简介：热巴传人话热巴金立勤热巴传人、著名藏族舞蹈家欧米加参现在已经退休．正在家里整理自己熟悉的热巴资料。这是他本人多年的心愿，也是弘扬民族传统文化的需要。热巴是藏族传统的民间艺术，是一种艺术性、技巧性、表演性很强的舞蹈。在西藏东部的金沙江、澜沧江、怒江河谷...

简介：魅力课堂近日,北京实验学校(海淀)小学"聚焦学科素养,深化魅力课堂建设"教研活动正式拉开帷幕。其中,数学特级教师张俏梅展示的"数学好玩"之《神奇的莫比乌斯带》;语文特级教师王亮雪展示的语文实践活动"共话读书",是特级教师引领课的代表。榜样示范,专业引领,两位特级教师的课程设计都体现了学科育人导向,

简介：百社千校记者近日从国家新闻出版广电总局获悉,2015年7月至12月,百家出版单位邀请儿童文学作家、少儿阅读专家等开展各类读书活动3176场次,捐赠图书238.3万册,码洋4680.81万元,

简介：无监考考场……据辽宁省沈阳市教育局德育处透露,2016年将把推广"无监考考场"作为学生诚信教育重要工作之一。未来,从小学到高中,无论大考小考都能实现无人监考。不像人们所理解的传统考场,小考至少一个老师监考,大考两三个监考老师在教室里看着。诚信考场里一位老师都没有,学生各自答卷,能不能不作弊

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简介：沿青岗峡奔腾而下的大通河水,忽然收敛起它一泻千里的气势,而显得平稳舒缓,温柔沉静。不是高山制服了它,也不是巨壁驯服了它,而是平缓宽阔的河床使它失去了飞奔的激情,是迷人的扎西滩让它放缓了匆匆的脚步。自北而南的清流,多情地在扎西滩绕了个优美的S形湾,然后一路欢歌,到浩荡的黄河去报到。这S的第一个弯里坐落着一座千年古刹--华热藏区有名的天堂寺。

简介：近几年，旬阳掀起了修志高潮。《旬阳卷烟厂志》历经6年于1999年12月印刷出版。全志由图照、序、凡例、篇目、概述、大事记、专志、附录、编后记等9项内容组成，近70万字。全志记录了旬阳卷烟厂20年的创业与辉煌。《旬阳中学校志》于2004年9月印刷出版，全书共51万字。

简介：如今,"择校热"已经成了一个普遍的社会现象,许多家长为了能让孩子进入一所不错的学校学习,可谓费尽了周折。按照常理来看,家长为了使孩子得到更好的教育质量,有更好的学习环境而选择重点学校的心理是可以被理解的。但是在现实生活中,择校演变出的不良举动却为人所不解。有人放弃家里舒适的居住环境,在"重点学校"周围租着几平方米的小房子过日子;有人为了能挤进"重点学校",不惜搭上所有积蓄,日后过着节衣缩食的生活;有人为了孩子是否应该进"重点学校",家庭内部矛盾频发……

简介：中央和各省市对西藏地区的援助热潮，应该说是从1994年第三次西藏工作座谈会以后，才大规模兴起的。一时间，“62项援藏工程’、“对口援助西藏”、“科技援藏”、“人才援藏”等等陌生而又熟悉的字眼，给西藏的各项事业注入了新的活力，也给生活在雪山与森林世界中的14万林芝人带来了蓬勃生机。

简介：“热贡”一词是藏语地名，意为金色谷地，位于青海省黄南藏族自治州同仁县境内。热贡六月会是青海同仁县藏族、土族村庄特有的传统文化节，已流传1400多年。

简介：<正>在从1789至1814年的法国革命全部发展过程中,发生过两次政变。第一次是1794年7月27日的“热月政变”,第二次是1799年11月9日的“雾月政变”。在这两次政变中,第一次政变无疑具有更关键的意义,它摧毁了革命资产阶级最激进的派别即雅各宾派的革命民主专政,结束了法国大革命中资产阶级和人民群众的联盟,一步步把人民群众从政治生活中驱逐出

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简介：史学上有句常说的话:所有的历史都是当代史.意思是说,所有历史都是站在当代视角并为当代需要而书写的历史.斯大林已进入历史半个多世纪,可以说成了真正的历史人物,为什么俄罗斯当今又出现了"斯大林热"?根据上面这个道理,当代俄罗斯发生"斯大林热",自然"热"在俄罗斯的当代问题上.所以,解读近年俄罗斯"斯大林热"的含义,无疑应从俄罗斯当代最热点的问题,即俄罗斯人最关心的、心灵创痛的问题着眼.只有把握住了这个最最热点的问题,才能把"斯大林热"的所在,把这个"热"的本质揭示出来.

简介：在第二次世界大战中,在日本列岛曾兴起过一阵“辜鸿铭热”:辜鸿铭20年代中赴日讲学的某些言论,竟成为日本帝国主义所谓“大东亚文化建设”的“有力根据”;辜氏的讲学内容被编成《辜鸿铭论集》四处流布,频频出现于书刊报章乃至电台广播中。与此同时,正与日本帝主义浴血奋战的一般中国人却

简介：随着热贡艺术的名扬四海，热贡逐步引起研究者的关注，然而在很多研究成果中，对热贡的界定和理解与其原本蕴舍的意义相去甚远，因此本文将在解读当地藏文史料的基础上，结合汉文资料对热贡作一粗浅的界定。

简介：热贡地区的古村落古城堡遗存历史久远,既有宝贵的人文价值,又有独特的社会价值与经济价值。本文从文化生态学的视角解析了热贡古村落古城堡中蕴含的古文化与自然、社会生活等方面的内涵及价值,以此分析了当前古村落古城堡保护和发展中面临的一些突出问题,探讨了热贡古村落古城堡保护的相关路径与模式。

简介：2006年1月出版的《土默热红学——〈红楼梦〉创作真相与作品真谛新探》，洋洋大著60万字，犹如一石激起干层浪，在网上引起热议，被称作是具有“颠覆性的红学新学说”。土默热先生积20年心血，经10年探索，10年耕耘，建起了一座在胡适红学“基础”之外的红学大厦，他把《红楼梦》的著作权交给了洪异；把作品的“生活原型权”交给了生活原型——百年世家洪异家庭的洪园；把美轮美奂的大观园景色交给了杭州的西溪湿地；把那些聪明美丽的红楼女儿交还给了“蕉园诗社”的“五子”、“七子”；把贾宝玉异端邪说的论者听者交还给了刚刚亡国破家的南明遗老遗少……今年春上有40多位红学专家汇聚西溪再争鸣，土默热的见解让我们在习惯了平日红学思维的同时，感受一股清新的学术探讨之风，敢于突破思维定势，勇于创新，这才是学术领域永恒的话题。今天，我们刊出秦轩先生写的《土默热重勘〈红楼梦〉》，以飨读者。

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简介：隆务寺位于青海省黄南藏族自治州同仁县隆务镇,藏语称"隆务德钦曲科林",意为隆务大乐法轮洲,寺院坐落在隆务镇西山麓下,隆务河西岸台地上.背山面水,坐西向东.占地约380亩,原有大小经堂佛殿31座,活佛昂谦43院,僧舍303院,有属寺年都乎寺、郭麻日寺、吴屯上庄寺、吴屯下庄寺、瓜什则寺等.清末全盛时期有僧人多达2400人,是青海地区仅次于塔尔寺的藏传佛教大寺.1994年被国务院颁布为全国重点文物保护单位.

简介：1937年9月,向热生夫妇根据党的指示,从上海回到德安。并带来了几皮箱“货物”,到国民党县长邱新民的会议室里,建议组织“抗敌后援会”。邱新民看着那几箱“货物”,别有用心地说:“对,抗敌后援会应该组成,并应该由你担任总干事。我有两幢空铺店,你把那几大箱的东西拿出来繁荣一下德安市场吧。”向热生听到这些话,明白他的用心,轻蔑地回答:“谢谢。”“那你准备卖些什么货?几时开张?”邱新民又问。“货物吗,多半是俄国的产品,现在国共合作,该不会卖俄国货,也犯赤化罪吧?开张的日期,我还没想好,但早点也好,以便满足市场的需要。”向热生说。此后,邱新民天天打听向热生开