简介:郭庄隋代墓葬位于江苏扬州西湖镇俞桥村郭庄境内,2011年11月底,扬州市文物考古研究所对其进行了抢救性发掘。此次考古发掘清理了三座竖穴土坑夫妇合葬木棺墓,出土了瓷器、铜器、玉器、石器、漆木器及钱币等随葬器物,具有隋代墓葬的特征。三座墓葬的发掘,为研究扬州地区隋代丧葬习俗提供了珍贵的实物资料。
简介:<正>小徐庄隶属淮阴市清浦区武墩乡,位于淮阴城区西南7公里处。庄东有几乎夷平的土墩1座。地面上汉代陶片俯拾皆是,有可能是处汉代墓葬区。近年来,当地农民屡在墩上取土,曾出土棺木、陶器等物。1988年5月,该庄农民徐向前因取上建房,又挖出木棺一具(编号M1)及
简介:2008年8月7日,农历七月初七,南雄市珠玑镇叟里元村“复活”了一条399米长、99节的巨龙。
简介:骗匪猖獗已成社会一害,昨日下午两点左右,有一男子来到广州小新街杂货店,订购乞巧节所用的小桌椅等物,一共13个大洋。男子声称要送货上门后才一并付款,要送到惠爱路的番禺县署去,声称这批货物是某个官姨太所购,于是就有一名店伙计屁颠屁颠地跟着送货去了。
简介:2008年4月16日,广州中国古陶瓷研究会会员,在会长赵自强和《中华博物》网老总楼钢带领下,爬山涉水,深入到宋代生产建盏的福建建阳市水吉镇作田野调查。
简介:转眼间,春耕到了。男人犁田耙田去了,我不会使牛,跟女人插秧去吧。先学打秧。打秧讲点儿技术,秧苗要留着根,又要不沾泥,还要捆扎好,所以叫“打秧”而不叫“拔秧”。秧不是往上拔的,而是往旁边拉,力度很讲究,力大了会伤根,或者把泥都带上来了,力小了拉不动。
简介:一说到食鼠,在许多人听来似乎与食蛇一样令人毛骨悚然。认为老鼠这类污秽邋遢之物,一见到就已经倒胃了,怎能还吃得下去呢?事实不然,善于烹饪的粤人,他们无论将鼠肉用来炒、炖、焖,都能烹饪成美味佳肴,餐席上称之“野味”,史家誉之为“家鹿”。
简介:私奔,一说到这个主题总会让人联想到旧时的才子佳人小说。1923年的报纸既已说了“广州的风俗越来越淫荡放纵了”,1927年1月时,又有人为我们记载了一个既新鲜又俗套的故事。
简介:在国门打开一条细缝的1875年,也就是民同时期,广州河南(珠江以南区域的谓称)一个木船作坊主家庭里诞生了一个中国近代史上的巨富,用当今的说法叫做“民族资本家”——梁培基。
简介:当涂县明代琉璃窑考察记卢茂村1983年5月份,安徽省博物馆考古工作人员对当涂县青山公社龙踞大队窑头生产队琉璃窑址进行了考察,通过实地调查,了解到窑址是座落在一个丘陵地的小山坡上,其上现为青山河经窑址旁缓缓流过,由当涂城经马鞍山注入大江。古代交通便利。...
简介:据清·乾隆《博山县劫载:“长城自峨岭之脊,东逾秋谷,接荆山,迤逦岳阳以东,逾淄水……”刘向在《说苑·列女传》中有载,孟姜女哭夫而“城为之崩”,后“赴淄水而死”。我们在调查中发现,淄河与齐长城恰在城子村一带交汇,由此推测,本地流传的孟姜女传说大约与这一地理特征有关。
简介:2000年在栖霞寺千佛岩窟区61号佛龛门楣上寻访到纪年题名石刻,此次发现提供了开凿于齐梁问的千佛岩石窟的准确竣工年代,纠正了过去石窟竣工于梁天监十年的说法,并为鉴定同类时代的佛龛提供了重要依据。
简介:梅花拳作为中国传统武术的重要拳种之一,过去曾广泛流行于河北、山东、河南等一带的乡村。清末义和团运动期间,梅花拳一度成为这一运动的中坚力量和主力军。在河北省广宗县北杨庄,梅花拳属于名副其实的"庄稼拳"。近百年来,当地村民不仅注重和热衷于梅花拳的文场、武场修炼,在日常生活实践中也借助乡村梅花拳独特的组织管理和运作机制,使其在推行基层村落社区的公益观念、净化社区道德秩序、维持地方社会稳定等方面发挥重要作用。
简介:中国传统文化强调儒道互补,而以儒家思想为主。儒家思想又富于浓厚的道德色彩,信奉的是伦理中心主义,因此伴随着儒家思想影响力的不断扩大,中国文化中一切精神层面的东西都蒙上了伦理的色彩,文学当然也不例外。以中国古代较早传人西方并引起很大反响的文学作品为例,如《好逑传》,之所以能得到歌德的好评,就是因为它以才子佳人的故事演绎了儒家“发乎情而止乎礼”的思想,富有东方道德的浪漫色彩。
简介:南京鸡鸣寺现存明代弘治年间的碑刻《重修鸡鸣禅寺记》,是有关明代前中期鸡鸣寺历史的重要史料,早在明代后期修撰《金陵梵刹志》时已经得到重视。通过碑文的完整公布,并查询、分析其中涉及的撰文等人的基本情况、明代洪武年间创建和弘治年间重修的历史情况,我们可以更好地认识到这一碑刻的价值。
简介:1927年7月,广东省政府委员会第33次会议,通过代理民政厅长朱家骅提议的禁止女子束胸案。规定“限三个月内所有全省女子,一律禁止束胸,……”倘逾限仍有束胸,一经查确,即处以五十元以上之罚金,如犯者年在二十岁以下,则罚其家长。”
简介:9月19日,在广东省东莞市洪梅镇,曾雪军在展示其创作的十字绣作品《清明上河图》。这幅十字绣《清明上河图》画面全长22米,宽0.75米,共绣了11万多针,由在东莞打工的曾雪军从2008年2N开始创作,历时3年多完成。
简介:“皇权——南京博物院精品展”经文化部和国家文物局批准,在江苏省文化厅的支持下,于2002年6月8日在美国加利福尼亚州橙县圣塔安娜市的宝尔博物馆隆重开幕。
简介:近日,我们采访了一位“革命老人”,他的名字叫郑群。一踏进郑老(人们都这样尊称他)的病房(他在医院休养),他立刻从病床中起来,像祖父一样慈祥地握住我们的手,表示欢迎。
简介:对于“考古是什么”这样的问题,每个专业的考古学家都会从理论到实践给出一套套系统的说法,并竭尽其能地论证考古学的在诸多重大学术问题上独一无二的价值。但是,考古学家在干什么?他们发现了什么?想什么?如何考古?这些大众心灵永久的渴望,却似乎总是被浓重的神秘所笼罩。最近一个偶然的机会,我欣喜地发现了一本难得的考古“闲书”,香港中华书局2003年2月出版的《三峡考古记胜》(一下简称《记胜》),该书是复旦大学高蒙河教授和他的硕士研究生黄颖的最新合著。
江苏扬州郭庄隋代墓葬发掘简报
淮阴小徐庄西汉墓出土文物
巨龙“复活”记
借官行骗记
建阳寻宝记
春耕夏种搏斗记
粤人吃鼠记
西关小姐装死偕逃记
梁培基和他发明的发冷丸
当涂县明代琉璃窑考察记
山高水长烈女出——特殊地理环境成就特殊的文化风习
梁“中大通二年”纪年摩崖的发现——栖霞寺千佛岩61号佛龛南梁纪年题名石刻
乡村梅花拳的公益观念与生活实践——冀南广宗县北杨庄梅花拳调查
论木鱼书《花笺记》的伦理教化思想
南京鸡鸣寺现存明碑《重修鸡鸣禅寺记》探析
民国“性解放”——“天乳运动”五大奇女子遭遇记
东莞打工女3年11万针绣出22米十字绣《清明上河图》
文化交流的使者:记“皇权——南京博物院精品展”
一位始终关心文化的“革命老人”--郑群采访记
让大众共享考古——读高蒙河、黄颖《三峡考古记胜》