简介：借贷行为在中国历史悠久，其主要分为借款和放贷两大部分。清代以来，河南地区的借贷行为发展较快，其中又以城镇的机构性借贷和乡村的非机构性借贷为主要实现途径。城镇的机构性借贷的主体是典当业，大多为晋商控制，受水陆交通影响较大，对城镇商业有重要作用。乡村中的非机构性借贷则主要分为信用、担保和抵押，并通过建立契约、中人监督的形式得以实现。洛阳地区出土的借据文书，为研究清代河南民间非机构性借贷提供了便利条件。

简介：生育行为属于人口史和社会史研究的内容。是近年来婚姻家庭史研究深化所必然要触及的课题。文章讨论了清代男女婚内平均初育年龄，一夫一妻和多妻条件下不同生育状况，不同地区不同时期的生育变化，婴幼儿死亡率，妇女生育风险。以及透过堕胎和溺婴考量外力因素对生育行为的影响。

简介：晚清时期无业游民成为一个严重的社会问题。清政府改变了传统制度下单纯的、临时性的救济政策，采取了复合型的、长远性的教养兼施的救助行为，解决了一部分无业游民的再就业问题，并产生了一些积极效应，培养了一批手工艺人才，推动了城乡手工业经济的发展，促进了传统手工艺技术的保存和传播。

简介：在商界中,良莠不齐,在许多义商以信义著闻于世的同时,也有大量坑蒙拐骗,为社会所诟病的现象存在.有以囤积居奇,买空卖空,掺杂作假,操纵物价等方式扰乱市场,来牟取暴利的大奸商;也有搀售低货,高抬物价,混用伪币,礼貌疏脱,言语侮谩的街头小贩,如号称“老虎”的估衣摊,玩弄鬼把戏的卖布头者,坑人的绸缎摊,卖“过街烂”鞋的“低头斋”,巧设骗局的钟表摊,出售“砒霜酒”与“鸽粪酒”的酒店,生产“什锦牌香烟”的“快手公司”等等.这些不道德的商业行为危害性相当大,损害消费者利益,破坏社会经济秩序,阻碍商业现代化、规范化的进程.下面根据有关史料,将不道德商业行为举例介绍如下:首先说一下冒牌.在不道德商业行为中,冒牌是一种较普遍的行为.冒牌主要有假冒名厂名店招牌和假冒名牌货两种.名店的招牌往往很吸引人,

简介：法语行为名词的语义常规与偏离谢振明Ｒｅａｍｓ：ｉｅｎｏｍｄ＇ａｃｔｉｏｎａｄｉｖｅｒｓｓｅｎｓｄｏｎｔｉｅｓｒｅｌｓｔｉｏｎｓｓｃｕｔｓｔ￣ｏｐｉｑｕｅｓ．Ｃｈｅｑｕｅｓｅｎｓｎ＇ｅｘｐｒｉｍｅｑｕ＇ｕｎｃｏｎｔｅｎｕｓｕｐｅｒｆｉｃｉｅｌｄｕｍｏｔ...

简介：宪法的生命与权威，关键在实施。而能否实施的标志在于对违宪行为能否严加追究。这在现行宪法上已有原则规定，但只是一纸空文，原因在于没有建立可行的违宪审查制度。

简介：民族共同心理素质是一个民族在特定的历史条件下长期受地理、人文、习俗、文化等环境因素的影响而形成民族传统观念、民族性格、民族意识、和民族情感的总和。伊斯兰教最初是在唐代初期随来华的阿拉伯穆斯林商人传人中国的，从此大批穆斯林逐渐从中亚迁入中国，并同当地的汉族、维吾尔族、蒙古族等融合，形成了回族。宋代开始到元代是伊斯兰教在中国迅速发展的时期，回族的社会地位和社会影响都空前提高，民族特征也更加明朗化、固定化。基本形成全民信奉伊斯兰教的局面，回族的民族心理素质不仅是回族形成的重要因素，而且也是回族生存与凝聚的前提条件，是支持与推动回族社会经济发展的重要精神力量。

简介：中国社会由于交通落后,地区间交流不畅,许多地区处于封闭或半封闭状态.近代政局动荡,政出多门.加上各行业商人凭经验经商,商业行为中普遍存在着混乱现象和不科学的手段,严重地影响了商业的发展,助长了不法商人混水摸鱼的投机性,也削弱了中国商人的商战实力.近代武汉地区商品经济的发展,商人商战意识的加强以及政府及同业公会的干预,使商业行为逐渐趋于有序化和规范化.度量衡由旧杂制向市用制过渡,是很典型的一例.度量衡是商业活动中重要的计量器具,然而,近代旧杂制度量衡的混乱程度大大超过了秦始皇统一之前的状况.武汉商业活动中也遇到这种混乱情况,各地区不同,各行业互异.如,度:汉口匹头业使用一种量布与算数两用的算盘尺,缝纫业与居家多用裁尺(后为俗称老尺),建筑业用营造尺,长度互不

简介：一、导言笔者最初是在2004年3月与进行共同研究的爱知大学的同事高明洁先生一起访问了宁夏回族自治区.在访问期间,由宁夏回族自治区社会科学院马平先生陪同对清真寺进行了重点考察.为此,通过对回族进行的现场观察,我不仅掌握了有关中国回族和伊斯兰的一些知识,同时还获得了能与宁夏回族自治区社会科学院的学者同仁们进行交流的非常宝贵的机会.此外,在此行结束返回日本之后,还在爱知大学听了正在日本访问的宁夏回族自治区社会科学院吴海鹰院长作的"回族对中华文明之贡献"的报告.

简介：社会权保护整体呈现出由国家保护为主向非国家行为体保护并重的历史发展脉络，非国家行为体已成为社会权保护的重要补充力量。非国家行为体承担社会权保护责任的实质是基本权利的第三人效力，其义务的逻辑起点在于社会发展的不平衡性。与此同时，非国家行为体在承担社会责任中也显现出诸多制度性缺陷问题。为了让非国家行为体更好落实社会权的保护义务，应当从健全社会立法、加强国家和社会监管职责以及完善其内部管理这几方面重点把握。

简介：地方政府（省、市）是PPP项目的具体实施者,参与了PPP项目全生命周期管理。新常态下中国PPP项目急剧增长,但地方政府在推进PPP模式中仍存在一些问题,因此,应从转变观念,实现政府角色转化、借鉴经验,规范运作流程、加强合同管理,平等履行合同、加大专业人才培养,发挥外部专家机构作用等几方面不断优化政府行为。

简介：公共行政人员作为最重要的公共行政活动主体，其职权行为对社会具有普遍影响力。然而，作为一个“利益人”，公共行政人员的职权行为具有多元的利益取向，进而可能产生行政行为的伦理困境。实现负责任行政行为的关键在于制度伦理建设、公共精神的彰显以及行政人格的塑造，通过外在约束和自我规制，从而构建以公共利益为导向的行政行为。

简介：弗兰西斯·培根,英国17世纪著名的思想家、科学家、作家。他的名言＂知识就是力量＂,至今被人广泛引用。培根还有许多精辟的话,堪称经典,例如,＂书籍是横渡时间大海的航船＂,＂读书补天然之不足,经验补读书之不足＂,＂金钱是好的仆人,但在某些场合也会变成恶主人＂,＂在人类的历史长河中,真理因为像黄金重,总是沉于河底而很难被人发现,相反地,那些牛粪一样轻的谬误却浮在上面到处泛滥＂，等等。

简介：2009年国务院决定开展新型农村社会养老保险（简称新农保）试点。国家试点计划2009年覆盖全国10％的县，2020年之前基本实现全国制度全覆盖。但在具体实施中，由于各级政府扎实推进，使新农保制度在覆盖扩面中快速推进，2012年全国新农保制度实现全覆盖，比目标计划提前10年。

简介：目前，中国正在进行着一场深入的变革。在这场变革中强调的是观念和制度的调适，构建的是积极现代的人际互动模式。不可否认，现代化的冲击和裹抉给生活在城市中的回族女性带来了巨大的利益和信息，但是必须看到任何现代化的构建和前进都有诸多非现代化的制约因素。对于回族来说，这一承载着太多宗教与传统因素的民族，它的发展与进步也是在现代化的转型中进行着潜移默化的调适。笔者正是把对城市回族女性婚姻观念和行为的研究放置在这一大的时代背景之下。主要探讨回族女性在现代化背景下婚姻观念行为的调适与变迁。

简介：“以德治国”是以江泽民同志为核心的党中央第三代领导集体在新的历史发展时期提出的重要治国方略。在整个治理国家的事务当中，处在决策层的各级领导干部的行为规范对于全社会的道德规范起着极为重要的导向和示范作用。本文论述了重视和加强领导干部道德行为规范的必要性和重要性，进而就如何加强领导干部思想道德建设作了对策思考。

简介：通过“安菲特里忒”号的两次中国之行，法国人开启了对华贸易的大门，并为耶稣会士入华提供了便利的交通条件。与此同时，凭借耶稣会士在清廷的影响，法商在广州开展贸易活动享受到了特别优待和经济实惠。贸易与宗教同行，有利于法国人将商品、教义及文化输入到遥远的中华帝国。

简介：杂佩，作为一种赠物，见于《诗经·郑风·女日鸡鸣》，是小件玉石饰品的类名，根据材质、色泽、形状的不同有不同的名称，《诗经》中多有其例。杂佩及其馈赠，一直以来没有得到足够的关注。通过对涉及杂佩馈赠行为的诗篇加以研究，可以知道：与大件玉器的进献、赠送不同，馈赠杂佩的行为多发生于非正式礼仪场合，尤其是男女之间的幽会偶遇。杂佩是定情之物，象征着两情相悦、倾心相许，杂佩的赠送和接受标志着情侣关系的认定。

简介：作者应用问卷调查法研究了西宁市这样一个重要生态地区城市居民的环境意识和环境行为。结果显示：西宁市作为国家卫生城市,市民总体环境意识水平较高,环境科学知识的认知广度较大,但深度不够,获得环境知识的主动性不够;环境问题归因的自我指向比较明显,但认为解决环境问题的责任主体是政府;实际采取的环境行为以能降低生活支出或有益自身健康的行为为主,但环境行为的普及率不高,有较强的＂外部性＂;环境意识与环境行为具有较强的正相关关系。

简介：在效率面前，麦客已经不属于这个时代，古老的职业和悠久的传说，正被机械一茬茬收割殆尽。笔者所做研究目的其一在于谱写“回乡麦客”群体的生活史，凡是平民百姓，在历史之中甚少留有痕迹，或是雁过无痕，或是留有只言片语，但是草根历史恰恰是我们社会生活的最真实状态，笔者所做不在于其他，只为证明“回乡麦客”在广袤的黄土高原与关中平原地区，曾经以那样的方式，真实地存在过；本次研究目的是从组织学的角度出发，了解“回乡麦客”的自组织行为，分析“回乡麦客”群体组织内部的运行方式、沟通方式、不同组织之间的沟通方式等，为“回乡麦客”的相关研究提供新的视角。