产,责令全家迁徙到外地垦荒屯田。老人告诉我,这就是历史上所说的＂洪武赶散＂。《金湖县志》《建湖县志》《阜宁县志》《滨海县志》等明确记载,＂明初,相当一部分姓氏从苏州等地迁徙境内”。

简介：文明书院是贵阳最早设立的书院，存在于元、明两朝，历时约257年，在历史上对贵阳文化教育的发展起过重大的作用。文明书院的地址在今南明区市府路15号，即市人民政府迁往会阳新区前的所在地。

简介：学者笔下的青海龙驹在来谈正题之前,对远古时驻牧青海的养马部族渠搜作一点探讨.从古籍中看,远古时期,黄河上游有三个有名的部族,即介绍的:"织皮昆仑、析支、渠搜,西戎即序."

简介：农历七月初七夜，称“七夕”，是传说中每年牛郎织女银河相会的日子。

简介：陈鼓应先生《庄子今注今译》~①影响甚著。笔者著《道趣》~②,略略翻阅过一些篇目,觉得有的地方尚值探讨,今检如下:一、害马者《徐无鬼》言黄帝等七人于襄城之野见小童,问以'为天下',小童言'夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉?亦去其害马者而已矣'。黄帝听后,'再拜稽首,称天师而退。'陈译小童言为:'治理天下,也和牧马有什么不同么.也就是除去害马罢了.'按:'害马者'并非'害马'。原译易使人以为把有害的马除去,这是不符合道家思想的。道家任自然,'除去害马'就得用刑戮,为奖惩,此法家、儒家之事,与道家无为之治大相径庭。'害马者'所指乃是'害马的东西',而究竟什么才是'害马的东西'呢?郭象

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简介：清光绪三十一年前的一百多年间,碾伯(今乐都)县府所在地的一所学校里,书声琅琅,书香四溢。这所学校就是清代远近闻名的河湟地区"四大书院"之一的碾伯书院,因其背靠凤凰山,故亦称凤山书院。凤山书院由原碾伯知县何泽著创建于清乾隆二十四年(1759年)。据清道光年间碾伯知县冯燨

简介：若追溯历史上的上海地区景观,实在是不胜枚举。北宋时华亭县有所谓的'华亭十咏',明朝又有所谓'沪城八景'之说,首见于官修的万历《上海县志》,根据清朝乾隆年间沪人李行南在《申江竹枝词》中所记,这八景为:海天旭日、黄浦秋涛、龙华晚钟、吴淞烟雨、石梁夜月、野渡蒹葭、风楼远眺和江皋霁雪。斗转星移,时过

简介：<正>地处青海东北的互助土族自治县,素以"彩虹的故乡"而为世人所熟知。在这绚烂多姿的彩虹中——绿色以它动人的色彩向和谐的土乡展示着最美丽的情怀。在生态脆弱的青海高原,互助以较大的绿色版图,跻身生态较好的州县之一。建县以来,尤其是改革开放以来,互助县林业生态建设在历届县委县政府的正确领导和上级业务主管部门的大力支持下,在各乡镇、各部门协同配合下,在全县广大干部群众共同努力下,通过林业部门科学规划、精心组织和积极实

简介：清华简《系年》第九章有一段文字，原整理者释文如下：壤（襄）而（夫）人骚（闻）之，乃倍（抱）需（灵）公以虐（号）于廷，曰：“死人可（何）辠（罪）？生人可（何）辠（古）（辜）？豫（舍）亓（其）君之子弗立，而邵（召）人于外，而安（焉）牺（将）寅（寘）此子也？”

简介：根据新发现的战国文字材料及学界的最新研究成果，可以重新审视《说文》作为分析字形结构的字头。这是许慎根据他所见到的战国时期六国文字、秦文字以及秦汉篆隶等文字材料构建的一个终极性的字形体系，而不是小篆，由此可以进一步探讨许慎的文字学思想。

简介：简介冯今松，中国当代著名画家，国家一级美术师。曾任湖北省美术院副院长、院长、现任中国美术家协会中国画艺委会委员，湖北省美术家协会副主席。享受国务院政府特殊津贴专家。

简介：谈历史的目的与手段的问题,是个知易行难的事。当年在土默川插队的时候,冬闲没事,知青聚在一起＂灰撇＂,说起农民之苦,干部之横,政策之苛。大家说来说去,似乎改变农村的落后面貌,只有掌权一条路。而要有权,就得当官,至少得当到旗委书记;而要当官,就得入党;要入党,就得说空话、套话、假话;光说还不行,还得干。可你执行政策,就免不了损害农民利益。这个是坎。华子发表高见：＂主席说：