简介：本文着重从民族国家构建的角度探讨辛亥革命前后蒙、藏等边疆地区的政治变迁.辛亥革命使“五族共和”“中华民族”学说从思想变成了政治实践,实际上成为梁启超政治思想、价值体系的代行者.可以说,因辛亥革命而昌盛的“五族共和”“中华民族”观念作为民国初期政府整合中央与边疆地方的意识形态,对边疆地方的民族国家之认同影响极深.

简介：本文是作者在民族国家视角下探讨游牧族群与农耕族群互动关系的系列论文之一。作者认为“游牧行国”和“王朝藩属”一定程度上能够概括分别以游牧和农耕为主要生业的两大族群。因此在概述游牧行国体制、王朝藩属内涵及其特点的基础上,对游牧行国体制与王朝藩属碰撞和重组的阶段及其特点做了探讨,认为按照依据游牧行国的兴衰历程、游牧族群的聚散转变,以及其与王朝藩属、农耕族群互动的轨迹,可以将游牧行国与王朝藩属的互动过程分为五个阶段。（1）先秦至秦汉时期（公元1世纪之前）,匈奴游牧行国的出现及与汉王朝藩属体系的碰撞、对峙和交融。（2）从“匈奴遁逃”到北魏灭亡,是游牧行国发展的第二个时期,时间大致从永元三年（91）到永熙三年（534）。（3）从北魏分裂至唐朝灭亡,是游牧行国发展的第三个时期,时间大致从东魏太平元年（534）到后梁开平元年（907）。（4）从后梁开平元年（907）到明朝建立（1368）,是游牧行国发展的第四个时期。（5）从明朝建立到清朝的“大一统”,是游牧行国发展的第五个时期,时间是洪武元年（1368）至1911年。

简介：本文是笔者的＂多民族国家建构视野下的游牧与农耕族群互动研究＂系列论文之一。在系统梳理了双方关系的基础上,认为在中华大地上游牧行国体制与王朝藩属体系的第一次碰撞发生在秦汉时期游牧行国和王朝藩属先后实现游牧和农耕地区的＂大一统＂之后,两大政治体在发展过程中出现碰撞是自然的结果,是两大政治体分布的空间和支撑其存在的具有互补性的经济基础所导致,而碰撞的结果则是匈奴游牧行国体制最终被王朝藩属体系所涵盖,成为王朝藩属体系的一部分,而匈奴族群的一部分也被融入农耕族群之中。

简介：南海诸岛自古以来就是中国领土。由于其独特的地理区位及资源战略价值，南海周边国家围绕南海诸岛的领土、领海主权争端愈演愈烈，形成了今天“六国七方”的复杂局面。本文从政治经济地理的角度探讨了南海的地缘战咯及资源战略价值，阐述了南海主权争端的由来及现状以及中国对南海主权的法律地位，在此基础上对南海主权争靖的实质进行了分析，并得出结论，随着2010年中国与东盟自由贸易区的建立和大湄公河次区域经济合作项目的全面启动，中国与南海沿岸各国的经济合作、政治互信和共同利益越来越多，这将有助于减少外部大国遏制中国的借口，南海间患将会由直接有关的各方共同找到一个大家都能接受的解决办法。

简介：本文提出与国家主权空间相对的非主权空间概念。讨论了主权空间与非主权空间的现时界线。阐明了非主权空间的性质、阐述了非主权空间研究的意义，并且讨论了围绕人类主要问题的非主权空间地理学研究内容和课题。

简介：本文考察了中国南海诸岛地名演变的过程及近代以来中国对南海诸岛命名逐步的标准化、规范化，提出中国对南海诸岛的命名具有传承性和历史性，具有独特性和系统性，不仅体现了中国人对南海认识和了解的不断深化，也体现了国家对南海管辖的不断深化。

简介：延吉地处东北,本属清朝的“根本重地”.清季的中国内陆边疆危机四伏,延吉演变成多国角逐之地.帝制中国有着多重内涵的历史疆域面临主权国家的领土挑战,吴禄贞恰当其时地登上延吉的国际历史舞台,从事艰苦的边疆建设,他主持编纂的《延吉边务报告书》即是这一历史进程的产物.《延吉边务报告书》具有官方文书、国际法中的历史证据和核心史料等多重价值,可以证成延吉从中国历史疆域到主权领土的近代转型.

简介：

简介：边疆治理的模型是多样的,在涉及国家和边疆的关系中,比较极端的模型是“主权共享”,即一种高度的特殊的自治权.新喀里多尼亚在历史上曾是法国的海外殖民地,1946年成为法国的海外领地之一,由于其孤悬海外,事实上是法国的边疆地区.随着当地土著居民族群意识的日益增强,开始推动新喀里多尼亚的自治,甚至采取极端的暴力活动追求独立.为解决历史上的殖民地问题和平息暴力活动,法国最终以和平协议的方式,通过宪法和法律的规范,保障土著民族的平等地位,同时,中央政府逐步向新喀里多尼亚移交职权,最终法国和新喀里多尼亚二者之间将形成“主权共享”的关系.

简介：在世界31个被人遗忘之地独特的民族和部落还在休养生息但是，在人类科技文明的高度发展下充满原始感和不同文化与信仰的部落文明也正在逐渐被人类进程所吞没

简介：金代东北民族的内迁吴松弟十二世纪二十年以后，在北方人民纷纷往南方迁移的同时，女真、契丹、渤海等东北民族也大批迁入中原地区，从而构成当时南北移民大潮中波澜壮阔的一幕，形成唐代以来又一次边疆民族的内迁高潮。关于这一问题，当代学者曾就某一方面作过一些研究①...

简介：中国国家风景名胜区徽志图案为圆形图案,象征祖国的悠久历史、名胜古迹和自然风景;两侧由银杏树和茶树叶组成的环形图案,象征我国风景名胜优美的自然生态环境和植物景观。图案下半部汉字为"中国国家风景名胜区",上半部英文字为"NATIONALPARKOFCHINA",意译为"中国国家公园"。就某种意义而言,我国的国家风景名胜区,具有国家公园的功能和含义。根据国际自然及自然资源保护联盟(IUCN)1990年出版的国家公园及保护区目录,全世界已有125个国家和地区设立了4000多个保护区,其中包含1308个国家公园。

简介：

简介：邑土国家指以都邑为中心、以属邑为基础的国家形态.商王国狭义边疆,指王畿四境,相当于四戈地区,王畿外缘的边邑或边鄙是其边境;广义边疆还包括“四土”中附属于商王的诸侯方国.商朝实行内外服制度,因生产力不发达,商王不能对分布于辽阔地域的各类方国实行直接统治,只能通过臣服首领、索取贡物的方式建立间接统治关系.周王国的疆域格局由王畿和封国组成.按封建制度,各封国的土地、人民受自周天子,周室强大时诸侯国属西周边疆.周室不振,周天子逐渐成为名义上的共主,诸侯国便不能算周朝边疆.周朝边界唯以郊外遂人所居边邑、边鄙为限了.

简介：<正>一、导言美国目前的人口为2.46亿,约占世界总人口的4.9%,仅次于中国(占世界总人口的21.1%)、印度(占15.9%)及苏联(占5.7%).美国人口多,生产率高,人均国民经济产值仍很高.它的工业、科学、医药积军事设施都占世界首位,自然环境也很优良.可是为什么在美、国社会中还有这么多的穷人呢?为什么在美国社会中少数民族赶不上一般的美国人呢?这篇文章主要的目的是报告美国少数民族的情况并分析他们的问题.

简介：地名作为语言的活化石，是研究民族分布及其变迁的重要依据。历史上河西走廊为多民族、多部落分布之地域，民族变动极为频繁，不同民族都曾以自己的语言命名过地名。本文通过对河西走廊有关地名的追索研究，初步探索了河西走廊地区历史上民族演替及分布状况。

简介：对于渤海国的民族源流问题,拥有部分渤海故地的中国、朝鲜、俄罗斯,以及没有领土关系的韩国、日本,都主张各异。大体而言:中国方面强调渤海国是由粟末靺鞨人建立的国家,其性质是唐朝的一个地方民族政权;朝鲜和韩国则主张渤海国是高句丽人建立的国家,并与新罗并为"南北国"而相互对峙;日本则上述两种观点并存,以二战结束为节点,战前主要认同"靺鞨说",而战后主要认同"高句丽说";俄罗斯(包括苏联)则宣称渤海国乃是远东地区的各种族群中最早建立的国家,强调其独立性,并不从属于任何其他政权。

简介：这是一个唯品牌是瞻的时代，品牌意味着优秀的文化、先进的管理、上乘的质量、人文与科学的完美结合。

简介：如果说不同地区多种多样的生活方式是人类因地制宜的选择，那么越南下龙湾海上人家的生活方式一定是上帝的恩泽，他们沐浴并享受着海上的日出与日落，与大海朝夕相处，看似漂泊，实则与大海融为了一体。日日夜夜远离世俗的渔家生活，使得他们成为了海的儿女。

简介：“设立一个大公园……所有的一切都处于原生状态,体现着自然之美”。从1872年美国建立黄石国家公园以来。国家公园从美国发展到了世界上225个国家和地区,全世界的国家公园总数已达到9800多个,总面积近10亿公顷。“国家公园和保护区体系”、“世界遗产”、“生物圈保护区”等概念也是从国家公园概念中衍生而来的。由于它们超凡的自然之美,也由于社会对它的共同认知,这些地方成了人们心中的圣地。不论是精心维护的城市风景区,还是上万平方公里的荒野保护区,国家公园滋养人心,帮助维持地球的永续生存,同时也是一面镜子,反映出各地人类社会