简介：山东省日照经济技术开发区连云港路小学始建于2008年9月，有39个教学班，2165名学生，108名教师，学校追求让教师、学生过上幸福完整的教育生活，同时也注重引导家长过上幸福完整的生活。通过深掘家校共育这口井，让家长参与到学校育人这项工程当中。

简介：方江的《家园记》七卷,系未刊抄本。现经整理,剔除重复、空疏之处,得六卷,约四万五千字。方江,安徽桐城人,原名奎璜,字彤甫,又字山甫,号海云,生于清嘉庆二十三年(1818年),死于同治六年(1867年),生年不到五十。1852—1853年,太平军出广西、跨湖南、沿江东下且回师西征时,他正在家乡,与闻桐城的团练活动。《家园记》正写成于此时。《家园记》运用日记的形式,环绕家园桐城,记录了太平军在安庆一带的战况和政治、经济措施,暴露了清皖中官绅、尤其是桐城“四凶”、“六獒”“十鼠”的罪恶,透露出广大群众“欲贼速来”的心情,从而补充了已有资料的不足。更为难得的是,《家园记》所记并不局限于桐城一隅,对太平军北伐、西征以及天京城外的战斗,均有详载。就中对北伐怀庆之役、稍子口战斗、西征南昌战役、田家镇战斗的记载尤为翔实,具有较高的史料价值。本资料系安庆市图书馆古籍组提供,抄录、整理者是安徽省社会科学院历史研究所马昌华、徐川一。“〔〕”内的文字为整理者所加。

简介：

简介：

简介：学历与素质的不成正比,虽不是广泛存在的现象,但也值得我们深入反思。家长给孩子报名各种各样的补习班,生怕他们输在人生的起跑线上;老师希望学生们通过大量做题,在应试教育中取得高分;社会在选人用人上,往往更青睐名校毕业生、成绩优秀者……于是,在当下各阶段的教育中,我们就更容易关注那些与知识、分数、学历相关的内容,却忽略了品行教育、常识教育这些原本应处于基础地位的东西。

简介：前冲浪冠军克里斯·德·博提斯（ChrisceAboitiz）站在一块冲浪板上努力划桨。他的冲浪板上还站着两只牧羊犬，当一个浪温和地打过来，他的牧羊犬紧抓着冲浪板降低重心，

简介：在教育主管部门的要求下，各所中小学都有“传帮带”校本培育合格、优秀教师工程。到众多学校档案室查阅，也会发现每年的“传帮带”的合同文本、计划、总结一应俱全。“传帮带”实施那么多年，以此育出的优秀教师有多少？

简介：唐代诗人杜甫具有高度的诗礼文化自觉。他的成都草堂诗,用诗歌来言说自己在成都的居游体验。成都草堂作为杜甫避乱的隐匿之所,为其提供了求索人伦世界的宝贵瞬间。成都草堂也因此成为后人纪念杜甫的朝圣之地。

简介：

简介：“阅读是为了活着。”——曼古埃尔所撰《阅读史》，开篇引法国作家福楼拜1857年的一句话。

简介：清代皇家园林研究中心是中国人民大学清史研究所于2008年建立的院属研究机构。中心旨在传承和发扬清史研究所在清代皇家园林研究领域的学术优势，搭建学术研究与社会服务资源共享的文化发展平台，在调动和依靠清史所研究力量的同时，面向社会，巩固和加强与园林管理部门等各方机构的交往与合作，全方位发掘相关档案、文献资料，有效利用各种文化资源，从清代政治史、经济史、社会史、文化史、历史地理、历史文献学等诸多领域多学科、多角度地阐释和反映清代皇家州林的多元文化功能，积极推进和拓展学术研究。

简介：1947年6月，有“火炉”之称的重庆，天气已经热起来，湿热的空气让人感到沉闷。抗日战争胜利已近两年了，安厝在重庆浙江亭墓地、物理教育学家何育杰教授的棺柩，由夫人王旦文护送，自四川重庆迁回到他的故乡浙江慈溪进行安葬。此时，离何育杰辞世业已八年有余。时任蒋介石首席秘书、侍从室主任的陈布雷，特为何育杰撰写了“何君育杰墓表”，简要地概括了何育杰的一生i陈布雷和何育杰有何关系？为何由他来撰写何育杰的墓表呢？

简介：近日读报,惊悉著名作家姚雪垠先生以89岁高龄与世长辞。震痛之中,将姚老的照片及题词再次捧于面前,睹物思人,更加怀念姚老崇高的人品与文品。姚老是我所接触过的最年长的作家,也是我最为崇敬的老师之一。早在我学生时代,就拜读过姚老的《差半车麦秸》、《春暖花开的时候》、《长夜》等优秀小说,被作品中的人物和情节深深地打动。尤其是他的长篇小说《李自成》,更是我枕边的必读之书,并被书中的恢宏场景和英雄壮举所震撼。那时候我就有一个心愿,如果能够与这位驰骋文坛的名人见上一面,将是非常荣幸的事了。1991年8月,在赴北京参加一次文学活动之前,从郑州林从龙先生那里找到姚老的电话号码。这是一次全国校园文学经验交流会。那时候,我还在乡村中学教书,主持着布谷文学社,创办有文学小报《星河》,曾受到著名作家杨沫、魏巍、柯岩、马识途等老师的关心和指导,学生作品源源不断地在全国各地报刊发表,取得了一定的成绩,应邀参加这次活动。按我原来的想法,一位乡村中学的普通教师,是很难与姚老这样的文化名人接触的。也许沾了河南老乡的光,也许姚老对每一位文学爱好者都这样热情,姚老欣然同意了我的造访。这一天,是北京的初秋,天气格外的好,虽然气温还比较高,但微风吹拂,...

简介：成都是我国历史文化名城，具有悠久的历史传承和深厚的人文底蕴。古蜀先民在这片广袤肥沃的土地上生生不息，辛勤耕耘，创造出了辉煌灿烂的物质文明和精神文明。成都经历了4500年以上城市文明的发展历程。又走过了2300多年城市建设的沧桑岁月，取得了一系列举世瞩目的成就。如今的成都，正意气风发地朝着建设世界现代田园城市的目标前进。成都悠久的历史文化奠定了新世纪成都可持续发展的坚实基础。

简介：1993年癸酉之秋,正是澳门一批文化人积极创议建立新千年“中华巨塑”的时候。他们设想请海峡两岸各一位有重大影响的名人,为“巨塑”合作一副对联,铸于“巨塑”之上。经商议,决定这副对联就请大陆海协会会长汪道涵和台湾海基金会长辜振甫两人来写。这时,我受托面恳汪老为“巨塑”题词,得到汪老的首肯,并约定时间,在福州路艺术书店楼上的汪老常来看书写字的地方见面。

简介：共治是古代埃及时常出现的政治现象,即至少两人同时居于君位共同进行统治。在古埃及漫长的历史中,父子共治是最主要的共治方式,但其并非对一人独治传统方式的颠覆。父子共治多见于王朝更替之初,君主以此为手段确保顺利传位,既维护了其家族的统治,又间接维护了社会安定。托勒密王朝中后期的君主却出于种种原因改行其他形式的共治,进而数次爆发内斗,加速了其王朝的灭亡。

简介：1923-1927年间,汪精卫对容共政策的态度,不是一成不变的,而是具有多重转变的鲜明个体特征.在将容共理解成"跟时代环境如何而定"的"政策"的基础上,汪精卫对容共政策始存犹疑,继则认同,后在相当长时期内积极推动了第一次国共合作的进展,但从七一五分共开始便彻底放弃和背离了容共政策,最终走上了反共的政治道路.

简介：消减我们和孩子之间的距离的最好的方法就是共读——班主任、家长和孩子一起读童书，共同经历一段阅读旅程，那样我们就会在书的世界里“相逢”，共同编织美好生活。一、共读——共同经历一段旅程1．书信，开启芝麻之门。阅读之初，我们一般用书信的形式，向家长介绍一本新书，或者告诉他们这本书将带给我们什么，或者我们将讨论什么问题、要做什么准备……这样的方式，让我们的共读有一个美好的开始。

简介：位于日喀则地区年楚河畔的江孜县城南约7公里处，有一个村庄，一条长约半公里的宽敞的水泥路连接公路。笔直地通向村里，路两旁杨柳成行。绿荫蔽日，村子里二层的藏式楼房错落有致。鸡犬声相闻，机器轰鸣，这就是帕贵新村。

简介：吃鱼,在贵州是个难题,一是少,二是贵。因此,一般人平日很少买鲜鱼吃,大多买沿海进来的冻鱼或干鱼。到了节日,鲜鱼价高于平时二三倍,出于应景,才买它一二条。可是今年的情况变了,鲜鱼种类多且比往年便宜多了。这是什么原因呢?原来,我们贵州近年来也在大力抓渔业生产了。