简介：发生在公元前13世纪中期的提秀斯改革与雅典氏族制度的解体和国家的产生、发展都有着重要的关系.提秀斯大约是来自南希腊的一支希腊人的首领,在击败阿提卡原有居民的联合抵抗后,把当地贵族分子迁居雅典城,从而实现了阿提卡诸地方公社的初步'统一'或联合.针对泥沙俱下的'所有外来人',提秀斯做了适当安排,从而在最大程度上避免了因争夺土地所有权而必然引发的大规模激烈冲突.这样,一支数目较多、势力较强的外来人通过'改革',以武力的方式强行定居雅典.此后,'外来人'比较顺利地加入雅典居民的社会组织,进而成为雅典公民,似乎逐步成为一种惯例,直至古典时代.这是雅典民主制产生和发展不可忽视的历史因素.提秀斯改革虽对阿提卡原有居民的社会组织产生过一定影响,使散居阿提卡的诸公社初步联合起来,但决不是地域关系取代血缘关系的具有决定性意义的一步,更不是国家组织取代氏族部落组织过程中的决定性一环.

简介：一、主干道清障，显露三进古建筑2016年初，随着苏州古城区南北主干道“人民路综合治理工程”的全面展开，沧浪亭牌坊北侧沿街搭建的店面房屋被陆续拆除，长期遮掩在后面的一大片古建筑显露了出来。其中三座厅堂均为硬山顶，前后排列，井然有序。大门南向，两侧有敞开的八字墙.

简介：1953年，一位65岁高龄的学者连夜写下了一万三千字的《我的几点意见》，上书毛泽东。文中，他言之凿凿：为了民众的长远利益，必须科学地节制生育，不能学苏联人口政策对生育五个子女以上的人授予“母亲英雄”。他，就是我国著名的性学家、哲学家、美学家张竞生。

简介：伊斯兰拱北是西北河湟地区重要的人文景观，其建筑规模宏大，装饰华美，是河湟多民族手工艺传统的集中展示，也是丝绸之路和唐蕃古道交汇地区多地域、多民族文化互融与交流的文化成果。

简介：《提比略·亚历山大法令》是罗马帝国埃及行省执政官提比略·亚历山大于公元68年颁布的一项法令,它涉及埃及行省土地租税、劳役、债务及财政管理等重要社会问题,体现了地方统治者针对以上问题的解决策略和实施路径。法令内容折射出朱里亚·克劳狄王朝统治末期面临的滥用职权等困局和顽疾,是解读罗马帝国统治初期埃及行省经济、政治及社会的重要史料。

简介：在漠代多种多样的交聘方式中，“质侍”为其重要方式之一。学术界於质子间题已有所措意，兹从交聘角度略述其所未逮者。

简介：《全宋诗》册一。卷五七九页六八。四张经《王质过洞庭》，出《永乐大典》卷二二六一引《岳阳楼集》。此诗又见《全宋诗》册四六卷二四九九页二八八九五王质，题作《过洞庭》，出同。核《永乐大典》原书，方知《全宋诗》张经处误以“王质过洞庭”为诗题，而《永乐大典》于此诗前引张经《岳阳楼集》录其《岳阳楼望洞庭》一诗，故有此误。

简介：晚清时期待质人证问题表现为非法羁押手段长期存在,无限期羁押现象极其普遍,待质人证瘐毙数量极大等特点.导致待质人证问题形成的原因主要包括中央与地方相关政策严重脱节,政府权力体系设置难以适应社会发展的要求,相关立法及救济程序缺失等等.清末法制改革前后清政府尽管采取了一系列措施,但却并未能够合理有效地解决这一社会问题.

简介：在先秦文献里有一些与地域和居民划分有关的层级体系术语(如县、乡、里、比等)因为与后代的某些行政区划称呼相同,因此长期以来一直也被看作早期的政区单位。对于这些名称,出土文字资料虽也有涉及,相对而言不如传世文献那样系统。不过这些层级极端整齐且复杂多变,甚至在同一文献内部也往往无法互相契合,近代以来研究者多怀疑其真实性。由于聚落、人口格局的形成受多种自然、社会因素制约,根据这些客观因素制定的政区体系应该不会如此整齐划一,因此这些据研究主要与东部齐地有关的层级体系~①,就被有些学者判定为'理想国的典制'~②。

简介：我们党历来高度重视组织路线问题。从党的一大通过的党纲对党的组织进行规定,到党的六大首次明确提出'组织路线'概念,党的组织路线逐步形成和确立,为中国革命、建设和改革事业提供了坚强组织保证。1927年大革命失败后,中共中央在部署各地武装起义的同时,还努力整顿遭受严重打击的党在国统区的组织。

简介：

简介：2005年1月29日，笔者在《江南时报》和《福州日报》发表《郑和曾与建文帝谋面？》一文，在社会上引起反映，尤其得到福建文史工作者的重视。郑和在福建期间曾到过闽侯雪峰寺的事实，得到诸多专家、学者的认同。郑和当年在长乐等候出洋信风期间，还到过福建哪些地方？这引起许多郑和研究学者的研究兴趣。

简介：伦，字彝正，号一峰，江西吉安府永丰县人．明宣德六年(1431年)生。罗伦自少力学，成化二年丙戌(1466年)参加殿试，对策万余言，直斥时弊，获进士第一，授翰林修撰之职，名震京都。后因疏奏得罪落职，谪泉州市舶副提举。成化十四年戊戌(1478年)九月二十四日卒，年仅48岁。嘉靖初年追赠左春坊谕德，谥文毅，学者称一峰先和中国古代海外贸易,名日市舶，市舶司为管理对外贸易的国家机构。

简介：李叔同是中国近代罕见的文艺通才，其在音乐、戏剧、绘画、书法、金石、诗词诸领域所取得的成就，一直为当时和后世所称道。他在３９岁时出家为僧，摒弃俗世诸艺，精研律学，一变而为享誉近世的律宗高僧，这也就是人们所熟知的弘一大师。所谓“绚烂至极，归于平淡”，正是李叔同一生的真实写照。无论是在俗世还是出家后，李叔同皆以处世严谨而著称，故时人或以为他是个寡情之人，甚至闹出不少的笑话。其实李叔同不仅重情，而且重义，是那种典型的古道热肠之人。其与刘质平之间的师生情，足以说明这一点。１９１２年秋，李叔同应经子渊之邀，到浙江第一师范学校任图画、音乐两科教席。图画和音乐在当时学校本是不受重视的课程，但由于李叔同的才

简介：青海地区出土了大量的彩陶，如何对陶质文物进行分类整理与保护修复，是文物工作者面临的一个难题。笔者根据青海省出土的大量彩陶，在长期的工作实践中，逐步摸索出一套陶质文物的分类保护方法。

简介：西班牙作家塞万提斯创造的、大战风车的神奇骑士堂吉诃德在全世界家喻户晓.但是这一形象以及作者的读取却延续着种种误解.本文梳理了20世纪西班牙语学术界对塞万提斯研究的成果,客观而审慎地排列诸家所说,展示出的结论令人吃惊:这部世界名著之中充斥着对当时西班牙所执的宗教压迫和血统清除国策的控诉,一代文学伟人的身世也可能与穆斯林有着深切纠葛.由于塞万提斯所处的16世纪末至17世纪初乃是西方战胜了穆斯林世界,并完成了资本主义奠基、资本积累和殖民主义扩张的时代,对塞万提斯和的突破性解读,无疑将形成对被遮蔽的历史叙述以及文学研究中西方霸权话语的有力挑战.时值全球正在纪念第一部发表400周年,这一研究无疑将击破死水,引导人们重新理解逝去的安达卢斯穆斯林文明以及当前的世界,从而成为一件思想史和文学史上的大事.

简介：

简介：华夏上古时期的歌谣，即“原始歌谣”，其最早的典籍汇集本，是《诗经》的“十五国风”。《诗经》分为《风》《雅》《颂》三部分，其中《风》是从民间采集的十五个地域的土风歌谣，即：

简介：

简介：《诉提马尔霍斯》是古希腊演说家埃斯奇奈斯所撰诉讼演说，上载涉同性恋诸法律，比较全面地反映了古希腊人对同性恋行为的态度，展示了其背后的法律以及制度诸因素。经分析可知，古希腊人并不禁止同性恋行为，但雅典人将从事性交易者排除在城邦政治之外，情节严重者甚至会丧失公民权。