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  • 简介:释战国“骑将”玺刘钊《古玺汇编》0048号著录的是一方官玺(见附图1)。玺面为小正方形,朱文,笔划纤细,具有典形的三晋官玺风格。《古玺汇编》对这方玺玺文所作的释文是"(将)司马"。我们认为这一释文是有问题的。下面试加以论证。首先是战国文字中"司"...

  • 标签: 《史记》 古文字研究 战国文字 形声字 包山楚简 博士学位论文
  • 简介:《宋史》卷三0二《贾黯传》记载,贾黯“擢进士第一,起家将作监丞、通判襄州。还为秘书省着作佐郎、直集贤院,迁左正言、判三司开拆司”。而刘敛为贾黯撰写行状时称:“称褐,受(授)将作监丞、通判襄州。

  • 标签: 《宋史》 秘书省 贾黯 古文
  • 简介:1880年,松冈洋出生于日本的山口县,少年时代,因家道中落,随其兄渡谋生。虽然他在美国生活了10年之久,并接受了西方教育,但他尊崇天皇,并抱有使天皇的统治遍行于世界的“八弘一宇”的理想。1902年,松冈洋返回日本。1904年,他参加了外交官资格考试,并以优异的成绩取得合格证书。同年秋,他被任命为日本驻上海领事助理。在上海,他结识了三井物产上海分社社长山本条太郎。这一时期是日本对上海经济渗透的重要时期。山本条太郎则是推动日本经济向上海渗透的主要人物。

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  • 简介:《宋史》卷二八八《高若讷传》记载:“御史知杂杨偕荐(高若讷)为监察御史裹行,迁尚书主客员外郎、殿中侍御史裹行。改左司谏、同管勾国子监,迁起居舍人、知谏院。”此处“左司谏”当为“司谏”之误。

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  • 简介:文殊山石窟文殊山石窟坐落在肃南县祁峰乡文殊山中。文殊山石窟开创于十六国北凉时期。唐代贞观年间得到扩修。唐宋时期,文殊山石窟一度归属甘州回鹘管辖,遗留了不少回鹘僧人遗迹。元末,文殊寺变为黄教寺院;清代,文殊寺受到朝廷诰封。如今,保存较好且有重要价值的洞窟有前山的千佛洞、万佛洞、文殊寺窟和后山的千佛洞、古佛洞及禅窟。

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  • 简介:沿着世界屋脊的青藏线,穿过日月山,跨越橡皮山溯昆仑山的脉络而寻觅,展现在你面前的是群山环绕之间天然镶嵌着的一个巨大的盆地,这就是我国四大盆地之一的柴达木盆地。柴达木盆地,位于青藏高原的东北部,北依祁连山通甘肃敦煌,西缘阿尔金山连新疆塔里木,南屏昆仑山进西藏拉

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  • 简介:年轻企业家——南源永芳集团董事长姚良局绅于去年7月22日走完其人生道路。由于他走得那么快、那么悄悄,令人难以接受,难以置信。良的幼年是在我国度过,后被送到中国受教育。并经历过“文化大革命”。他到了香港后不久就投入商界,经一番努力,成功将永芳化妆品打入中国市场,随后不只将业务多元化,也扩展到多个国家。在商余之暇。他除了积极参与社乡团工作外,也深受其父己故姚永芳局绅的“取之于民、用之于民”遗训的影响,在过去10多年来,他拨出了超过1亿元人民币(约5千万零吉)充作发扬中华文化教育及公益用途。他生前一直是我会的名誉会长,热心和支持郑和研究事业。这种精神是值得赞扬及敬佩的。

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  • 简介:家,生于20世纪初,湖北人。小学就读于北京女子高等师范学校附属小学,毕业后入春明女中、北平女子师范大学。之后曾只身赴美读书。1931年左右回国,往来于上海、北京等城市间,周旋于政府高官、社会名流、富商巨贾之间。风华绝代的王家是著名报人、民盟创始人罗隆基的婚外情人,后来成为罗的妻子,同时她又是著名作家曹禺塑造的《日出》女主角陈白露的生活原型和灵感源泉,在20世纪三四十年代的中国,曾风光一时……

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  • 简介:《北史》与《通典》二书对西魏北周'九命'官品的记载中,在官名涉及'左右'时存在着歧异:《北史》以''为尚,而《通典》以'左'为尚。本文就此加以考察论证,认为与南北其他政权的官制'尚左'之风都不相同,周官制以''为尚,并且自'九命'颁行之初就是如此。

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  • 简介:<正>忒文这一文字系统是几百年来在卫拉特蒙古社会中起着重要作用的一种辅助性交际工具。它是由四卫拉特的启蒙大师札雅班第达南海嘉错(1599—1662)于1648年冬在楚河流域创制的,迄今为止已有340多年的历史了。在这几个世纪的历史过程中,忒文研究也随之萌芽、发展,逐渐形成了一门国际性的研究领域,是蒙古学研究中的重要内容。

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  • 简介:当今世界上通行的外交礼仪,客人的位置应在主人的右侧,也就是说,当今世界以右为尊。那么,古代中国是“左”尊还是“”尊呢?要回答这个问题不是一句话就能说清楚的,因为在中国不同的时期和朝代,对左、何者为尊有着不同的规定。

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  • 简介:近代实验心理学告诉我们:色彩的经验类似感动或情绪的经验。诗人对色彩的敏感并不亚于画家,不过因为诗笔和画笔的不同,在对色彩的反映上和诉诸欣赏者的方式上有所不同而已。诗歌虽然不能象绘画那样直观地再现色彩,却可以通过语言的描写,唤起读者相应的联想和情绪体验。白居易的《问刘十九》:'绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

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  • 简介:“佛妈妈”性别考辩张德玉,单铃,蔡雅文满族大祭中于第三日之夕举行"避灯祭"佛妈妈。佛妈妈,又称"佛头妈妈"、"佛朵妈妈"、"完立妈妈"、"万历妈妈"、"歪里妈妈"或"喜兰妈妈"、"喜勒妈妈",是清代满族朝野上下普遍祭祀的女神。满族常祭(日祭)、...

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  • 简介:我们平常将顺时针方向的转动叫做右转,或者说往右转。不过,时针过十二点的时候固然是往右走,但过三点时往下走,过六点时则是往左转动的。应该说我们对右转、左转的方向概念只是约定俗成的一种习惯,并不是绝对的。实际上,在中国古代,虽然不免有些混乱,但一般的观念都认为右转、右旋意味着反时针方向的转动,跟现在正相反。以下介绍古籍中有关左旋、右旋的记载,并且讨论历代学者对左旋、右旋方向的理解。

  • 标签: 方位学 中国学者 “左还”“右还” “天左旋” “旋宫法”
  • 简介:沿着滚滚长江东下,我们曾先后登临过岳阳楼、黄鹤楼、太白楼,也去过南昌的滕王阁,“中国四大名楼”已尽收眼底。可是心中总还觉得有“遗珠之憾”,那六百年前明太祖朱元璋和大学士宋濂为之写记的阅江楼,何时能够倚天而立,为龙盘虎踞的石头城再添一道旖旎的风景呢?

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  • 简介:在食家眼里,小吃犹如一篇小品,短小精致,要而不烦,把玩在手,回味无穷。四季汤包就是这样的美食小品。自问世以来,即以皮薄肉醇、汤汁鲜香、油而不腻见长。闻之沁心,观之悦目,食之可口,在武汉三镇驰名至今,久盛不衰。每逢节假休憩之时,逛街购物的市民会信步来到四季汤包馆,小歇片刻,点上几笼汤包,佐以香醋姜丝,与亲朋好友慢慢品尝,洵为都市生活之一大快事也。

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  • 简介:中国是诗歌的王国,繁花似锦,高潮迭起。中国古典诗歌萌芽于原始文化,肇始于春秋战国,至唐而登峰造极,经宋到元则江河日下,越来越不景气。鲁迅先生说:“我以为一切好诗,到唐已被做完。”闻一多先生也认为,宋元诸家“都是多余的,重复的,以后的更别说了”。

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