简介:前言西道堂,是清光绪年间出现于我国西北地区的伊斯兰教派别之一,由甘肃临潭旧城回族秀才马启西先生首创。在不到百年的时间里,西道堂无论在其宗教信仰,还是政治、经济、文化等一系列领域里,都表现出它的与众不同和非凡的生命力,从民国年间起即引起了研究工作者的注意。
简介:觅句堂是晚清临桂词人龙继栋在北京寓所的堂名,是桂林籍官绅士子以诗词会友的主要场所。通过对相关文献的爬梳整理,对一直以来不够明晰的觅句堂活动的时间、人物、交往、唱和等进行考论,试图勾勒出觅句堂词学活动的大致情况,以深化对晚清临桂词人群体的研究。
简介:
简介:甘肃临潭马启西先生创始并倡导的伊斯兰教西道堂,是我国伊斯兰教诸多门宦和教派中出现最晚,人数最少的门宦之一。它自光绪二十八年正式挤入门宦之林,直至一九四九年全国解放前夕,教民已遍及甘、宁、新、青各省,包括了回、藏、汉、撒拉、东乡、保安等六、七个民族的群众。青海化隆回族自治县二塘公社的韩、冶二姓,于光绪三十二年就变卖全部家产,携带妻子儿女,到临潭加入西道堂;民和县马营四十余户,于光绪三十三年集体加入西道堂。经济方面,包括商业、农业、林业、牧业等在内的较完整的道堂经济体系已经形成;教
简介:近日,海东调查队为学习贯彻马建堂局长《致市级调查队队长的一封信》提出七项贯彻措施:一是牢记“四个务必”内涵,领会“四种意识”精神,始终把提高数据质量作为第一要务和立队之本,坚决维护统计调查工作的严肃性和调查数据的权威性;二是加强学习,提高整体工作水平,查找工作薄弱点、狠抓工作关键点、培育工作新亮点,推动工作新起点,
简介:摘要唐政事堂向来是学者们研究的重点,本文通过对唐政事堂是何时形成的以及政事堂的政要、组织等等的浅析来重点研究唐政事堂迁址后对唐中枢政局造成的影响。
简介:<正>我国人口学家桂世勋是浙江省吴兴县人,1949年出生于上海市。1962年以各门课程全优的成绩毕业于华东师范大学政治教育系,留校后长期担任政治经济学、《资本论》选读,马克思主义政治经济学原著选读等课程的教学工作。1976年开始从事人口理论和人口问题的教学及研究工作,先后参加了第一次至第五次全国人口科学讨论会。现为华东师范大学人口研究所学术委员会主
简介:摘要本文针对高一学生写作难,写不长的问题,从开头,正文,结尾三个方面来分析问题,并提出有效的解决方案,让学生不再害怕写作文,并在考试中提高自己的作文应试能力。
简介:今年以来,滨州市统计局在市委、市政府和省统计局的正确领导下,以科学发展观为统领,紧紧围绕“服务、负责”的科学统计定位,奋力推进“三个提高”,进一步提升了统计服务能力和水平,为全市科学发展追赶超越做出了新的贡献。
简介:历史上,西道堂既是一个宗教共同体,又是一个在共同宗教信仰基础上形成的共同劳动、联合经营、平等消费的经济共同体.西道堂以商业经济为主,农、林、牧、副业全面发展,体现出复合型经济模式发展的特点.
简介:<正>俨然晨思一位老统计师退休了,就要离开那张伴随他三十余年的办公桌,这时他哽噎了——你最后一次站在门口俨然即将下岗的哨兵眼神依旧热情依旧风景依旧两翼的黑色却褪进岁月的流星儿时的你何时又在眼前淘气
简介:<正>统计战线风雨如磐我无数可爱的战友凝成一座群雕用臂膀托起一轮理性的太阳看五十年代的前辈把青春融入
简介:<正>近年来,随着“股风”起,已有越来越多人都相继加入了炒股的行业。作为一个散户,尤其是一个工薪业余小本炒股者,在业余炒股中要切实禁忌如下几个方面。一忌盲目。盲目是做任何事情之大忌,炒股亦然。如果我们不了解股市,没有炒股方面的一些知识和素材,人云亦云,老是跟着他人屁股后面转,见涨就跟,这样必然是要吃亏的。二忌贪心。常言说:“人心不足蛇吞象,贪心炒肢胜利全无。林有十鸟栖身,不如手握一鸟在手。”作
简介:“五关爱”活动。一是关爱计划生育家庭。二是关爱新生儿的孕育。三是关爱女孩,解决贫困女孩家庭生活困难。四是关爱育龄群众,开展生殖保健服务。五是关爱计划生育贫困人群。
简介:杂咏五首盛嵩如菩萨蛮·普陀山乘风渡海层波碎,新晴远近山光翠。寺庙锁林荫,水天一色平。绕行登佛顶,眼底蓬莱境。初夏普陀凉,鲜鱼扑鼻香.七绝·福州鼓山铁树鼓山苏铁真奇特,三树年年花盛开.游客流连皆忘返,他年有幸再重来。更漏子·鼓浪屿远山青.东海绿.登屿凭...
简介:7月4日,国家统计局马建堂局长在我省《关于上报贯彻落实国家统计局马建堂局长给各市县统计局主要负责同志致信精神的报告》上批示:“谢谢全省统计系统的理解与支持。让我们上下去共同努力,奋力推进‘三个提高’。”
西道堂大事记
京师觅句堂词学活动考论
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中国伊斯兰教西道堂信仰述评
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海东调查队贯彻马建堂局长致信精神
唐政事堂迁址与中枢权利的转移
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西道堂复合型经济与管理模式探析
五育德为先
五色草
业余炒股五忌
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杂咏五首
马建堂局长对青海一套表工作作出批示