简介：中国古代爱情诗源远流长,先秦时期《诗经》达到了爱情诗创作的第一次高潮。《诗经》中大部分爱情诗遵循“不淫不伤”的出发点,体现礼义与君子风范。而《野有死麇》因其对性爱的大胆描写和对礼的轻视而成为《诗经》中饱受争议的爱情诗之一,从古至今对其主题及存在合理性的讨论延绵不绝。通过对这些观点看法进行了一定的归类和对比研究,探索一系列关键词意义及其背景,得出此诗反映了西周初年推行周礼初期未被完全替换的野合习俗,宣扬了“发乎情,止乎礼”的审美观念的结论,阐明了此诗是一篇以“夫妻野合”为题材的婚恋诗,同时还探究了此诗被收入《诗经》“二南”的合理性。

简介：《诗经》中的美刺诗是其重要的抒情主题之一。然而，在与政治有关的诗歌作品里，绝大多数属于怨刺诗。除去《大雅》和《小雅》中那些用于庙堂祭祀的史诗和颂诗外，很难再找到真正意义上的颂美诗，而《召南·甘棠》就是这为数不多的政治颂美诗之一。厘定召公爽或召伯虎与《甘棠》的关系，探讨《甘棠》表现的主旨及其表达方式，是正确解读此诗的管键。

简介：<正>《诗经》研究是王夫之学术研究的一个重要组成部分。他的《诗经稗疏》、《诗广传》、《诗绎》、《诗经考异》、《诗经叶韵辨》等论著,对《诗经》进行了综合的考察研究,持论甚高而卓见至多。其中对“二南”的划分足见一斑。关于《诗经》中《周南》、《召南》的划分,自古以来,各家解说不同。《毛诗序》以王、侯之风为划分标准,认为《周南》是王者之风,故系之周公;《召南》是诸侯之风,故

简介：被等释为"贞女抗暴",现代学者认为是一青年女子强烈反抗一位有妇之夫逼婚的心声.本文紧紧抓住"谁谓汝无家,何以速我讼"这一疑点,结合上古的婚姻习俗考证出这是一位伤心欲绝的妻子忧伤坚定的离婚誓词,文中之"兴"亦说明了这一点.

简介：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

简介：国野制度是周代分封制的空间体现,是《诗经》产生的重要制度与空间背景。'国'指各国国都的郭城之内。'国'不但是行政管理的中心,也是文化的中心。时人重营国,《诗经》中相当数量的诗篇以'国'为'存在空间'。'国'中尤以宗庙建筑为重要,是时人的'神圣空间'。《诗经》国中宗庙场景的叙事,或为彰显人物身份高贵,或为显示事件的神圣;时君所居的宫室则承载诸多世俗礼仪,情调欢愉;国中的里居生活也兼重神圣与欢愉,而以礼仪为旨归。《诗经》中的'野'所指空间模糊,或指郊外的广阔区域,或含'郊'而言,为狩猎与两性邂逅之所,承载行役者与离别者哀伤悲苦的情感。

简介：各位同学,下午好!非常高兴能够跟大家一起探讨中国的一部重要经典--《诗经》。今天主要讲四个问题。一《关雎》与《关雎》研究《关雎》大概是大家在《诗经》中最熟悉的一首诗,它是《诗经》的第一首,即所谓"《诗经》之始"。这是历代解释最多的一首诗,也是争议最大的一首诗。而且,之所以解释最多、争议最大,很大程度上就是因为它所处的这个位置。所以,我们今天主要探讨一下,《关雎》为什么会处在这样一个位置。处在初始的位置有什么学术和思想上的深意?

简介：《周南·螽斯》历来有多种解释,如颂扬后妃不妒的经学解读,控诉统治者残酷剥削制度的讽刺说,此外还有今本《诗经》通行的祝人多子的颂歌解读。纵观这些解说,总是从螽斯“多子”的功能衍生而来。从《螽斯》的主题分析中,可知时代思潮对于经学解读的影响。

简介：《樛木》是《诗经·周南》的第四篇。全篇三章,每章四句。诗云：南有樛木,葛藟累之。乐只君子,福履绥之。南有樛木,葛藟荒之。乐只君子,福履将之。南有樛木,葛藟萦之。乐只君子,福履成之。三章仅易数字,在反复咏唱中,营造出一种祥和的气氛。明孙月峰说“：此所谓一唱三叹。首章道意已尽,后两章惟换韵耳。”（孙鑛：《孙月峰先生批评诗经》,《四库存目丛书》,经150—53。）

简介：摘要：学界对于《小雅·我行其野》诗义的研究，一直将其列入弃妇诗。细读全诗，弃妇之意，并非诗本义，篇章中并不存在任何可以支撑弃妇之说的根据，其实乃婚姻不幸的怨怼之辞。

简介：我和曹先生在一座县城里生活了七八年,却没有机缘相识。曹先生生前默默,死后无闻,我是在闲聊时才知道这个人物的。和我聊闲天的是县中学的黄老师,我的一位忘年交。他问我,认识曹金吾吗?我懵然。他说:就是曹明他爹呀,和曹明一个模样!哦,我豁然。曹明是城关中学的校长,很惯熟的,高个头,精干利索,人缘很好。黄老师说:这父子俩相貌一样,性格可不同。曹金吾沉默寡言,几乎没有什么交际;在县立一高代课时,也就是上课时来一

简介：摘要埃兹拉·庞德是西方现代诗歌的奠基者，同时，他喜爱中国传统文化，所以，在尝试翻译了一些中国古代诗歌后，他开始了对《诗经》的研究和翻译。本文主要通过细读庞德所译《诗经》“二南”，分析庞德翻译的特点。

简介：非洲野犬和我们熟悉的宠物犬有什么区别呢？首先，生活在非洲撒哈拉沙漠南部的非洲野犬只有4个脚趾，而家犬和狼则有5个。但你不会愿意亲自数一数吧，因为它们是真正的野生动物哦。

简介：关于《诗经·周南·汝坟》诗篇的主旨,历来有多种不同的看法。本文在总结历来各家观点的基础上,对《汝坟》的题旨加以分析。

简介：摘要《诗经》是我国第一部诗歌总集，自汉以来，就被奉为我国的文化经典。它简明凝炼的以现实主义的笔法，原始地记述了我们的先民们生活的历史。笔者仅抓住《诗经》的一鳞半爪，即通过对《桃夭》一诗的赏析，从一个角度透视《诗经》所蕴藏的文艺美学思想，从而探究民族文明史和思想艺术史。

简介：　　　　二、无衣指向战争　　　　《有狐》一诗,而《有狐》则忧其无衣,而至于其他一些认为本诗写狐本为山兽而行水边的

简介：就我个人而言，很喜欢陶渊明的清闲自在，粗茶淡饭，“采菊东篱下，悠然见南山”。但我不喜欢后人对陶渊明的过誉评价，和尊崇他不为“五斗米”折腰。

简介：　　　　二、无衣指向战争　　　　《有狐》一诗,而《有狐》则忧其无衣,而至于其他一些认为本诗写狐本为山兽而行水边的

简介：《诗经·国风·周南》塑造了一个理想的女性群体，描写了少女仪容端庄，德静贤淑；大夫之家妇，崇妇德，尚妇功，讲妇容；小吏之妇，虽一人独居，多思多怨，但淑惠勤勉，厚事其君，有大志；普通劳动妇女则宜其家室，和静恬关。表明了在周代礼乐文化背景中女性群体地位的意义。可以说是中国古代最早的组诗。

简介：摘要:关于《诗经·周南·汉广》的诗旨,历来众说纷纭。这是一首爱情诗篇，但我们可以合理的推断,周公采集《汉广》一诗绝不仅仅只是想呈现一个爱而不得的场面,更应该读出其深层次的内涵。本文旨在从先秦周礼的背景以及儒家天命观、儒家现实主义出发,剖析《汉广》“发乎情,止乎礼”的深刻内涵以及透露出的人生感悟。