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  • 简介:基督教人性观提升了人的地位,将人置于世界的中心,成为自然的统治者;自然论人性观偏爱对自然的占有,以物质享乐为人生的终极目的;理性论人性观视理性为征服自然之利器;现代人本主义人性观既强化了人的地位又拓展了“人本自然”的理念。它们都没有真正从人与自然的本质联系上去把握与理解人性,它们所误导的人性之所以可能引发环境的危机,是因为它们或者滋生了人类中心主义、或者使人成为欲望的奴隶、或者唆使了人对自然的掠夺、或者造成了人与自然的隔离。

  • 标签: 人性观 基督教 自然论 理性论 人本主义 环境危机
  • 简介:小说《迈克尔·K的生活和时代》使用卡夫卡式的寓言手法,再现了20世纪80年代种族冲突和动乱中的南非,勾画了在一个在战乱中没有具体身份的K的形象。通过他对于食物的渴求以及他的种植行为。揭示了战争的荒诞和滑稽。同时,K对南瓜种植的执著形成了对于战争的无声抵抗,成为一种对人类存在的拯救

  • 标签: 迈克尔·K 战争 种植 身份
  • 简介:摘要韩非子人性自利的观点有两个来源其一来源于韩非子的老师荀子的人性恶,其二来源于韩非子所处的社会背景。韩非子的政治主张以人性自立为基础,主要的政治思想是法术势三者兼治,法术势三者兼治是集法家各派之大成并超越了各派的君主专制的政治思想主张。韩非子的人性自利思想对现在社会有一定的积极作用。

  • 标签: 韩非子 人性 自利
  • 简介:摘要通过分析优秀的公共设施案例,和成都公交汽车候车亭的现状,对人性化设计特点进行了尝试性的探讨,并从功能、科技、地域文化、艺术性等方面提出了人性化设计的原则和具体设想,从而提出成都市的公交候车亭的人性化设计的建议。

  • 标签: 公交亭 人性化 功能性 科学性
  • 作者: 赵润杰
  • 学科: 社会学 >
  • 创建时间:2009-09-19
  • 出处:《魅力中国》 2009年第9期
  • 机构:人性化管理作为一种现代企业管理方式,相对于其他管理方式而言,是一种根本性的超越,是更高层次的管理方式。企业人性化管理模式的价值意蕴正是通过它的技术层面的支持得以付诸实践,在企业管理活动中产生效力,获得“经济证明”,从而达到“科学的形态”。基于企业管理理论和实践的成果,本文有选择性地从几个重点环节和方面展开对技术层面的企业人性化管理的考察。
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  • 简介:金峰开发区在我区流入人口最多,有近2万多人。金峰开发区计生办切实强化计划生育管理与服务,对外来妇女实行了与本区妇女“同管理、同服务、同享受”的计划生育服务措施,三年来还免费为流动人口体检并建卡6980人。调动起流动人口在我区经济建设中的积极作用,让他们建立对流入地的认同感、归属感,营造共居一地、共保安宁、共创繁荣的和谐氛围,维护了我区的社会稳定。

  • 标签: 流动人口管理 人性化服务 计划生育管理 服务措施 经济建设 和谐氛围
  • 简介:摘要学生作为具有文化个性的人,在语文课程中就应该受到人文关怀,受到真善美的熏陶,他们的体验和个性心理特征就应该受到尊重。使教学最终成为教师与学相互促进、同步互动、共同成长的乐园。

  • 标签: 人性的光芒 尊重 真善美的情感
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  • 简介:摘要在我国古代哲学家中,探讨人性论的有很多,他们自觉地把人性和教育联系起来,人性论是他们教育理论的基础。本文从先秦儒家的人性论出发,从教育目的、教育内容、教育方法及教育中师生关系及其地位几个方面阐述先秦儒家的教育观。

  • 标签: 人性论 孔子 孟子 荀子 教育观
  • 简介:摘要爱情,是人类永恒的话题,每每谈及它,就会想到神秘、激情、浪漫。但在西方,尤其是在宗教的禁欲主义压制下,爱情往往带有悲剧色彩。西方文学作品中关于神职人员的爱情描写,更多的是一种抗争,一种人与神的抗争。本文通过三部作品进一步阐明西方宗教下的爱情悲剧。

  • 标签: 爱情 悲剧 人性 神性 抗争
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  • 简介:摘要《水浒传》中梁山好汉的性格有许多相同之处,同时,也因各自的个性性格以一个特殊的形象屹立于中国古代文学人物长廊中。其实,许多经典形象已经深深烙印在人们心中,如“武松打虎”“鲁智深倒拔垂杨柳”“林教头风雪山神庙”,这些个人性格常常让我们喜爱不已,当看到最后的结局又让我们扼腕叹息。

  • 标签: 梁山好汉 个性性格 时代性格
  • 简介:近日,四川省成都市某医院专门写信高度赞扬了成都市锦江区统计局的统计执法工作。称他们是工作踏实、纪律严明、执法公正又人性化,令人信赖的优秀团体。作为被执法单位给执法单位写感谢信,这样的事尚且见,带着一探究竟的想法,记者走访了成都市锦江区统计局党组书记、局长王瑛同志,从这位提出了“执法严明、秉公办事、强化服务、构建和谐”的统计执法新理念的领导口中,了解到了事情的详细经过:

  • 标签: 执法检查 执法公正 人性化 成都市锦江区 统计执法工作 执法单位
  • 简介:摘要古代儒者注重对人性论探讨,而其不同观点却殊途同归人性的可塑性以及对环境作用于人性的确认。而关于人性的塑造是当前思想政治教育关注的焦点之一,以人学为基础的思想政治教育需要实现人性论的现代转换,由此,本文将探讨人性的可塑性、塑造途径以及思想政治教育环境对人性塑造过程的开发利用。

  • 标签: 儒学人性论 思想政治教育环境
  • 简介:杜赞奇在其著作《从民族国家拯救历史:民族主义话语与中国现代史研究》一书中,讨论了线性历史和民族历史叙事的结合对于历史真相进而对于真理的“遮蔽”作用,提出用复线的历史观以及叙述话语来书写历史,用以还原历史的多样性。这对我们重新审视和认识当前历史书写方式确实不乏启示意义,但怎样全面认识我们已有的历史叙事,又如何用“复线历史”的观点来重新审视过去,以及能否恢复历史之“真”,这些问题仍然值得进一步商榷和思考。

  • 标签: 民族国家 复线历史 拯救历史