简介：各位同学,大家好!我今天讲座的题目是《罢黜百家,独尊儒术——董仲舒与汉代儒学的构建》.儒家是讲求礼乐教化的,主张用礼乐对人的人格进行塑造,而这种礼乐教化的思想从孔子开始就有.但是儒家的思想主张在汉代以前并没有太多的影响力,儒学真正的兴起在汉代,汉代儒学的复兴与董仲舒是分不开的.那董仲舒在汉代儒学的构建中起了什么作用？这就是我这次讲座想要给大家介绍的内容.

简介：'罢黜百家,独尊儒术'只是统一入学、入仕的思想学术标准,不是统一社会的思想。近百年来,将'罢黜百家'等同于'禁绝'诸子;'独尊儒术’'等同于儒学'专制',这种思想的理论渊源出自欧洲,它本身则直接来自日本。以比附、类推的方法把人本主义的中国思想文化硬纳入神本主义的欧洲思想文化框架,是形成这种论断的重要原由;国内挽救民族危亡,反对专制主义的现实政治,与仿袭欧美的时代思潮,是这种论断得以形成并长期流布的基础。

简介：茶乎名家年初余尝因事急而宿夜少息，日久目赤并口涩，得友人赠青山绿水少许，嘱邑此青山绿水乃茶中佳物，泄火滤毒、明目清肝，望君常备。吾遵服月余则目清口甘，神情清朗异于常，白喜于此茶。

简介：百家之学与独尊儒术葛志毅历来论及西汉经学的发达，多注意到统治者在政治上的提倡与利用，而往往忽略儒学本身的发展。实际上，战国秦汉的百家之学足可称其学术上的根源。不容置疑，武帝罢黜百家、独尊儒术对一代学者的治学倾向，产生极大影响。如主父偃本学长短纵横术，...

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简介：“中国古代史分期”问题，特指从奴隶社会向封建社会的历史转折。对它的讨论，从20世纪30年代出现以来，迄今已经有大约七十多年的时间。其中，前50年的讨论，大体是在“五种社会形态”的体系之下进行的。可以把众多的分歧意见，区分为“三论五说”。三论是：西周封建论、战国封建论、魏晋封建论；五说是：春秋封建说、秦统一封建说、西汉封建说、东汉封建说、东晋封建说。

简介：我们在研究探讨战国时期'百家争鸣'局面产生的原因时,注意最多的是当时社会生产力发展以及由此而引起的阶级关系的剧烈变化。但对于宣传百家思想的'士'这个特殊阶层,却并没有更多的注意。如果我们把'百家争鸣'与'士'阶层联系起来考察,就可以看出,正因为中国社会在

简介：本文通过对百家岩寺保护规划评估内容的分析与研究,从中得到编制规划的主要思路和方法。

简介：'百家争鸣'是战国时期一个重要的历史现象,历来为人们重视。对这一现象产生的原因,以往多从社会生产力的发展及所引起的阶级关系的剧变去探讨,而对'士'阶层注意较少。四川大学历史系卢丁等三同学围绕'士'阶层从不同的方面展开论述,颇有新意。

简介：2010年4月15日，秦、晋、冀、豫、甘5省17市的旅游单位在陕西渭南市举行了百家景区旅游“一证游”启动仪式。5省17市的常住居民持本人身份证、驾驶证、居住证、学生证等有效证件，在规定时间内到划定的旅游景区游览时，可享受半价门票优惠政策。

简介：汇千年之成果集百家之典藏──方志书目概述刘刚方志是我国所独有的一种历史文献。它综合记述了一个地区的政治、经济、文化、自然、地理等方面的历史与现状，具有资政、存史、教化的功能。从秦汉的滥殇，两家的成熟，到明清的繁荣，乃至于今天的盛世修志，历朝历代编纂了...

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简介：一今年是'田老冲'——北京人艺的同事们都这样亲切地称呼他——百岁诞辰,值得纪念一番,怀念一番。田老冲是20世纪五六十年代蜚声中国话剧舞台的著名表演艺术家。他在60多年的时光里塑造了百余个真实可信、性格鲜明、色彩各异的人物形象,其中有《带枪的人》中的红军战士雪特林、《悭吝人》中的悭吝人阿巴公、《同志,你走错了路》中的教条主义者吴部长、《红

简介：做教化培育工作,引领年轻人向善、向学、贡献社会的人,可称为教育家。厦门二中老校长陈碧玉就是一位当之无愧的老教育家。一陈碧玉1920年在泉州出生。她的老家,位于泉州著名的西街。青少年时代,对陈碧玉影响最大的是三个人：父亲陈仲瑾,导师张楚琨、萨本栋。陈仲瑾是闽南著名的爱国知识分子,曾于光绪二十八年（1902年）考中举人。

简介：我们辛集市地方志办公室成立较晚，全市地方志工作1987年才起步，经过四易其稿，用了8年时间才编成一部190万字的《辛集市志》。这部志书纵贯古今，横陈百业，把辛集市自西汉初年建置至1986年共长达2000多年的方方面面的历史与现状囊括于一书之中，称得上是一地之“百科全书”，具有巨大的资政、教育和存史价值。

简介：毕春芳,浙江省鄞县人,1927年7月14日出生,毕派越剧小生流派创始人,著名越剧表演艺术家。其唱腔明朗豪放、流畅自如,表演飘逸潇洒、松弛自然,并在实践中不断创新,形成独特风格。她12岁入门,25岁成为头肩小生,花甲之年仍挑大梁上台演出。从艺生涯中成功塑造了《王老虎抢亲》中的周文宾、《白蛇传》中的许仙、《玉堂春》中的王金龙、《三笑》中的唐伯虎等戏剧人物形象。2016年8月14日上午,于上海徐汇区中心医院因病去世,享

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简介：《羊城今古》自1987年1月创刊(初名《广州史志》，翌年改今名)，延续18载，至本期为第100期。百为圆满之数，又有勉力之意，聊发感言。

简介：倪家玺1908年出生在浙江镇海县庄市镇后倪村的一个古老的宅院里。他的祖父以航运起家，置办了一些家业。曾经是读书人的父亲，教育他要恪守“信义处世，勤奋立身”的祖训，好好读书。先给他请了两个古董似的家庭教师，后来又聘了一位女老师教他英文。1918年，倪家玺去了宁波青年会夜校读书。白天尽心尽力参加青年会的社会服务活动，如旅行团、拳术班、话剧团、童子军等，晚上学习文化课。1924年初中毕业后，他们全家搬到了上海，倪家玺随即进了沪江大学附中，并于1927年顺利考入了沪江大学。

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