简介：1975年,文化大革命已进入第九个年头,“四人帮”的势力正肆无忌惮地横行于中国大地,使一个文化底蕴最为深厚的国家几成文化沙漠。在这疯狂的大环境下,北京小雅宝胡同一个普通的四合院内,似乎还显得较为宁静。

简介：<正>一与孙婉的婚姻悲剧王伯秋1884年生,祖籍湖南湘乡,父亲王谨巨早年追随曾国藩办团练,后历任常熟镇总兵、台湾基隆镇总兵、淮北水军统领,还被清廷诰封为建威将军,晋号“巴图鲁”。作为长子,王伯秋15岁时按父母之命与父亲官场同僚的女儿李澄湘结婚,生有女王纕蘅、

简介：<正>南京外交部王部长阁下:因土耳其外长抵莫斯科,李维诺夫直到一小时前才会见我。我向他介绍最近卢沟桥冲突的原委及日本行动意向。他说苏联政府深知日本是侵略者,非常同情中国。其他国家对中国和日本进行交涉以维持和平的做法是回避问题。我问他如果中国请求苏联出面调停,苏联将单独出面还是与其他列强共同出面。他说苏联单独出面调停没问题,但鉴于苏日关系由苏联出面调停显然是不可能的。至于联合出面调停,他说可以考虑,但在他没有请示政府之前,

简介：王岱舆是中国历史上第一位与中国传统文化对话的穆斯林学者。本文系统地分析了阿拉伯哲学中的宇宙形成理论，进而对王岱舆的宇宙形成理论构建过程之中对阿拉伯哲学的吸收、创新进行了具体地探讨和分析，指出王岱舆在阿拉伯哲学“流溢观”、“照明观”的基础之上创新地提出了具有中国文化传统及语言特色的“自然发露说”和“余光照临说”。更多还原

简介：1973年夏天，我作为《中国画报》（国内中文版为《人民画报》）的代表参加中国外文出版代表团访问日本。月余之后，返国时路过香港。接待单位新华社香港分社委托亚洲贸易公司廖安祥经理出面接待，并协助代表团成员购买一些物品。团长指定我随同廖经理到市上为大家选购廉价手表。

简介：

简介：明初刘基作为开国功臣被封为诚意伯，开创了由他和袭爵后人构成的“诚意伯世家”。诚意伯爵位几度停袭，后又恢复，终与其他少数开国勋爵家族一起将贵族地位延续至明末。在明代政治演变中，诚意伯家族发生了由文臣向武臣的转变。该家族在整个明代贵族阶层中地位虽非最为显赫，但其特权地位仍足以使其后人骄纵跋扈，多为不法。明前期以文臣受封世袭的诚意伯家族与皇权间有复杂纠结，后期作为勋贵武臣的诚意伯家族则表现出贵族辅翼皇权的功能。

简介：李伯安先生生前曾经担任《名人传记》杂志美术编辑工作,其在工作岗位上兢兢业业、勤勤恳恳,付出了大量的心血和努力。作为一名水墨人物画家,他在绘画专业的领域也留下了可以传世的优秀作品。李伯安先生的《走出巴颜喀拉》人物长卷是中国20世纪现实主义艺术的最为优秀的代表作之一,是中国20世纪文化现代性探寻过程中的经典作品。中国改革开放三十周年之际,《南方周末》评出了三十年来中国最有影响力的十件美术作品,其中包括李伯安先生付出十年心血创作出的《走出巴颜喀拉》国画水墨长卷。其艺术成就在绘画界得到了普遍的赞誉和肯定。吴冠中先生曾在李伯安先生画展上留言,称其为"20世纪中国最重要的艺术家之一"。冯骥才先生称他为"罕世和绝代的画家"。黄永玉先生称他为"近百年来中国最伟大的画家"。今年5月2日是李伯安先生逝世十一周年的日子,本刊特发表著名文艺评论家何向阳和我社副总编辑王国钦的文章,以示纪念。

简介：

简介：＂种花好,种菜更好。花种得好,姹紫嫣红,满园芬芳,可以欣赏;菜种得好,嫩绿的茎叶,肥硕的块根,多浆的果实,却可以食用。＂这是中学语文《菜园小记》一文的片段。我喜欢这样的文风,真实、质朴、自然,不摆花架子,不故弄玄虚。俗话说＂文如其人”，作者吴伯箫又是怎样的人呢？

简介：1942年秋,我出生在重庆北碚李子坝的半山新村.新村有两幢二层小洋房,每幢可安置两家.第一幢里,一号住的是庄明远,二号住的是邓初民.第二幢内,三号住的是我们全家,四号住的是翦伯赞夫妇.所以,章、翦两家是紧挨着的邻居.

简介：在中国艺术的现代演进过程中，山水画领域的黄宾虹和李可染．花鸟画领域的齐白石和潘天寿。人物画领域的徐悲鸿和蒋兆和，以及周思聪和李少文，除了从造化、古人、民间之外，也从其他民族有所借鉴，进行其各自的探索。

简介：鲁迅有个小叔父，年纪比他小一岁，又是“祖壁隔父”，即庶出的。在旧社会，像这样的小叔往往不被家族所重视，年龄又小，初回故乡时只有虚岁十二。这个小叔生性和易，行动洒脱，如果用鲁迅幽默的话来说，就是“旷达”与“福气”。

简介：2001年6月24日，我可亲可敬的二伯匡松（湖南省邵阳市政协委员，邵阳肉联厂离休干部）突然离我们而去，自此后年年重阳“遍插茱萸少一人”。每当忆起二伯，他慈祥的面容就会浮现在眼前。

简介：异族邦伯作为一类政治团体早在商代已经存在。西周时期的异族邦伯品类复杂,部分与周关系密切,臣服较早,在伐商过程中立下功劳,故或进入王畿担任官职,或被置于边关要地,承担镇守之职。这类邦伯作为一个团体,参与周王朝的祭祀大典等政治活动,王朝则通过聘礼或劳慰等方式加强与邦伯的臣属关系。部分邦伯处于边域,叛服不定,遭受王朝的武力打击,成为周王的＂王臣附庸＂,供周王驱策或赏赐诸侯大臣。西周时期分封的地方诸侯对封域内的异族邦伯亦有因治之责,至迟到西周晚期,这种因治已形成一种比较成熟的模式。

简介：宋伯鲁(1853～1932)，字芝栋，亦作芝洞、子栋、子钝，号芝田，陕西礼泉县人。少年得力于母教，聪慧好学，苦读经史，由廪生入太学。1885年(光绪十一年)，以优贡中举，次年又考中进士，选庶吉士，散馆授编修，先后充任顺天府乡试同考官、山东乡试副考官、山东道监察御史等职。

简介：5月3日（美国东部时间）中午从哈佛广场（HarvardSquare）回来，打开收件箱，十几个新邮件一下子涌了出来，其中张学智教授发来的题为“讣告”的邮件赫然夺目．我一下子就意识到这可能和朱先生有关。待打开看，知道朱先生已于目前仙逝，虽然朱先生一两年来身体一直不好，但这个消息仍然令我感到惊愕，叹息不已。

简介：

简介：张伯驹先生是著名的收藏家、诗词家、书画家和戏剧家,笔者对其"高山仰止"久矣!远在上个世纪50年代,他主持北京中国书法研究社时,我尚是学生,虽然也忝列他的社员,但总无胆量到府上聆教.到了1980年,我已是一家通讯社的外宣记者,当时香港《镜报》为纪念创刊4周年,拟请内地著名书画家挥毫祝贺,画家我请的是王森然先生,书家我请的就是张伯驹先生.也因此,我们开始熟悉了,而且成了"忘年交".

简介：王岱舆是中国历史上第一位与中国传统文化对话的穆斯林学者。本文系统地分析了阿拉析哲学中的宇宙形成理论，进而对王岱舆的宇宙形成理论构建过程之中对阿拉伯哲学的吸收、创新进行了具体地探讨和分析，指出王岱舆在阿拉伯哲学“流溢观”、“照明观”的基础上创新地提出了具有中国文化传统及语言物特色的“自然发露说”和“余炮照临说”。