简介：师宗不荒凉，名人曾泛光。150多年前，出自云南师宗县的窦垿和与他有亲戚关系的何桂珍，就是一朝名士，声扬遐迩。惜乎进入社会主义时代以来，人们在追求着、创造着和感受着社会主义的文化精神时，对一些生活和活动于封建社会、身上习染着封建思想糟粕的历史名人。要么避而不谈，要么斥以罪名，因而诸如云南师宗县的窦±序、何桂珍等曾经红极一时、名贯滇域的历史名流，不惟云南学术界、文化人未予重视。在师宗县本土，也似乎渐渐被忽略淡忘了。

简介：孙中山关于地方自治的思想理念,是其民权主义政治革命纲领的基本内容.在长期的民主革命实践中,孙中山的地方自治思想不断丰富和完善,尤其是在中华民国建立以后,孙中山始终坚持以地方自治为政治理想,并由此形成了系统而完整的地方自治思想体系,体现了孙中山卓越的政治智慧和坚定的理想信念.孙中山关于地方自治的思想理念,带有鲜明的时代特色和民族属性,它是近代中国资产阶级政治文化的产物,也是近代政治思想发展史上的一个重大理论贡献.虽然这一地方自治思想体系带有不可避免的理论缺陷,在近代民主政治的实践过程中也遇到很多挫折和障碍,但其在学理上的意义是应当给予认真总结和充分肯定的.

简介：萧公权著《中国政治思想史》是一部常读常新的思想史巨著。萧先生根据政治学观点，参酌历史学方法，充分运用原始资料，以从事逼近古人思想原义的工作；本书消除了历来“考据”与“义理”的僵硬划分，使历史考证真正成了理解和阐释思想的有效工具。此书以“封建天下”时期为中国政治思想之“创造时期”，洵为卓见。孔孟之仁政思想乃此创造时期之最大创造。对仁政思想之革命性，本书有充分揭示；但于其批判性，惜乎犹未“及其见处”。

简介：《布洛陀经诗》不仅是壮族麽教的一部经典代表，更是壮族传统文化的“百科全书”。经诗中所蕴含的伦理道德既来之于壮族人民的实践又渗透并指导着壮族人民的方方面面，它集中体现在解决以亲情关系为基础的家庭冤仇上。笔者试图通过对壮族家庭伦理特质和伦理原则的挖掘，突出“家和万事兴”是壮族人民家庭和社会观念中最重要的主题及其现实价值与意义。

简介：20世纪以来,关于戴震孟学思想的理论来源有诸多不同说法,而颇有争议的当属戴震与西学之关系。学者们从文本的对比、逻辑关系的对比方面,列举了《天主实义》对《孟子字义疏证》直接或间接的影响,但这些文本的对比,似乎在儒家语境下的文本里更有说服力。戴震思想的广袤与深刻,是明清之际整个儒学传统发展到最新阶段所孕育的,有着其内在发展理路。这其中有自明中晚期起,就已经形成的由＂尊德性＂向＂道问学＂发展的传统,也有考据学方法论的继承与发展,乃至戴震的交友与生活经历也是不可忽略的影响因素。西学对戴震孟学思想的影响,大概起到了背景知识的作用。

简介：“三个代表”的重要思想是江泽民“七一”讲话始终贯穿的一条主线，深入学习和贯彻江泽民“七一”讲话，最重要的就是要从整体上全面正确的理解和把握“三个代表”的重要思想。本文从三个方面阐述了“三个代表”重要思想的科学内涵。

简介：西汉道义观的形成,一在于董仲舒从天人关系上对天道和人道运行的本质要求进行凝练,形成了政治道义观。二在于司马迁从历史经验上对历史运行秩序的重构,使＂义＂成为观察历史秩序的参照,从而形成了历史道义观。三在于盐铁辩论从行政理念的角度对西汉制度进行讨论,使得参与讨论的御史、大夫们意识到国家必须承担起社会道义,才能长治久安,初步讨论了国家道义观。

简介：由蒋大椿、陈启能主编、安徽教育出版社出版的《史学理论大辞典》，是第一部对近百年来我国史学理论研究进行阶段性总结的工具书。该书贯通古今，融会中外，不仅辞目涵盖面广，而且辞条释义力求准确、详细，虽有不足之处，但总体质量可谓精彩逼人。

简介：本文先叙“国学”在辛亥革命前后兴起、发展之始末梗概，略涉章太炎与孙中山在革命初期的交谊，以及二人在“国学”宣扬推展中相辅相成的历史作用。嗣引入主旨，评述中山先生思想中蕴含的“国学理念”。述凡三端：一曰，孙中山国学理念之民族文化根柢；二曰，孙中山国学理念之人文精神本质；三曰，孙中山国学理念之思想启迪意义。

简介：

简介：我家三代人在理解“中庸之道”上有一次巧合,虽算不了佳话,想想倒也有点意思。70年代初一个寒假回乡探亲,白天叙天伦之乐,且偶有亲朋来访,颇不寂寞。但一到夜间就难过了,那时先母年事已高,吃了晚饭稍谈片刻就熄灯睡觉,我也只得爬上阁楼钻进被窝。这时最想要的便是一本有趣的书,看着消闲真是一大乐事。然而舍间藏书早已被抄,到哪里去找有趣的书?正在无可奈何之际,忽见左前方角落里有一堆东西,心想也许是旧报纸,看看也好。披衣下床,竟在几张旧报纸下翻出先母手抄的两部中医医案,我对这书实在没有兴趣,但既然不可能入睡,也就只能拿它来翻翻。第一部医案篇幅较多,全书摆了事实,讲了道理,还列出病例,而大义则归结到一点,即治病必须重在温补。有一个病例给人以深刻印象,说有人身上多生脓疮,显然体有热毒.

简介：按原定计划，我本打算在刚刚过去的这个8月写一篇林妙可与杨沛宜的故事。她们是2008年北京奥运会开幕式上的两个小女孩，一个穿着红裙子站在舞台中央，一个被安排在幕后默默演唱。

简介：幼儿自主探究能力是幼儿学习与发展的核心能力,是幼儿后续学习和终身发展的素质基础。幸福幼儿园聚焦'幼儿自主探究模型及其教师支持策略模型的研究',展开长达8年的实践探索,逐步形成了'支架幼儿自主探究的‘四疑’模型'和'支持教师专业发展的‘五步’策略模型'。

简介：福柯（MichelFoucault，1926—1984）是法国后现代思潮的代表人物，他的思想深刻，分析方法独特，研究对象多变，涉及哲学、历史、文学和政治学等领域。福柯强调研究方法的多元化，并在自己的研究过程中逐渐形成考古学和谱系学两大方法。因此，我们可以相应地把福柯的思想发展分为两个时期：考古学时期（1970年以前）和谱系学时期（1970年以后）。在考古学时期，福柯把人类文明史上的疯癫、疾病、诊所等文化现象置于考古学的视域之中，进行哲学思考。

简介：从方志学理论的发展史来看，清代是我国古代方志修纂的鼎盛时期，也是方志学理论的成熟时期。顾炎武、章学诚等在方志编修实践的基础上，总结形成了方志编纂理论，对我国方志学的建设奠定了基础。章学诚后200年，方志编修的范围和领域虽不断扩展，但系统化的方志理论并未形成。迨至民国20至30年代，出于修志的需要，涌现了一批以新史学理论为指导的方志理论著作。这些方志理论在内容和形式上都比之前代更为系统化。

简介：食货派的史学理论与方法具有自己的特色,具体表现如下：＂接近唯物史观,却不是唯物史观＂的社会史观;从探寻中国社会形态的演变到＂新经学＂的研究旨趣;重视史料但不忽视理论的治史主张;倡导分工合作的治史路径等。他们的史学思想对推动社会史论战之后学风的转变起了一定作用,在四十年代中后期也一度产生了积极影响。但抗战爆发以后,食货派未能从史学发展中去理解和把握学术研究的本质要求,没有对唯物史观认真总结,致使其史学思想黯然失色。

简介：近来上网阅读报刊、书籍，浏览新闻，发现一些古语词的解释和运用时有问题，有的还是出自学者之手，也欠考虑。因随手札记，草成小文。不当之处，请读者是正。

简介：历史研究的任务在很大程度上就是建构历史解释,而建构历史解释的关键环节是理解.历史学家面对遥远而陌生的过去世界,要对前人抱有'了解之同情',以博大的襟怀和丰富的知识来了解前人及其生活,尽力突破时空和文化的阻隔,以期对过去做出公正而贴切的解释.诚然,真正理解前人及其生活是一件极为困难的事情,但对历史学家来说,理解首先是一种态度和愿望,基于这种态度和愿望,研究者就会极尽可能地收集材料、调动各种知识和理论资源,以准确地了解前人,避免武断和简单化的评判.当然,'同情'不是同意,'了解'也不是认可.研究者要以中性的立场来建构解释,而不能将自己等同于过去事件的参与者或辩护人.

简介：随着热贡艺术的名扬四海，热贡逐步引起研究者的关注，然而在很多研究成果中，对热贡的界定和理解与其原本蕴舍的意义相去甚远，因此本文将在解读当地藏文史料的基础上，结合汉文资料对热贡作一粗浅的界定。

简介：此处所谓之当代,其时限是指光绪二十八年(1902)梁启超揭示新史学之后,以迄当今.梁启超只是开启史学上一个新时代契机,既无深入计划,亦无具体方法.