简介：为了解决故宫博物院库房藏品中部分古代丝织品出现生霉的问题,从对库藏纺织品的病害现状调研入手,了解生霉文物本身的质地、染料成分、以及霉斑形成的环境状况,利用改进的改良型超声清洗方法和弱酸化水溶液,对多件霉变石青色丝织品进行了清洗处理,获得了满意的效果,此法可以在今后的工作中加以推广.

简介：<正>道作为国家的行政机构,始于秦汉时期。两千年来,随着历史的演变,道的设置及职能亦几经变迁,到民国时期则全部取消。在明代,道的设置是空前的。据《明史·职官志》记载,全国总计约有二百余道。其中有分巡道、分守道、督粮道、提学道、兵备道、督册道、清军道、抚治道、招练道、屯

简介：1979年一1980年，吉林省文物工作队对吉林省舒兰县小城子完颜希尹家族墓地进行发掘时，在第三墓区发现了一块已残的墓碑，墓碑正面磨光，阴刻三行楷书字，右侧书“……太尉仪同三司”，中间书“濮国公……”，左侧书“……公讳守道……”从这块碑上残留的字迹看，此碑记载的是完颜守道的事迹。完颜守道是金世宗身边的一位重臣，他忠心耿耿，以德为辅，锐意改革，秉公纳谏，唯才是举，为世宗朝政权的巩固和发展做出了很大贡献。

简介：

简介：讲文物的有用性，似乎起点太低。但只要看一下在定海古城保护和建设问题上，数十家媒体与地方政府的“对峙”；看一下陕西、浙江等地在发展旅游经济涉及文物保护时，数十位全国人大代表、政协委员的紧急呼吁，我们就有理由从起点开始清算文物的功能——文物到底有什么用，该怎么用。

简介：二十世纪九十年代以来，“博物馆与市场化”、“以人为本”、“博物馆与社区”、“博物馆与公众”等成为博物馆界的热门话题。博物馆要充分利用自身资源，吸引公众，融人社区，树立形象，维持生存，更好发展，完成社会赋予它的使命。这归根到底取决于博物馆能否用自己的独特手段吸引公众。对此，我们不能不重新审视博物馆的定义，对博物馆的诸功能进行评价。因为只有这样，才可能从根本上解决问题。笔者认为，审美功能不仅是博物馆的功能之一，而且由于它在其他功能实现中所起的独特作用，使得审美功能成为博物馆的核心功能。

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简介：《中条山靖院道堂铭》碑，建立于唐贞元十四年（798年），王颜撰文，袁滋书碑。原石在山西省芮城县大王镇后坪村，今藏芮城县博物馆碑廊内。青石质，螭首，龟趺，碑文篆书，19行，满行36字，共650字，碑文叙述道民王颜家世及道教在当地盛行情况。其碑文如下：

简介：头道沙子遗址位于内蒙古自治区阿拉善右旗布固图苏木扎海乌素嘎查头道沙子、西北距巴彦浩特镇约7.5公里处的波状沙丘地带(图一).1999年夏发现该遗址.2002年底至2003年春季,我馆先后三次组织专业人员对该遗址进行调查,采集到大量的石器和陶器标本.现将遗址情况简述如下:

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简介：<正>《敦煌变文集》卷八所收句道兴《搜神记一卷》,是与干宝《搜神记》和《稗海》本《搜神记》不同的又一种《搜神记》。不过仔细探究起来,若干蛛丝马迹表明,它和《稗海》本《搜神记》存在着某种联系,而和干宝《搜神记》则全不相干。本文考证句道兴《搜神记》故事的来源,也略及少数与它同源的类似故事及受它影响而产生的故事。为了条理清楚,我们对《敦煌变文集》所收句道兴《搜神记》的各段故事加编了序号,并根据主要人物的名字加拟了标题。

简介：　　作为人们终身教育课堂的博物馆,其美育功能是不可忽视的重要内容之一.从国内外现有博物馆来看,大致可分为自然和人文两大类型.在博物馆的展览中,如何把大自然神奇创造的自然之美和人类发展历程中物质与精神文化的成就之美,科学、形象地挖掘并恰如其分地展现出来,是各种类型博物馆追求的最高境界,更是博物馆由早期的对"物"的重视,转向当前对"人"的关怀的时代要求.本文主要从博物馆本身应有的美育功能方面作一粗浅探讨,旨在抛砖引玉,以就正于广大有识之士.……

简介：通过对盘状器相关遗物命名的梳理，本文将论者对其功能分歧归为两大类：工具或毛坯。由于持“毛坯”功能论者找到了系列相关证据，因而更具有说服力，所以我们认为绝大部分“盘状器”应为环（玦）类毛坯。同时我们也探讨了考古研究中如何确定某件盘状器是否为环（玦）类毛坯，对一些可能存在的误解做了简单的说明，

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简介：一、前言孢粉分析是研究苔藓、蕨类植物的繁殖细胞孢子和种子的植物繁殖细胞花粉的科学.孢粉颗粒体积小、重量轻、产量大、易于随风吹扬形成花粉散落地面.孢粉颗粒具有坚固的外壳,并具有良好的耐酸碱性能,因此在沉积地层中很容易保存下来,不同植物种属的孢粉粒大小、形态、壁的结构等方面都有不同,由此可判断古代植物种属.

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简介：巴林左旗二道梁红山文化遗址细石器张景明一、前言二道梁遗址，位于内蒙古自治区赤峰市巴林左旗白音敖包乡友好村西土梁上，东距乌力吉沐沦河２公里，西北距林东镇约１０公里（图一）。梁上地势平缓，地表散布有大量红山文化陶片和细石器。１９９０年１０月，为配合集通铁...

简介：“道可道。非常道。”这是老子《道德经》中的首句。“道”意指宇宙的本体，万物之玄妙。它贯穿大至宇宙，小至一草一木、一器一皿之中，无时不存，无处不在。《道德经》是智者的书。它向人们诉说“道”，论辩“道”，授人以“道”。从政者，老子之“道”教你如何治政．以无为而治达到无为而无不为。

简介：巴中南龛仅存的一道培修记碑苟廷一全国重点文物保护单位巴中南龛。是我省北部佛教名山之一。笔者最近漫游南龛，在山后发现了清光绪八年（１８８２年）一道平常不易发现的培修碑记（以下简称《南龛培修记碑》）（图）。该碑是自然地开凿在南龛摩岩造像左下部距地面６７厘...

简介：本文以清代诗人吴雯的一件传世书法作品—《送徐道冲之粤东》为切入点，结合文献，考证其诗受赠者徐道冲的生平家世，收集散见于各种史籍中的徐氏记载，力图以还原一个距今300多年的湮没无闻的士人生平为标本，尝试进行艺术史研究和文献笺注学的关联考证。