简介：各位同学,下午好!非常高兴能够跟大家一起探讨中国的一部重要经典--《诗经》。今天主要讲四个问题。一《关雎》与《关雎》研究《关雎》大概是大家在《诗经》中最熟悉的一首诗,它是《诗经》的第一首,即所谓"《诗经》之始"。这是历代解释最多的一首诗,也是争议最大的一首诗。而且,之所以解释最多、争议最大,很大程度上就是因为它所处的这个位置。所以,我们今天主要探讨一下,《关雎》为什么会处在这样一个位置。处在初始的位置有什么学术和思想上的深意?

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简介：不会跳安召算半个土族人,不会喝酒不是一个土族男人。安召,土族的传统舞蹈。土族人跳安召不光是喜庆的自娱,原初的时候更主要是娱神,是祭天庆祝丰收等重大庆典的祭祀舞蹈;再如村子里或者家族里有佛事活动,要迎接一位高僧大德,也要跳着安召迎接;土族人所有节庆的迎来送往中,跳着安召迎送是最高最尊贵的礼节。

简介：1936年的大半年，我们的日子是在忧喜交错之中渡过的。父亲的健康状况起伏很大，体力消耗得很多。因此，家里的气氛总与父亲的健康息息相关。

简介：<正>《诗经》音乐,因记谱法出现的较晚而迟至唐代始有记载。继宋代文学家、音乐家赵彦肃所传《唐开元风雅十二诗谱》之后,出现了元代文学家、音乐家熊朋耒《瑟谱》中的《关雎》等《诗经》乐谱;再后,又出现了清代出版的《诗经乐谱》与《诗经古谱》等。上述乐谱,也与歌词相一致地划分为风、雅、颂三大部分。《诗经》音乐中的“风”,多是劳动人民的口头创作,所以也可称为“民间音乐”或“地方音乐”。由于我国古代各路诸侯自成一家,各据一方,所以,又可把这种“地方音乐”叫做“国风”。由于“风”,多来自民间,又可说它是“土风”或“土乐”。郭沫若讲:“民歌民谣在古代称为‘风’。我

简介：我很荣幸能和各位在此参加这场全世界最优秀学府之一的毕业典礼。我大学没读到毕业,事实上,这是我最接近大学毕业的一刻。今天我要分享三个亲身经历的故事。第一个故事是关于串联生命中的点滴。我的生母

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简介：(一)《诗经》三百零五篇中有很多重复句。仅仅在一篇内的重复句,就有三类样式:第一类,是一篇诗中有几章,很多作者用的排比手法,每一章只调换一些词句,因此重复句多。例如《桃夭》:桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有(?)其实。之子于归,宜其家室。像'桃之夭夭'、'之子于归'这样的重复句,在《诗经》中的比例最大,共有约二百篇,占全书三分之二。第二类,是一篇诗中次章之首与上章之末相重复。例如《下武》:下武维周,世有哲王。三后在天,王配于京。王配于京,世德作求……

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简介：《诗经·鄘风》中有一首题作《蝃》的诗，因为表现“淫奔”，而为汉宋儒家所不齿。其中涉及天象的两章如下：蝃在东，莫之敢指。

简介：顾野王是我国历史上有一定影响的人物，在历史、地理、文学、书法、绘画等许多方面都有相当的造诣，而在语言文字学方面的成就尤其突出。他编纂的字书《玉篇》在中国文字学史上占有重要的地位。我们根据有关的史书资料编写了这部顾野王的年谱。具体的编写原则是：凡当时与顾野王有关的人物和事件尽可能地编入其中；当时

简介：每一次变法,都会遭受到利益集团的打压阻挠。反对者会想出一切办法除掉变法者,而每一个变法者又都是一腔热血,甘愿为变法奉献一生。有识之士希望能施展自己的抱负,他们早已将生死置之度外。商鞅的尸体被车裂了,但是,他颁布的法令制度却流传了下来,影响了中国近千年的政治制度。

简介：<正>葩经正丽,亘古诗宗.两千数百载来,传注万千,孕育亿兆,而古本难觏,真貌但堪意象.版刻以前,传世者唯开成石经暨孟蜀《毛诗》残宇拓本二卷,早不过晚唐巳.清季鸣沙山莫高窟密室启开,始得六朝写本及唐写本《毛诗故训传》、唐写本《毛诗正义》等残卷,已称瑰宝,视同珍薮.顾地不爱宝,天之不丧斯文,一九七七年八月,皖北阜阳城郊双古堆进行考古发掘,一号汉墓中得竹简文籍无数,《苍颉篇》、《周易》、《刑德》外,《诗经》一百七十余枚赫然在焉.墓主为

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简介：在《诗经》中，一首诗各章之间语句叠复，或一句、或数句的句式相同，文字不变，或句式相同而文字略异，但各章内容却大致相同，这就是诗歌理论所称的“套语”，或称为复叠。《诗经》特别是《国风》中的许多篇章经常出现这一语法修辞情形，可看作是《诗经》艺术创作上的一个显著特点。荷马

简介：是周礼社会的产物,以礼说诗有时使我们更能把握诗的内容和主旨.历代学者对的解释是众说纷纭,莫衷一是.如果结合周代礼俗对重新阐释,也许会有一个令人较满意的结果.本文认为中的男女投瓜报玉实际上是周代贽见礼的起源和早期形式.

简介：《诗经》中祭祀建筑词汇的运用共有十四例，关涉祭祀建筑词汇九个。其中除“宗”（既燕于宗）和“冢土”两个祭社建筑词汇外，其他各词皆为宗庙建筑词汇。在尽可能多地查阅《诗经》相关传注资料的基础上，考释《诗经》祭祀建筑词汇的全部词例，并重点分析存有异说的几例。借此探究先秦汉语祭祀建筑词汇概貌，以及周代社会的礼治特征。

简介：原中国农工民主党天津市筹备委员会主任委员方召诚(1907—1990)是江苏省灌云人,他的一生与周恩来结下了不解之缘。1936年,时年29岁的方召诚由亲戚张毓岚博士(时任国民党兵工署特种兵器科科长)介绍,到南京的兵工署补了一个工匠的名额,以求糊口,具体工作是移民营防毒用具的检验。1937年,“七七”事变发生。同年12月,南京陷落,兵工署迁到汉口西小路52

简介：对于鲍照的死，史书记载均被“乱兵所杀”。《宋书·宗室传》载：“临海王子项为荆州，照为前军参军，掌书记之任。子顼败，为乱兵所杀。”《南史·宋宗室及诸王传》所载同。南齐虞炎为鲍参军作序日：“大明五年(公元461)除前军行参军侍临海王镇荆州掌知内命，寻迁前军刑狱参军事。宋明

简介：什么叫做"尸谏"?据《韩诗外传·卷七》云:春秋时卫国大夫史鱼,以直言敢谏著名。在他病得快要死的时候,对其子说:"我数言蘧伯玉之贤而不能进,弥子瑕不肖而不能退。为人臣生不能进贤而退不肖,死不当治丧于正堂,殡我于室(内室)足矣。"其子遵父遗命,殡于内室。卫君问他为何不在正堂