简介：四光绪二十二年查验刘鹗的假资产证明刘鹗（1857--1909），江苏丹阳人，寄籍山阳（今淮安），字云搏，又字铁云、公约等，号老残。他在中国近代文学史上有着很高的地位，所着《老残游记》被称为晚清四大谴责小说之一。其父刘成忠，曾任御史、河南汝宁知府、南汝光道，为其在官场上交游开辟了通道。

简介：关于清末戊戌政变的史料，有关近代史书籍多有记载。一些文艺作品，如电视连续剧《走向共和》等，也充分发挥了编导的想象力，演义得轰轰烈烈、悲壮无比。我因藏有先祖徐世昌的笔札等，翻阅之中，发现尚有一些细节记述，从中可以看到历史事件发展中的小插曲。我以先祖记述的文字为依据，结合部分史料，讲述一下戊戌年间发生的故事，希望能对近代史的研究提供一点帮助。

简介：戊戌维新与上海熊月之戊戌维新作为政治改革运动，中心在北京，作为思想启蒙运动，中心在上海。十九世纪末的上海，因其独特的政治格局，相对自由的文化环境，对维新思潮的酝酿，维新运动的发生、发展，产生了极其重要的影响。变法运动失败后，上海在救援维新志士方面，在...

简介：近年来,'重写'历史一直是学术界常常提到的话题,但对于复杂多变的中国近现代历史,重写什么?怎样重写?重写是否可能等等,却都是有待认真思考的问题。而新近出版的《戊戌变法史述论稿》一书,可谓已经在'重新书写'的这条道路上踏踏实实地迈出了一步。至于这一实践是否成功,读者读完全书,自有公正的判断,此处仅就笔者读后的感想,略加申述。

简介：<正>随着手头资料的增蓄,使我对这个问题的兴趣越发浓厚,目的并不只期对李鸿章有个合乎客观历史的评价,而私下希望澄清此问题,对整个戊戌变法史的探讨或稍有裨益。若要恰如其分地说明戊戌变法运动期间的李鸿章,首先须明晰李鸿章此刻的思想状况。任何人的思想都不是凭空产生,在封闭的情况下发展的,总要受到历史环境的变异及政治经

简介：本文根据“张之洞档案”中的若干机密文件，揭开戊戌前後诸政事的内幕：刘坤一查办张之洞被弹劾案，容闳、李提摩太、刘鹗在戊戌前後的表现，张之洞与李鸿藻的关系，岳州自开通商口岸，张之洞与日本政界联手驱逐康有为出日本，奖励广东绅士“报效”逃亡西安的清廷以及废黜“大阿哥”溥儁等事件。这些虽非重大的政事，但对戊戌前後的清朝政治起到了相当重要或非常微妙的作用。本文分上下篇刊出。

简介：戊戌百年祭先贤李华兴戊戌变法，史称百日维新，距今已百年。维新志士是在甲午战败的奇耻大辱，救亡图存的神圣召唤，西方文明的示范效应，中西国力的鲜明反差诸内外因素的综合驱动下，以国家富强为目标，上献身改革为己任的知识分子群体；而其杰出代表，足以在先贤祠塑像...

简介：戊戌辛亥间文化思想与政治汤志钧１９世纪末２０世纪初，灾难深重的旧中国，由维新变法到推翻帝制，波澜壮阔，风发潮涌，留下了光辉的篇章。戊戌维新，报刊流行，教育改革，冲击了封建传统，促使知识分子的思想解放，虽然仅仅走了第一步，却是很值得重视的一步。那么，戊...

简介：戊戌政变后，虽有统治者严酷的言禁，但社会各界仍对相继发生的事件相当关注，以各种方式和途径表达自己的见解和态度。当时参与较多的报纸，如《中外日报》、《国闻报》、《申报》、《知新报》和《清议报》等都刊登了相关报道和文章，从不同立场对政变作出各种反应和思考。与此同时，包括各级官员、各类知识分子和各界民众在内的社会各阶层人士，或公开或私下表达自己的意见和态度。这些出自各方面的舆论，说明政变后的社会舆论比较复杂，反映了社会各阶层对时局的不同主张以及先进与落后势力的复杂斗争．

简介：关于戊戌变法失败原因的历史反思李喜所关于戊戌变法失败的原因，百年来在不同时期发表了许多不同的观点。１８９８年１０月，戊戌变法夭折刚一个多月，日本的一些报刊即发表文章，认为这次变法失败的原因是康梁这些维新派“太激进”。梁启超不同意这种观点，一方面发表演...

简介：自中国反对日本侵略的甲午战争失败，清政府被迫于公元一八九五年签定马关条约，割台湾，赔巨款，创深痛巨，举国震动。在京会试举人，义愤填膺，集会上书，要求拒签条约，迁都抗战，变法自强．史称公车上书。西方列强乘中国之危，

简介：戊戌维新运动性质的再认识郑永福１８９８年戊戌维新是一场资产阶级改革性质的运动，似乎已成定论。但仔细研究起来，好象还有重新认识的必要。笔者在１９８４年一次学术研讨会的发言及其后发表的一篇论文中，明确提出：戊戌维新运动是资产阶级维新与地主阶级自救发生“共...

简介：<正>徐致靖,字子静,江苏宜兴人,随父寄籍宛平。其父徐家杰为道光甲辰顺天举人,与李鸿章同榜中进士,外放山东,致靖随宦同往,从小受父庭训,“治经学、史学之外,留心洋务及经世之学。”光绪二年中进士,选庶吉士,授编修,累迁侍读学士。1895年,父忧服阙,回到老家宜兴。他看到外患频仍,官场腐败,非常气愤,生“无意

简介：在戊戌维新110周年之际，为纪念这一重要的历史事件，推动学术研究的深入开展，2008年10月11-12日，中国社会科学院中国近代思想研究中心与中国人民大学清史研究所在北京联合举办了以“戊戌维新与晚清社会变革”为主题的学术研讨会，来自北京、上海、天津、武汉、广州、香港等地的三十余名专家学者出席了此次会议，提交论文近30篇。历史、政治、新闻学等不同专业领域的专家学者对戊戌维新作出了不同的解读和诠释，较为全面地揭示了戊戌维新的历史内涵。

简介：本文对戊戌以后康有为、梁启超与清廷官员的联络活动作了初步探索,指出其目的是为了促进维新、推动改革,并且对清政府的政策以及某些官员的政治态度发生过一定的影响。然而清廷对改革的拖延和拒不赦免康梁导致梁启超的失望并在心理上接受了革命。

简介：戊戌维新是中国近代史上的重大事件，它既是政治事件又是文化运动。作为文化运动，它的中心并不在皇宫大内，而在一批士人学子之间，它兴起和活动的地域主要在北京外城的西部，也就是今天所说的宣南地区。为什么宣南会成为戊戌维新的策源地，为什么在天子脚下会有这样一块涌动着新思潮的土地，这要从宣南士人文化的空间结构来加以分析。

简介：　　戊戌政变中袁世凯的告密是人们谈论和历史研究关注的焦点.历史教科书几乎有着众口一词、千篇一律的说法:因为先有袁世凯告密于前,所以才有慈禧太后发动政变于后.……

简介：

简介：本文以刘光第致其族弟刘举臣之信为线索，发现了胶州湾事件后刑部候补主事刘光第、内阁候补侍读杨锐对中枢的无力之不满，希望湖广总督张之洞来京主持，于是刘光第以门生的身份运动大学士、管理吏部事务徐桐，由徐出面保张。由杨锐起草并与刘光第商订的徐桐保张之洞摺，也在档案中检出録上。本文纠正了作者先前研究中的错误。

简介：中国古代是一个建立在血缘关系上的宗法制农业社会,所以除“敬天”之外,又提倡“法祖”。凡祖宗,都是神;祖宗之法,都是“良法”、“美法”,无论如何动不得,变不得。光绪二十三年(1897)冬,康有为第五次上书皇帝,提出“大集群臣而谋变政”等主张。皇帝本来想当面和康有为谈谈,但格于“四品以下不得召见”的“祖宗之法”,