简介：党的十九大报告指出,加强党的建设必须把政治建设摆在首位,政治建设决定党的建设的方向和效果。加强党的政治建设并且突出政治建设的重要作用是中国共产党的优良传统和经验总结,政治建设是影响中国共产党建设成效的决定性因素。立足于新的历史方位,分析党的政治建设的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑,对于进一步加强党的政治建设,开启党的政治建设新征程具有十分重要的意义。

简介：黄志强教授的(香港新风出版社2002年11月出版),是一部系统研究佛家逻辑的学术专著.该书是作者主持的国家社科基金项目"佛教逻辑的现代研究"的重要成果.在因明研究中,作者坚持历史分析、实事求是和比较研究相统一的原则,摒弃陈见,大胆探索,提出了许多启人颖思的新观点、新思想和新方法.从学术研究的角度来说,作者的许多观点富有创见,值得因明研究者予以关注和重视.

简介：党的十八大以来,对中国特色社会主义的研究,出现了两个显著的取向：一是以中国特色社会主义为基本命题,展开对中国特色社会主义道路、理论和制度的总体探索,展开对中国特色社会主义总依据、总布局和总任务的整体思考;二是＂以历史是最好的教科书＂为基本思路,以坚持和发展中国特色社会主义为主要线索,展开对党史、国史的研究,对社会主义思想、运动和制度发展的历史反思。

简介：辽代节镇体制与晚唐五代一脉相承，与宋代节度体系呈现出不同的发展路径。辽代节镇除本州（治州）外，亦下辖支州（属州）。节度使通过带本州刺史衔管理本州，同时加观察使衔统领支州。《辽史·地理志》关于“节度州”统刺史州的说法不够准确，应为“节度使”统州。辽代节镇在行政、军事、财政上直接隶属于中央。辽代实行的是中央—节镇—州—县的管理体制，节镇为辽代最高一级地方行政区划，这是唐五代节镇体制与辽代地方分权政治结合的产物。

简介：起始于乾隆二十二年的广东体制是清朝在广州地区的一项针对外国人的体制,海内外学界一般视其为一项闭关的限制贸易体制,但笔者通过对广东体制的再研究,认为广东体制应是一项旨在有效管理外国人的对外政策,其目的在于整肃边境口岸广州的秩序、进而维护中国东南沿海的秩序,而它产生于乾隆二十二年前后的国内背景是清朝正发动着旨在解决西北边患问题的准噶尔战事,由此表明以藩封体制为依据而设定的对外政策往往与解决国内重大问题的国内政策存在着互动性.

简介：

简介：藏民族的哲学思想最早可以追溯到上古时代。在原始的本教中已有“本无空”的世界本体论．在《斯巴问答歌》中也有了最早的宇宙发生论和人类起源说。但真正形成为一种理论却是7世纪佛教传人之后，特别是形成了别具特色的藏传佛教之后。藏族思想家对印度佛教的各派观点进行了嫁接、融合、改造、重组的工作，从而形成了融哲学认识论、逻辑论和论科学为一体。

简介：地方志作为全面系统记述自然、政治、经济、文化和社会历史与现状的资料性文献，记述内容不仅要真实、准确，在此基础上，还要讲究记述的逻辑顺序。事物之间的关系往往错综复杂，有主有次，有因有果，有一般的、

简介：

简介：明政府在与藏族的茶马贸易活动中，建立了官营垄断体制。本文拟对其形成的原因、过程及该体制内部的机构设置、经营管理、运作方式、方法等问题做一系统研究。

简介：正确注释中国古代典籍,需要具有古代汉语、古典文献等诸方面的学术功力,同时,也需要了解、掌握一些逻辑学知识.本文从形式逻辑、辩证逻辑等具体逻辑规律入手,就如何运用现代逻辑学的基本原理指导古籍注释过程中的工作思路进行了初步的探索.

简介：明清时期乡贤祠祀的演化主要从乡贤祠祀规制、管理体制与地方人物祠祀系统内部结构性变动三个方面展开,在明清王朝政府主导下通过两种模式达致的。一是直接的制度供给,从附学令渐次实行到雍乾管理体制形成,呈现纵向的、递进式的特点。一是通过调整地方人物祠祀系统的内部结构,经由改变或添加其他祠祀而发生功能转移,从而改变了乡贤祠祀对象与激励目标冗杂多样的情况,呈现横向的、交互性的特点。

简介：众多部落、族群、民族历经5000年交流互鉴和族际政治整合,最终形成了多元一体的大中华;其间还经历了王朝国家向民族国家、不成熟的民族国家向成熟的民族国家的复杂演变。这种从自为到自觉的整合所遵循的逻辑,既体现了某种普遍性,更展示了中华民族自身发展的独特性,其在历史与现实的交织中,内含国家革故鼎新的要求,且在现实与未来的传承中,必为中华民族的兴盛构筑牢固的认同基础。在摆脱了王朝国家的历史循环和犹豫徘徊之后,中华民族最终选择了现代法治民主之路,并认同和追求全人类＂和平、发展、公平、正义、民主、自由＂的共同价值。在新的历史条件下,以法治民主为导向的族际政治整合不但会强力铸牢中华民族共同体意识,而且必将促使中华民族成为人类共同价值的引领者和人类命运共同体构建的推动者。

简介：我曾经多次说过:地方志的篇目设计和写作,要讲究逻辑,但又不能完全套用形式逻辑中的概念分类原则(以下简称逻辑分类原则)。

简介：作为国家的“夏”的国家体制具有这样一些特点：国家建立的标志是“家天下”制度的确立,由部落首领的“禅让制”到世袭王位制的转变;对全国实行地缘为主的政治区域划分,由血缘关系为基础的氏族部落的社会组织变为以州、国等地域为界划分国民的行政区划;建立有政治统治中心,国王是国家最高统治者,集军政大权于一身,有军队、官吏、刑法和监狱等维系国家政权;强迫人民交纳贡赋维持官僚、军队等国家机器费用;有了领土疆域的划分;有效地实现了政权与神权的结合。

简介：土木堡之变后，王竑于午门率众捶杀马顺等人，打破了王振专权以来群臣齐喑的政治局面，为其日后政治生涯奠定了坚实的基础。诸史籍记述此事，细节不同之处应予考订。面对正统十三年的黄河大决口与次年军事危机引发的生民及漕运难题，王竑全力赈灾，救民百万，千方百计提高漕运效率。虽治理河道建树未丰，但已无损其朝野上下清官与能臣的赞誉。王竑总漕在漕运制度史上意义重大，改变了明初以来漕运总兵官主导漕运的传统，开创文官总漕的先河，并成功地将总漕官职制度化。

简介：法国高等教育具有悠久的历史,在当今世界上享有很高声誉,因其自身的体制设计而显得独树一帜,尤其是高等学校的类别一直呈现多元化架构。学生进入不同高校求学的途径各异,在校期间接受高等教育的年限可长可短,获得高等教育文凭的种类繁多,高校在属性方面还有公立与私立之分。于是,外国学生要想全面和具体了解法国高等教育体制,并非一件轻松的事情。当然,必须承认,对于很多向往去法国求学的外国留学生来说,法国高等教育质量优且费用相对低廉,申请成功率较高,基本可以享有与法国学生同等待遇,并有较大专业方向选择自由。本文通过剖析法国高等教育体制,以便人们对法国学校类型、学位文凭及大学生分布状况有一个较为清晰的了解。

简介：法国现行教育管理体制之二朱小玉三、大区管理机构根据１９８２年３月２日非集中化的大法，大区具有地区法人资格，由全民选举产生大区议会，由议会选举出议长，大区的权限从而得到加强。法国本土划分为２２个大区，每个大区有２至８个省。但在教育行政管理方面，整个法国...

简介：1956年中共中央出台＂双百＂方针：＂百花齐放、百家争鸣。＂鼎革以来倍感压抑的知识分子似乎看到了希望,思想界活跃起来。五六十年代美学争论由是而起,美学热在80年代重又复活,做了文化热的先锋。历史似乎遗忘了另外一场争论：五六十年代的逻辑大讨论。逻辑大讨论的国际背景1956年,著名历史学家周谷城在《新建设》发表《形式逻辑与辩证法》一文,

简介：儒家经典从六经扩展到十三经，除了经目的增加，逻辑体系也在不断变化。经学逻辑体系，指的是历代经学家阐释经典时，基于对经典内容与功能的不同理解，使经典彼此构成一个具有同一指向、彼此互证、有内在逻辑关系的结构性整体。而经学体系的逻辑结构，源于经学家们对经典的认识，基于他们的思维逻辑，更与帝王政治的需求有关。考察经学体系逻辑结构的发展变化，有助于理解经学的本质、揭示经学与现实社会的互动，并由此构筑新的经学史。