简介：敦煌文学以讲诵、演唱、传抄为其基本传播方式。讲经文、变文、因缘、俗赋、话本等以讲诵为主，一些文人诗也通过讲诵传播；曲子词、佛曲、民间俗曲等通过歌唱的方式传播。同一篇作品在敦煌写本中有大量的复本，是其通过抄写传播的标志之一；同时，一些抄本工整规范，校勘认真，就是写本时代的“书籍”，是作为标准范本而流传的。

简介：西周编钟的礼制意义曹玮，魏京武＂乐＂与＂礼＂同是西周时期极为重要的制度。它不仅仅是使人赏心悦目、心旷神治的舞乐形式，而且也是区分等级高下、尊卑贵贱的标尺之一，同时通过乐的形式，把人们的思想行为、道德准则纳入统治者所要求的轨道，＂是故先王之制礼乐也，非...

简介：自2011年起,河北省博物馆针对不同的目标观众群组织实施了一系列专题讲解,受到观众的普遍好评,取得了很好的社会效益。专题讲解是在展厅内进行,以陈列展览的文物、图片为依托,就陈列中某一单元或某些特定内容进行的深入讲解,可使观众的参观目的更具针对性、实效性,使观众的认知心理和审美情趣得到更大程度的满足,是创新讲解方式的一条新思路。

简介：关于三星堆文化与金沙文化的关系问题，我在电视里先后听到俞伟超和林向两位教授所提出的观点。其大意是：两者应属于同一文化，即蜀文化，但有先后之别，是后者紧承于前者且有所变化。我同意这一观点。本文仅就这次蜀文化大转移的政治意义，谈点初步的看法，以求教于同行的方家学者。

简介：<正>中国的史前考古,近年来有着重大的突破,主要的有辽西地区的红山文化发现有50多平方公里,规模巨大的坛、庙、冢礼制建筑遗迹,并且还发现了铜器和炼铜遗址。长江下游太湖地区的良渚文化大墓都埋葬在面积有数千平方米的土筑高台上,还可能有一定规律的礼制性建筑和刻划在陶器上的象形符号或原始文字。

简介：良渚玉璧是阴阳观念中“阴”的外化形式，是良渚先民社会生活中地、坤、母、女等抽象话语的具象化，是地母之阴的象征。

简介：以村头遗址两次发掘的考古材料和地方文献为基础，借助地理学和生态学的研究成果，复原遗址的生态环境为“亚热带山前滨海环境”。在此基础上，分析遗址周边可供人们利用的自然资源，构建“食物网”。并以文化遗存乃人有效地适应生态环境的创造物为思路，初步复原遗址居民的生计方式。

简介：本文从词源角度对“塔”的译名及其含义进行了分析，确定了它的符合性质，并在此基础上探讨了它在敦煌石窟《法华经变》中所扮演的功能。

简介：水陆画是以图像遗存为特点的物质文化遗产,其中蕴含着涉及历史、民俗、宗教、艺术等方面丰富的信息,如果以＂图像学＂研究方法入手,深入发掘水陆画的各种文化内涵,使之不仅成为艺术史、美术史的研究素材,而且更可能成为历史学、民俗学、宗教史,乃至整个文化史研究的经典范例。

简介：我国是一个文化大国，几千年的历史留下了丰富的文化遗产。我们的文化是具有强大生命力的，然而保存至今的历史文化遗产则与悠久的历史不相符。究其原因，主要有文物保护体制不健全、法律法规不完善、宣传不到位、人才缺乏等。

简介：金属作为货币已有数千年的历史，直到19世纪才产生金本位制度。英国于1816年首先实行，其他资本主义国家则自19世纪70年代起，先后实行金本位制。

简介：山东古代碑刻有着悠久的历史,不仅在全国存世数量最多,而且内容丰富,具有极高的历史研究和书法艺术价值,是齐鲁文化的瑰宝。其中拓片技艺在体现和提升山东汉魏碑刻价值方面,起着至关重要的作用,而且旧拓中齐鲁先贤的题跋,同样是优秀齐鲁文化的体现。

简介：本文详细地分析了嫩江流域青铜时代的遗址墓葬的地理分布及周围环境、遗址自身特点、生产生活用具的分类及数量、动物骨骼及各种贝类遗存等方面的资料，得出该地区的生业方式是一种复合型的——定居、狩猎、捕捞、采集、畜养、手工业以及少量的交换经济，这几种经济方式相互补充，共同构成了一种有别于青铜时代中原地区以农业经济为主的新的生业方式。

简介：西北地区包括陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆以及内蒙古西部的广大地域．自古以来多民族分布的格局蕴育了丰富多彩的多元民族文化。从新石器时代起，这里就遍布了人类的足迹．创造了光辉灿烂的地域文明，分布于甘宁青地区的彩陶文化和分布于内蒙古西部及新疆地区的鄂尔多斯文化，足以证明这里拥有深厚的历史文化底蕴。

简介：国家文物局张文彬局长在《全国第三次邓小平理论与文物工作研讨会》讲话中阐述了加强理论研究的迫切意义。他说，

简介：四川成都，巴蜀古都，历代战事稀少，素有天府之国之称。其西大邑县，始建于唐咸亨二年，常有七山二水一分田之略说。县城晋原镇之东锦屏山麓，是汉顺平侯赵云将军的庙宇和墓葬所在。明曹学俭《蜀中名胜记》言《本志》云：静惠山，一名东山。山下土城，相传是蜀汉将军赵云筑。盖云尝防羌于此，有云墓及庙存。清《四川通志·寺观》、《邛州志·祠寺》、《大邑县志·祠庙》等也均清康有类似记载。

简介：南方考古一直是相对于北方考古的中国考古学的重要组成部分。20世纪80年代以来，南方考古的迅速进步一度让人们震惊：四川三星堆、江西大洋洲与中原殷墟可以并驾齐驱的青铜器和玉器等遗存的发现使学术界目瞪口呆；江浙沪地区对良渚文化尤其是余杭良渚遗址群及其包含的大型祭坛、大型墓葬、莫角山大型台城遗址等的新发现，长江中游地区的石家河文化及其大型城址的发现，四川盆地宝墩文化及其史前城址群的发现，等等，使长江流域新石器时代晚期文化呈现出全新的时空格局，也使学术界开始重新考虑中国早期文明的源头和框架问题，其中严文明先生的中国文明起源的两河流域说已经开始产生广泛的影响。

简介：

简介：敦煌马圈湾汉代烽燧遗址第5号探方所出简牍材料中有一批简文集中反映了王莽时期一次发生在车师的战争。前人多认此役为天凤三年至四年（16—17）的王骏征伐西域战争之结尾。文章对此说提出了商榷，大致推定此役实与王骏征伐西域战争无关。

简介：本文通过对文献、考古出土材料以及传世收藏品的梳理,对汉唐时期的铜镜置镜方式进行探讨.铜镜置镜方式早期形式并不固定,到东汉至两晋时期,基本固定为支架型和立柱型两种,由于该时期垂足坐具还未出现,古人席地而坐,为了满足照容的需求,置镜或在几案上,或直接在坐席上.