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简介：1994至1997年，扬州博物馆、仪征博物馆筹备办公室在江苏省仪征市刘集镇联营村相继清理了四座西汉早期竖穴土坑木椁墓。四座墓葬出土文物达200多件（组），以釉陶器和漆木器为主，还有少量铜器、玉器。从墓葬分布规律分析，它们应为庙山汉墓的陪葬墓群。墓葬之间的差别应与墓主的身份等级有关。

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简介：被精英阶层视为文学艺术的东西，对于生活在乡土社会的人们而言，往往首先作为一种生活方式在社会生活中发生着实际的作用。因此，在探寻这类作品形式和内涵的意义时，需要将其置于广阔的背景中，注意其与总体的文化系统的整合和关联。在广西西部德靖一带壮族民间，存在着一种被称为“吟诗”的聚会对歌传统，人们把请歌者到家里对歌叫作“暖屋”（thau^3run^2：thau^3暖，run^2家屋），强调“吟诗”对于建构一个“暖”的家屋空间所具有的意义。这也意味着，要理解这种歌唱传统，就不能仅仅把它当作一种民间文学体裁、一个文本，

简介：通过对三峡地区长江沿岸的考古发掘，发现了远古时期人类居住遗址的所处位置、海拔高度，尤其是遗址地层堆积中往往还叠压有洪水过后的淤积，根据这些洪水淤沙层的位置以及其上、下堆积层中包含物的年代，我们可推测出远古时期三峡地区长江发生洪水的大致年代，洪水水位的海拔高度，看看那时的河床究竟是比现在高、还是低，从而为当今人们治理长江、开发长江提供科学的证据。

简介：泰山是中国的山，也是世界的山。在历史长河之中，泰山不仅对中国产生过重大影响，而且也影响到与中国关系密切的域外邦国；与此同时，一些外来文化也融汇了泰山。

简介：历史系在大学里一向是冷门。可是在5000年以前，可是大大的有前途。原始社会里的巫师是最老资格的历史学家。他们负责保存部族传说和历史知识，影响着社会生活的各个领域。最著名的史官是黄帝的助手仓颉，据说，最初的汉字就是他发明的。

简介：蒙元时代，倘若有哪种织物最得青眯、最具影响，那它一定是纳石失。何谓纲石失？按无人的翻译，是“金锦”，以今世的称谓，则是织金锦，即一种以金线织花的丝绸。

简介：<正>▲天台宗在香港香港地处我国南方,其地理位置居广东省珠江东侧。据史料记载,香港佛教的史迹,可上溯到公元380—458年的晋、宋时代,那时杯渡禅师在屯门山(现名青山)上所建的杯渡庵,便是著名的佛教古迹。到了明代,锦田观音山凌云寺的建立,使香港佛教进入活跃的时期。

简介：国画是民族文化中一颗璀璨的明珠,实现中华民族的伟大复兴中必须要对国画创作进行深入研究,这既是对祖国传统文化的弘扬,也是爱国主义精神的情感表达.本文首先分析了国画创作中情感的重要作用,然后阐述了几种情感在国画中渗透的具体方法.

简介：作者以自己的独特视角，审视海参威这个中国人并不陌生的城市，从它的衣食住行中，看当今俄罗斯人的生活特色。

简介：本文主要以低音提琴在乐队中的角色为线索展开论述。从它的由来，前期作用，到后期定型一直引申到本文论述的中心内容。文章对低音提的特点作了较详细的描述，分别对它在不同音乐领域里所起的作用都作了介绍。根据本人的学习经历，也对低音提琴谈了一些自己的心德与感受。最后是提出对该乐器的展望与推广，希望它越来越受到人们的重视与喜爱。

简介：在今年春节期间,我们有幸来到了伊朗这个神秘的国度,感叹文明古国古波斯灿烂的文明,感受传统与现代相融的伊朗风情.

简介：清明节是我国一个非常重要的传统节日。学术界比较普遍的看法是，清明原本是二十四节气之一，早在汉代以前即已出现。但作为节气的清明与作为节日的清明毕竟不同。譬如韩养民、郭兴文明确指出：“清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。”杨琳在《中国传统节日文化》中也表达了同样的意见：“节气只是季节时序的标记，而节日则要有一定的庆祝纪念及相应的仪式习俗。”笔者赞同此说。

简介：<正>以汉族为主体的中华民族,经过春秋战国数百年的民族大融合,到汉代已经形成为一个稳定的民族共同体。这时,中华民族有了共同的语言、共同的生活区域和共同的经济生活,尤其是有了比较稳定的共同的文化心理。正是在这个基础上,作为民族文化特征之一的风俗也形成并稳定下来。因此,汉代在我国民俗史上是个极其重要的历史时期。

简介：在世界文化史上，再也没有哪两种文化有中国文化与日本文化关系密切。这种密切关系来自日本文化对中国文化的积极汲取。郭沫若曾经指出：“中国在隋唐以后经过好些的外族蹂躏，古代的衣冠人物荡然无存而又另起炉灶。日本则是因岛国的关系，没有受到这种外来的损害。因此隋、唐时代的封建文物及至良风美俗，差不多原封不动地被保存着。例如唐代的宫庭音乐和舞蹈，在中国是失传了的，而在日本却还有保存。有些乐谱被改成五线谱，并灌入了胶片，日本人竟把这些乐舞视为‘国粹’，用来招待外宾”。［１］以至美国文化人类学家本尼迪克特惊呼：“在世界历史上，很难在什么地方找到另一个自主的民族如此成功地有计划地汲取外国文明。”［２］日本文化对中国文化海绵般吸收的特性，主要得力于与中国文化的交流，最明显的莫过于儒家文化对日本文化的影响。

简介：《佛教南传之路》在中国和日本出版胡博综南京艺术学院阮荣春教授所著《佛教南传之路》最近由江苏美术出版社和日本雄浑社分别于中日两国出版。佛教造像于何时，通过什么途径传入中国？初传中国的“汉化”进程及面貌如何？这是近百年来中外学术界十分关心和重视的课题。由...

简介：民间社火是昭君戏传播的重要民俗文化土壤，“扮故事”和“竹马”是社火游艺队伍中装演昭君故事最主要的两种表演形态。昭君戏与“扮故事”、“竹马”相结合，是故事内容与艺术形式双向选择的结果。“扮故事”和“竹马”等社火艺术装演昭君故事，是昭君戏舞台传播的一种延伸形态。