简介:孔子在“继之者善也,成之者性也”的基础上,揭示了人性的特质,即“性相近也,习相远也”。“性相近”指人都具有“类特征”,为其推行“有教无类”主张提供了重要理论依据。“习相远”揭示了形成人性差别的原因,为其实施因材施教原则奠定了重要理论基础。孔子兼顾人的个性和“群性”(社会性):揭示群性的内涵,即合群是人的天性,人必须具有社会责任心,倡导合群而不结党营私;注重以社会价值观引领个性发展,大力培养具有独立人格的仁人志士。在价值多元化的现代社会,孔子创立的人性论仍然具有不容忽视的现代价值。
简介:人性观是政治法律思想和实践的基础之一。之前对中国古代思想家人性观的研究常局限于对他们的系统人性论述,有时还混淆了他们的理想道德人格和一般人性观。鉴于人们对日常具体问题的分析、判断和评论可能隐含关于人性的一般判断和看法,从利益、自然情感、认知和实践四个方面对孔、孟隐含于人、事评述中的人性观的梳理表明,尽管孔、孟心中有自己的理想人格追求和规范,但他们对一般人性的看法非常现实;与现代社会科学的人性假定和经验研究发现有高度的一致性。这种现实的人性观可以有效揭示中国传统政治"儒表法里"的内在逻辑;对政治法律思想的实践可能也有所启示。
简介:传统上人们对孔子人性思想的论述往往从善恶的角度立说。其实,孔子并没有明言人性是善还是恶,而是认为人性应当是“仁”,应该朝着“仁”的方向去塑造。与其说孔子的人性论是性善论,毋宁说是具有引人向善意义的人性观。孔子提倡用“诗”、“礼”、“乐”涵养和塑造人性,以实现自然人性向道德人性的转化。
简介:受霍桑的影响,美国19世纪小说家赫尔曼·梅尔维尔对人性的善恶主题也进行了深入的思考与探索。分析了梅尔维尔不同时期的作品,揭示了他的"人性之善"和"被逼之恶"这一人性观,并且指出该人性观是在清教主义和超验主义双重影响下形成和发展的。从马克思哲学中的共性与个性的关系进一步分析可知,其人性观中的"共性"即"人性之善",而"个性"则为"人性之恶"。
简介:在心理治疗理论领域,人性观是最为重要的课题之一。咨询师对人性的理解将直接影响咨询的进程及效果。不同的心理治疗学派基于不同的人性观,形成了各具特色的心理治疗理论模式。
简介:摘要韩非子人性自利的观点有两个来源其一来源于韩非子的老师荀子的人性恶,其二来源于韩非子所处的社会背景。韩非子的政治主张以人性自立为基础,主要的政治思想是法术势三者兼治,法术势三者兼治是集法家各派之大成并超越了各派的君主专制的政治思想主张。韩非子的人性自利思想对现在社会有一定的积极作用。
简介:激励是企业创造绩效的有效手段,也是人力资源工作的一项核心课题,但是基于对人的自然属性和社会属性的不同假设,在运作方式上往往大相径庭。本文以人性视角观察员工对激励的因应方式,尝试分析其内在机制,提出一些客观存在的约束因素,作为操作的参考。
简介:纳撒尼尔·霍桑是美国19世纪重要的文学家,其作品以蕴含着深刻的道德寓意而著称。本文在文化研究的视阈下探讨、剖析了促成霍桑人性观的形成除加尔文教"原罪"观念的另外两支思想源流——人文主义与浪漫主义,它们的汇合冲击着霍桑的清教主义思想,令陷于自我矛盾与宗教困境之中的霍桑努力反思和探寻美国的国家文化品格与历史走向,因此在为美国文学本土化开辟道路的进程中扮演了重要角色。
简介:人性是人之为人的本质特性。人性是政治哲学的逻辑起点,只有建立在人性观的基础之上,政治哲学才有稳固的根基。理解和把握人性,对建立有中国特色的社会主义政治文明具有理论和实践意义。
简介:“人性”是指人的本质属性.人都有两种属性——自然属性和社会属性.人的自然属性,指人体在生物学和生理学方面的特点,是由人的机体组织所决定的.人的社会属性,指人在社会方面的特点,是由以生产关系为基础的人的各类社会关系的总和所决定的.人的本质属性是人的社会属性.“人性假设”,或称“人性观”,通常有两种含义:一是哲学的,是指有关对人及其本质的基本看法.马克思说,人的本质属性是社会关系的总和.
简介:电影《绿洲》0asis刑满释放的洪忠都出狱后,家人对他横加排斥,而他之所以被判入狱,是为了顶替哥哥的罪名。心灰意冷的他,来到车祸死者的住所拜访家属,遇到死者的女儿韩恭洙——一名重度脑麻痹患者。但忠都却被她吸引,并在冲动下做出大胆之举。
简介:沈从文在"知人而论世"的人学理念中吸纳现代科学人道主义思想,以原态"自然人"形象展示出人性的"生物"形式与"生命"神性双重积极意义;其人性模式渗透调合一致的灵肉观念与张扬的生命意志力量,以"爱与美"宗教性的博爱情怀和无私互助协作劳动的"桃花源"社会模式作为现代社会文明意义的重要考量;通过自然与文化的现代思辩来关怀现代人的人性活力与生命精神异化状况,使人性在文化的现代批判中洋溢着现实关怀与人本终极关怀完整的现代人文精神.
简介:<正>在戏曲舞台上葆有长久艺术生命的剧作,绝不只“玉茗堂四梦”。但就明清两代戏曲作家的思想底蕴而论,却没有谁个可与汤显祖相比。汤显祖留下的大量诗文和书信,笔锋纵横,涉及了宇宙观、人性论、社会政治思想和宗教意识等多方面的内容。认真清理这宗思想遗产,对研究汤显祖的人生道路和戏曲创作都是十分必要的。汤显祖是博学的,他一生汲取的学术营养既广且杂。“五经而外,读诸史百家,汲冢、连
简介:众多的纪录片所描述的故事,都是在发掘一种人性关,所叙述的情感都是人们精神上的宝贵财富,使得受众在观看后印象深刻。本文阐释了纪录片与人性美相辅相成的关系,对纪录片的人文情怀进行剖析。
简介:所以人的自然属性与社会属性与动物有了本质的不同,人与动物的社会属性和自然属性,二、人性的社会属性与自然属性
简介:所以人的自然属性与社会属性与动物有了本质的不同,人与动物的社会属性和自然属性,而人的社会属性才是人区别于动物的特有属性
简介:"当你挽救了一条生命就等于挽救了全世界。"这句至理箴言常常被人们引用,影片《辛德勒的名单》的价值由此可见一斑。怀着几分对战争年代的好奇,我走进了纳粹商人辛德勒的世界。
简介:凤凰古城,这座积淀了深厚文化的古城,是沈从文笔下最美的“边城”。“湘西”所代表的是健康、完善的人性,一种“优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”,在湘西的山水的孕育下,沈从文为我们描绘出了一个又一个美丽的故事。在他的笔下,湘西女性表现出了不同于其他的独特的女性特征,这种特征带有强烈的地方性,在一个个美丽善良的湘西女性下,我们看到了沈从文一直追求并竭力表现的人性美。在沈从文构建的人性世界中,命运与悲剧是两个关键词,在一个又一个的悲剧中,他为我们揭露出了真善美的世界中那掩埋在背后的黑暗,而后又为我们保留下一丝希望。
简介:乔伊斯·卡罗尔·欧茨的悲剧作品从独特的视角审视人性的异化,通过现实主义和意识流的手法,在暴力中凸显人性的残暴邪恶;在生存困境中凸显人性的自私贪婪;在人类文明进程中凸显人性的沉沦。欧茨在作品中既对人性的堕落进行揭露批判,又努力寻求堕落背后的原因,表达出一种拯救堕落灵魂时的孤独和困惑,体现了作家的良知和道德责任感。
简介:基督教人性观提升了人的地位,将人置于世界的中心,成为自然的统治者;自然论人性观偏爱对自然的占有,以物质享乐为人生的终极目的;理性论人性观视理性为征服自然之利器;现代人本主义人性观既强化了人的地位又拓展了“人本自然”的理念。它们都没有真正从人与自然的本质联系上去把握与理解人性,它们所误导的人性之所以可能引发环境的危机,是因为它们或者滋生了人类中心主义、或者使人成为欲望的奴隶、或者唆使了人对自然的掠夺、或者造成了人与自然的隔离。
孔子人性观概要
早期儒家的人性观
也谈孔子的人性观
梅尔维尔的人性观
人性观与心理治疗
浅谈韩非子的人性观
企业激励机制的人性观
霍桑人性观形成的源流研究
人性观:政治哲学的逻辑起点
试谈管理中的人性观
残疾人性福面面观
论沈从文的自然人性观
汤显祖宇宙观、人性论及社会观新探
人性光辉的映射——纪录片中人性观的审美嬗变
马克思人性观的现代解读
人性的救赎——观《辛德勒的名单》有感
从湘西女性探讨沈从文的人性观
欧茨悲剧作品的人性观
西方几种主要人性观对人性的误读——兼及环境危机透视