简介：论郑州商城田昌五，方辉郑州商城自１９５５年发现至今，已有近四十个年头了。这期间，围绕商城的始建年代、城墙范围及城内外布局等课题展开一系列的考古发掘，取得不少成果。但由于学者对考古学上夏、商文化的断限这一关键问题认识不一，因此，虽然都认为这是一座商代城...

简介：郑州商城遗址是商代考古中的重要遗址，本文以《郑州商城》一书中发表的铜器墓为基础，增补近年公布的相关考古资料，对遗址内铜器墓的年代进行了核校。在此基础上，还对铜器墓的等级性、阶段性等相关问题进行了探讨。

简介：1925年11月，临沂参议会为筹集驻军给养，决议由县署发行不兑换纸币“临沂县通用票”，并以丁粮做抵，待平安后收回。因为此次是为筹集驻军给养而发行纸币，且不能兑换，因而激起商民不满，不久便贬值。据史料结合实物资料分析，“临沂县通用票”的初始发行时间可能是1926年1月1日，

简介：<正>郑州地处中原腹地,北临黄河,西南傍依嵩山余脉,东边毗连豫东大平原。西部有汜水、京水、索水流经境内,贾鲁河、金水河和熊耳河则穿过市区向东流去。这里自然条件得天独厚,气候温和,土壤肥沃,物产丰富。扼东西南北交通之要冲,地理位置十分重要。早在新石器时代,郑州地区已经聚集着一些氏族和部落。夏末商初之时,留下了较多

简介：城门磔人——垣曲商城遗址研究之二董琦（中国历史博物馆）城门，在古人心目中，既有御敌的功能，又有逐疫的效力，是何等的重要，遂有“磔牲以祭国门之神”之举。城门磔牲以祭在先秦已经成为传统礼俗。《吕氏春秋·季春纪》曰：“国人傩，九门磔禳，以毕春气。”高诱注：...

简介：<正>解放以来,随着郑州二里岗文化遗址与郑州商代城址的发现和大规模的考古发掘,从郑州商城区域内出土了一批东周时期的陶文。这批陶文不仅为研究郑州地区东周时期的政治、经济、文化、地理沿革等提出了珍贵资料,同时对郑州二里岗文化和商代城址的研究也具有重要的参考价值。

简介：利用体视显微镜、偏光显微镜、扫描电镜、X射线衍射仪、傅立叶红外光谱仪、激光粒度分析仪、湿化学分析等手段分析了郑州商城建筑遗址夯土材料的传统工艺、物质结构和原料配比等信息。研究发现：该夯土层可分为上下两层,表层是夯筑灰土,下层是夯筑素土。夯筑灰土主要由两种物质构成,胶结材料碳酸钙和石英骨料,胶结物系由人工烧制的石灰制备而成,其和骨料的质量比为1∶2.68。表明郑州商城遗址出土的夯筑灰土材料是二元的“三合土”结构,其比例非常接近明代灰、黄土、河砂1∶1∶1的三合土配比。说明当时施工者在胶结材料石灰与石英砂骨料的使用上已经具有一定经验,体现了商代工匠高超的建筑技艺。

简介：临沂洗砚池晋墓是近年山东地区汉晋考古的一次重要发现。在大量的珍贵文物中，漆器显得尤为受人关注。本文结合考古资料，对这批漆器的器形种类、制作工艺、铭文以及产地等相关问题，进行了分析和探讨。

简介：大范庄遗址是山东省东南部一处重要的古文化遗址。山东省临沂市博物馆对该遗址进行了多次调查，采集到大量的大汶口文化、龙山文化、岳石文化遗物，对研究这一区域内古文化的发展提供了重要的实物资料。

简介：偃师商城是1983年春季中国社会科学院考古研究所洛阳汉魏故城工作队发现的①.偃师商城位于洛阳盆地东侧,北依邙山,南临洛河,背靠黑石关,东行连结商人故有活动基地,面对二里头夏都,便于监视夏之顽民,形势十分险要.城址分小、大两座城.小城临洛河,平面呈长方形,南北长1100米,东西宽740米,城墙现厚6米～7米,面积约80万平方米,在东、西城墙上各发现一道城门.

简介：1989年3月下旬,山东省临沂市大岭乡大城后村村民张永志等兄弟四人,在村东1公里处挖土时,于地表下1米处发现一批齐国刀币(图1①),刀币盛放在一个大陶盆内,上置器盖。他们将陶盆砸碎,刀币取出,刀币如何排列已无法得知。出土刀币共2000余枚,现临沂市博物馆收藏1801枚,临沂地区银雀山汉墓竹简博物馆收藏33市斤(约300枚)。这次出土的齐刀币超过了1972年海阳县出土的齐刀币的数量,从目前已发表的资料看,这批窖藏刀币数量之

简介：本文对中的几个问题进行了商榷,认为郑州商城隞都说是站不住脚的.

简介：洹北商城与殷墟遗址是分属于商代中、晚期的两座都城遗址,两者在空间上相连,时代上前后衔接,但总体布局差别明显,是两座规划与布局迥异的城市实例。本文结合新的考古发现和研究,讨论了两者的规划、建设上的特点及其嬗变。在洹北商城早期偏晚时段,商人规划、建设洹北商城,随后中断了城市的建设;到洹北商城晚期,商王又迁居于此,开始了新一轮建设,之后又放弃了洹北商城,起建了殷墟商邑。两者间发生了一废一兴的转换。

简介：本文将东下冯商城、垣曲商城、府城商城作为研究对象,从考古学文化、商城年代的角度加以探讨,试图解析其建立及废弃的原因.指出:三座商城乃夏商文化冲突的产物.

简介：一号和二号基址位于洹北商城的＂内城＂中心。其形制布局与陕西岐山凤雏西周宗庙基址基本相同,都有多房间的主体建筑＂大室＂,而且还有程度不同的祭祀遗存。因此,一号和二号基址的性质不是宫殿而是宗庙。本文进一步证明一号基址有9个房间的主体建筑＂大室＂内所奉祀的神主,应是自大乙（成汤）至祖丁的九位直系先王,即武丁卜辞的＂九示＂。二号基址有4个房间的主体建筑的＂大室＂内所奉祀的神主应是阳甲、盘庚、小辛、小乙等武丁的＂四父＂,也称＂四示＂的宗庙。根据一号基址＂大室＂东西两侧通道对一号基址的打破关系,证明一号宗庙是盘庚时期始建的,二号宗庙是武丁时期续建的。洹北商城即＂盘庚迁殷＂的都城＂殷＂,年代下限为武丁早期。证明盘庚和武丁时代不仅没有始祖居中、昭穆分列左右的昭穆制度,也没有五庙、六庙。

简介：1990年初,山西省平陆县商代前庄遗址出土了一批惟商王室祭祀所用的青铜礼器,即青铜大方鼎、大圆鼎、铜罍等重要文物。据《史记》载：＂自契至汤八迁。＂《荀子·成相篇》云：＂契玄王,生昭明,居於砥石迁於商。＂实际上,昭明所居之＂砥石＂就在今平陆县东沿河一带的大祁村、粮宿村、鱼林村约15公里范围之内。粮宿村东部发现的商代前期城址,便是昭明之都。粮宿商城当年的主人就是前庄遗址出土的青铜器的主人。

简介：本文按照二里头遗址第四期与偃师商城第一期同时而分属夏商文化的观点，根据已有发现，比较了二者文化遗存的景况。发现除府库与池苑为偃师商城特殊设施，在二里头遗址还未发现外，其它诸多方面，如遗址面积、宫城与宫殿建筑规模、墓葬数量与随葬品的丰俭程度、手工业作坊规格等，偃师商城第一期都较二里头遗址第四期逊色。到底二者孰主孰次？偃师商城第一期遗存是否与成汤亳都匹配？需认真思考。

简介：《“猿骑”考——借助汉代画像资料的探索》一文列举了六幅汉代画像来证明汉代已有“马戏”或“戏马”表演,但作者列举的六幅画像没有一幅是“马戏”或“百戏”表演,这些画像或为麒麟,或为马但并非“马戏”,亦与百戏表演无关。

简介：郑州大师姑城址为商汤灭夏前所居之亳是笔者提出的新观点，李伯谦先生在新作《对郑州商城的再认识》一文中新提出的郑州商城非商汤灭夏前所建亳都和洛达庙类型先商遗存是商汤灭夏前所建毫都遗存的观点，不仅为郑州大师姑城址商汤灭夏前所居亳说的前提拓展了空间，而且又为衡量商汤灭夏前所建毫都遗存确立了标尺。据此，我们在郑州大师姑城址内找到了与洛达庙类型先商遗存年代、性质相同的城壕和城墙等遗存，为郑州大师姑城址商汤灭夏前所居毫说提供了新证。

简介：偃师市商城博物馆特别推出的以《为了中华民族的崛起——中国共产党光辉历程》和《中华魂》为主题的大型图片展于2003年6月25日正式对外展出，这既是对党82岁生日的一份特殊贺礼，也是党领导全国人民抗击非典成功的生动再现。