简介：作为博物馆藏品的类型之一,民族志藏品自十五六世纪以来,经历了从＂珍宝＂（curio）到＂标本＂（specimen）到＂艺术＂（art）的不断发展与修正。民族志藏品架起的桥梁不仅实现了藏品与观众在博物馆空间内的沟通,而且还实现了非西方社会与西方社会的沟通,以及西方社会内部不同历史时期的认识论和知识体系的沟通。本文围绕这个主题,将民族志藏品置于整体的历史、社会与知识脉络中,探讨在社会发展和知识体系更迭的双重影响下,民族志藏品内涵与认识论逻辑的演变与发展。

简介：我国有悠久的历史，有丰富的文化遗存。几千年遗留下来的文物，是民族灿烂文化的载体，是中华文明的见证。保护好这些文物，是我们国家法制建设的重要课题，也是每一个文物工作者义不容辞的责任。对此，国家非常重视。新中国成立后，已两次颁发《中华人民共和国文物保护法》(以下简称《文物法》)，

简介：<正>人类社会发展的历史继承性,决定了人们对历史文化遗产的利用和保护。在文物保护方面,除了进行使文物免受自然侵蚀的技术保护外,防止社会的人为的直接破坏,愈来愈引起国家和社会的关注。法律作为统治阶级为维护其统治而进行社会管理的必要工具或手段,在文物保护中起着重要的作用。为了对我国古代用法律保护文物的史实有所了解,以利加强今天对历史文化遗产的科学管理和法律保护,本文拟从源流上作点粗浅的探索。

简介：对文物流通的管理是文物保护工作的重要环节之一，目前世界各国对文物转让、交换或买卖的法律规定各不相同，现将埃及、意大利、希腊、印度、西班牙等一些文物大国有关馆藏文物和私人物的转让、买卖等文物流通的法律规定摘录如下，仅供参考。

简介：<正>研究古丝路上的法律文化,敦煌、吐鲁番文书是宝贵的资料.古代的丝绸之路,在我国境内主要是经过甘肃省的河西走廊、新疆自治区的天山南、北麓及塔克拉玛干沙漠的南、北缘.这些地区在古代是中原政权与西北古代少数族政权争夺的场所,也是中西文明交流的中继站.因此,这些地域的文化带有很浓厚的西部特色.但是,在漫长的历史发展过程中,强盛的中原王朝不断向西部伸展,由河西设立四郡到在天山南、北路设立郡县及羁縻州府,使中原的文化不断传入古称西域的区域.中原封建的法律文化自然也就因之在这些地区逐步

简介：地下文物保护历来是文物保护工作的重点，而基本建设中的地下文物保护则是整个地下文物保护工作的主要组成部分。《中华人民共和国文物保护法》（以下简称《文物法》）第二次修订时对基本建设中地下文物保护的法律规定进行了修改，进一步明确了建设单位保护文物的义务和责任。但笔者认为《文物法》在此方面仍存在缺陷。近年来基本建设工程频繁，动辄就是上百亩、上千亩甚至跨县、跨省的大工程，地下文物保护工作任务艰巨而复杂，

简介：

简介：藏族是以“蕃”自称的青藏高原的土著民族，考古资料证实其先民早在四五千年前即已开始对青藏高原进行开发。在漫长的历史发展过程中，在人称雪域的这片土地上．古老智慧的藏民族依据自然地理条件选择了适合雪域高原的以畜牧业为基础的生产、生活方式，并在严酷的自然环境下创造了灿烂的具有鲜明特色的游牧文化。

简介：铜镜是古人日常使用的奁妆用具,各人身份、志趣以及当时政治形势的不同造成了他们对镜上装饰的图案、文字内容选择的差异.那些关注现实,思想丰富,心地仁爱的文人官宦喜欢选用名言警句、古代人物或历史典故作为铜镜纹饰来传达他们的志趣,追求.

简介：“咊”与“和”这两个字，都是以禾苗的“禾”为主干，仅仅是“口”的位置摆放不同：一个在左，一个在右。在右的是现在的一个常用字，大家一见就认识。如“口”在左。恐怕认识的人就很少了。

简介：

简介：问:北宋钞版上有“同见钱七百七十陌”字样,元代纸币上也有“贰贯文省”字样,读货币史料更常见“省陌”、“短陌”之说。请问,省陌、短陌是什么意思?它起源于何时?答:省陌、短陌是我国古代货币流通中出现的一种特殊现象。陌即百,古文陌、佰相通,在货币流通中,陌指一百钱。所谓短陌(亦称短钱),是说把不足一百的钱作一百用。至于它

简介：笔者曾收集到好几枚马钱，其中有一枚径27mm，圆钱方穿，面文为“项王之骓”，“骓”，马色之苍白杂黑者。背面图案是一名骑着战马的古代将士。在中国花钱中有一种称为打马钱的铜游戏棋，宋以来有铸者。宋朝的打马钱因图文精致，传世较少而受人重视，据有关图谱介绍，其参考价均很高，都在每枚数百元以上，其面文通常是历史上的一些名将良马，如廉颇、李牧、白起、乐毅、绿耳、追风、特勒、枫露紫等等。

简介：本文从文物修复理论产生、内涵及特点几方面等入手，试阐述了一系列修复保护方面的问题，着重讨论有关修复准则、美学、心理等与保护修复密切相关的问题，还结合中国的实际简单探讨了国际准则的中国化问题、即中国的文物保护的阶段与趋势。主要观点如下：修复学是根据历史学、自然科学、美学、材料学的特征来认识文物、修复文物的方法学。方法学决定文物保护和修复的方式和效果。修复的本质问题就是减少和改善粘和力缺陷，恢复退化材料的附着力，提高结构连续性，确保机械强度的稳定性等问题，重新建立统一的系统的过程，进而使工作对象健康、安全、且具有统一协调观感地保存下去。保护修复理论与技术的“本土化”是中国文物保护和理论的建立的必经过程，未来中华民族文化背景下形成的遗产保护与修复模式，必将成为国际遗产保护理论的重大补充和发展。

简介：邓小平南巡讲话以后，我国的经济体制向社会主义市场经济过渡，面对这样一种新的形势，我们也应该重新思考文物保护、考古学科研究与教学，以及这三者的关系等问题。

简介：社稷，是古代帝王、诸侯所祭祀的土神与谷神，是上古时代国家的象征与代称。相传上古共工氏之子句龙为后土，烈山氏之子柱为稷。自夏以前尊后土为祀。商汤灭夏后以弃（周之始祖）代柱而祀。故《白虎通·社稷》称：“王者所以有社稷何？为天下求福报功。人非土不立，非谷不食。土地广博，不可遍敬也；五谷众多，不可一一祭也。

简介：平郭是西汉在营口地区所设立的县级行政建置，是盐官和铁官的所在地，在两汉至“三燕”时期是辽东郡重要的经济重镇和军事重镇。高旬丽占据辽东后，平郭逐渐被废弃，取而代之的是建于高山之上的山城建安城。两城虽不在一地，但所辖范围相同，分别为汉晋和隋唐时期营口地区最高的行政建置。本文仅就两城的设置、沿革及其相互关系等问题做一粗浅的探讨，以求学界同仁批评指正。

简介：贵霜王朝（KushanEmpire）地处东西方交通要道和贸易中枢，其打制的金属货币文字图案极富张力，它将古代希腊、罗马、印度等传统宗教文化进行了一定的融合与创新，表现出丰富的包容性又独具特色，成为古代丝绸之路体系中具有重要历史意义和研究价值的一类货币。

简介：书画鉴定是一种专门的学问，它是以科学的方法来分析、辩别古代、近代书画的真伪、精细、高低。同时，它也是一项艰苦而细致的工作，只有通过长期刻苦钻研和实践经验才能掌握。通过对书画本身的反复比较推敲，掌握其主要特征之后，才能依据这些特征对它有一个准确的判定。

简介：典当是中国古老的金融行业．该行业在历史上有明确的文字记载是在南北朝时期(303—589年)．距今已逾1500年历史．其发端乃是佛教寺院作为宗教组织与慈善团体为周济贫民而设置的“质库”。即始于慈善事业．嗣后方渐次步入商业性质。典当作为中国最古老的金融行业．经过千年演