简介：

简介：笔者一友是古玉收藏爱好者，有一次在奇台得到了一枚五代后周时期的“周元通宝”玉币，材质为上等羊脂玉。

简介：本文以遗存数量较多、发掘资料发表比较全面的俄罗斯外贝加尔地区的匈奴遗存为主要分析内容，根据在外贝加尔和蒙古匈奴遗存中发现的也见于中国境内墓葬的器物的流行年代，将该地区的匈奴遗存划分出年代主体在西汉中期和年代主体在东汉前期的两个不同时期的遗存。

简介：本文在前人研究外藏椁的基础上,尝试界定了外藏椁的概念,探讨了几种常见的墓葬附属设施——壁龛、耳室、回廊与陪葬坑等的性质归属,论述了外藏椁的起源与演变。将古墓葬外藏系统分为三个等级进行了分析,并提出秦汉时期部分中小型墓葬存在外藏椁的观点。

简介：《周将军墓表》[1]是乾隆刊本《宁武府志》＂艺文志＂收录的一篇碑文,为时任太原府中路管粮同知刘玉瓒为明末亡于宁武关大战的特进光禄大夫、柱国、太子太保、镇守山西、提督雁门等关总兵官、左军都督府都督周遇吉而撰。若仅以该碑题和碑文内容而论,似乎无不妥之处。

简介：

简介：

简介：沈周(1427——1509年)字启南,号石田,江苏长洲(今江苏吴县)人。善书画,同文征明、唐寅、仇英被合称为“明四家”,是明代文人画中影响较大的一人。沈周选帅北宋董巨,中年以黄公望为宗,晚年醉心于吴镇。继承传统,博众家所

简介：朱橚是明太祖朱元璋的第五子，明成祖朱棣的胞弟，他母亲对小儿子朱橚的培育极为重视，母亲的言传身教、朴实善良、资深远见对他影响极深。孩提时的朱橚聪明机智、勤学好问、抱负远大，长大后更想造福桑梓、流芳万世。

简介：承德外八庙建于清代“康乾盛世”时期，作为藏传佛教寺庙，供奉着大量的佛教造像，而且种类繁多，造型精美。其中有着数以万计的礤礤佛，或装饰于寺庙墙壁，或供奉于佛龛内，使寺庙殿堂更加金碧辉煌、庄严神圣。

简介：西山位于杭州市西湖区转塘镇周浦乡西南，南近富阳，东北距西湖18公里(图一)，周围峰峦叠嶂。西山海拔高度约340米，石灰岩山体，从山巅远眺，富春江自西南蜿蜒淌来，向东北奔流而去。摩崖造像落于山北坡海拔高约140米的林木深入，背南面北，因地处偏僻，罕为人知。笔者于1997年3月，2000年4月、6)1三次前往踏勘，获得了第一手资料。在调查过程中，该摩崖造像的价值逐渐显露出来，兹就调查与研究所得草拟是文，以期引起学人的关注。

简介：沈周与北京文官群体的交往,是关于沈周其人其艺研究中值得注意的现象。作为明中期文坛领袖并积级参与绘画品评的李东阳,是北京文官群体中具代表性的人物,且与沈周往来颇多。本文从李东阳对沈周绘画的鉴藏入手,结合存世绘画作品与文献记录,考察交往的建立与收藏途径、题跋与品评、鉴藏行为与沈周绘画的互动等细节,试图厘清以李东阳为代表的明中期北京文官群体对沈周及其绘画的态度。本文得出结论如下：沈周与北京文官群体的交往,有赖于苏州籍北京文官的促成,书画在其中发挥着重要的媒介作用。沈周的绘画能够在更广阔的地域产生需求,与北京文官的持续关注和频繁的鉴藏活动相关。北京文官的鉴藏行为,曾对沈周的绘画产生影响,而沈周在绘画主题与风格上的选择,也积极地回应并参与到了北京文官的生活和文化空间之中。

简介：田径教练员必须熟悉损伤预防原则，以保持运动医学工作的有效性。所有田径工作者必须向教练员和运动员强调损伤预防的重要性，尤其是当训练计划中缺乏这种认识或是忽略了这些原则时更是如此。

简介：卫周胤与《寄园藏稿》周君平（山西省文物局）卫周胤（公元１６０６—１６６０年）字邰孙，一字斯盛。寄园，为其京城所居园林名。山西曲沃通利坊人。父服贾，客卒仪真。母许氏抚育周胤与弟周诈成人。少从学于亲戚之长者郝唐再，崇祯三年举人、七年进士，八年任金华府推官...

简介：2015年6月6日，“艺外言中——朱振南现代水墨展”开幕。我馆党委书记、副馆长黄振春．中国国家画院副院长曾来德。朱振南先生．来自台湾的林德福先生、刘德勋先生．中法比经贸协会理事长邱荣男先生、此次展览的策展人张国祥先生等出席开幕式。

简介：为了研究周原出土甲骨的灼烧状况与风化原因,用测色色差、X射线衍射、热重、扫描电镜和显微红外等多种分析手段对九种周原无字甲骨样进行了分析.结果表明,被分析样品都曾经受不同温度的灼烧,造成有机质丢失与骨头结构的破坏,这是导致甲骨风化的主要原因.出土后用酸浸泡清洗水垢,可能是导致甲骨风化的另一原因.在用于研究甲骨灼烧状况的诸多方法中,X射线衍射与扫描电镜分析两者的作用突出.

简介：本文主要从以下几个方面介绍周绍良先生在敦煌文学方面的贡献：一、对敦煌文学原始材料的钩稽和整理；二、对敦煌文学作品时代和作者的考证；三、对敦煌文学作品体制的细致考辨；四、对敦煌文学的内涵、外延及类型的探讨，尤其从传播方式入手对变文、讲经文、因缘进行的研究。

简介：宗庙是礼制的重要内容，宗庙建筑是研究夏商周考古、先秦史和先秦建筑的重要问题。周原风雏甲组建筑基址位于周原遗址范围内，规模很大，形制规整，自发掘以后，一直被考古界广为关注和讨论，以往学者认为凤雏甲组建筑符合文献记载的宗庙的特征。本文通过分析发掘资料，与商周时期其他大型建筑的形制、商代集中埋藏甲骨的窖穴对比，得出凤雏甲组建筑基址并非宗庙而是居所的结论。

简介：<正>河南地处中原,古代文化发达,保存了丰富的古代建筑。然而,由于自然灾害及人为的破坏,元代及其以前的木构结筑保存至今者甚少,这对系统地研究河南古代木结构建筑造成极大的困难。近年来,笔者利用工作机会,在地方文物部门的积极支持和大力配合下,深入山乡,对过去发现的几座元代木结构建筑作了比较详细的调查,同时也新发现了几座元代木结构建筑。这些建筑大多分布在豫北焦作市所辖各县市,嵩山地区少有发现,总计12座。就建筑形式而言,可分为

简介：<正>1983年9月我馆在当阳河溶镇以东约500米处的付家窑砖瓦厂内调查了濒于灭迹的两周文化遗址。遗址的北、东两面地势起伏,西面平展,南倚汉宜公路北侧,面积约二万平方米（图一）。除随手即拾两周遗物外,还可见到上自屈家岭,下至战国时期的文化遗物。在遗址中心区暴露出两个残灰坑（编号为H1、H2）。下面仅对H1清理的情况和采集的部分两周遗物予以简述。