简介:美国文化人类学家洛威尔说:“在这个世界上,没有别的东西比文化更难捉摸。我们不能分析它,因为它的成分无穷无尽;我们不能叙述它,因为它没有固定的形状。我们想用文字来定义它,这就像要把空气抓在手里:除了不在手里,它无处不在。”
简介:文化哲学是以文化为研究内容和以哲学方法为研究方法的新兴科学。在中国,文化哲学研究目的之一就是创建现代中国文化、实现中国文化转型,为社会经济发展提供深层结构的发展动因。因此,十分有必要研究现代中国文化构建的基本价值取向、重建的基本思路以及现代中国文化构建的可行性方案等等。
简介:中国的长城是举世无双的古代军事防御工程.它气势磅礴,雄视古今,堪称中华瑰宝、世界奇观。长城早在几百年前,就与罗马斗兽场等列为中古世界七大奇迹;1987年,当之无愧地被联合国评为世界文化遗产:2007年,又经全球5000万人“海选”为“新世界七大奇迹”之首.成为世界人民了解和认识中国的一张亮丽的名片。
简介:文化是将生而为动物个体的人教化为文明的人的观念一行为系统,核心是人生命的真理。文化的传统是文化在人类繁衍中世代传承的基本模式,或者说,是人生命的真理借以在人群繁衍中世代传承的固定知识类型。中国文化是诉诸良知的人的观念-行为系统。中国文化的传统就是以良知为生命之本的知识世代传承于中国人的人群繁衍。中国文化要完成从传统到现代的转型,必须超越以学科为标志的现代知识,形成现代的、以良知为生命真理的知识体系。
简介:初春的国家图书馆贵宾厅,来自首都教育界、科技界和文化界的40多位知名专家学者济济一堂,讨论起如何开展经典文化建设的问题,并对从儿童开始进行的“经典诵读活动”发表意见。
简介:作为一门交叉学科,文化史研究既要关注史学理论,也要重视文化理论,而借助欧美研究方法对大众文化进行研究所形成的“文化研究”理论,对于中国的当代史学特别是文化史学科的建设,具有不可忽视的意义。“文化研究”理论的引入,有助于中国文化史研究整体结构、整体格局的变化,有益于中国文化史研究主题的拓展、研究领域的增长、研究重心的转移,有利于文化史研究者思维方式的更新;同时,也必须注意中西社会历史背景、文化语境的差异。
简介:着重论述了中国文化变革的基点,是要改变传统的文化心态圈。
简介:陈正良在2008年第2期《浙江社会科学》撰文指出,中国文化软实力发展具有丰富资源和良好基础,同时面临诸多现实挑战与问题。实现中华文化的伟大复兴,建设文化强国,增强国家文化软实力,是当代中国强国使命所在。(一)继承弘扬中华优秀传统文化,荟萃世界多元文化精华,凝结民族文化精神,建设生机勃发的当代中国新文化,为国家发展提供强大精神动力。
简介:文明对话的基础是文化的交流。当今世界,国际间的经济技术军事竞争正显现为“文化竞争”,那种可见的国力“硬实力”竞争,已逐渐被无形的文化“软实力”竞争所遮掩。中国文化走出去要有外壳、有载体,更要有内核、有神韵。这个内核和神韵最基本的就是中华民族所特有的、代代相传的“天下情怀”与“和谐理念”。中国文化要以更加积极主动的姿态,在自信与尊严中走出去。中华民族实现民族复兴的伟大进程,肩负着这个时代并不逊色于历史上的文艺复兴的、新时代的“文艺复兴”。中国文化应该走出去,可以走出去;应该作贡献,可以有贡献。
简介:记不清是哪位前辈说过这样一句话:中国文化是艺术的文化。我总觉得,这是一句十分精辟的话,只有深得中国文化的三昧的人才说得出来。据我的体会,这里所以称中国文化为“艺术的文化”,绝不仅仅是指我国传统文化中拥有的那些丰富多采的艺术样式和作品,而主要是指贯穿于我国文化传统中的那种艺术精神。
简介:梁漱溟认为,社会构造是文化的骨干,中国以伦理组织社会,中国文化自然是"伦理本位"的文化。在《中国文化的命运》中,他指出"伦理本位,职业分途"是中国社会构造的基本特征,这一特点导致了中国文化的二重性,一方面中国文化以"伦理情谊,人生向上"见长,另一方面又因"伦理本位"而缺乏"科学技术,团体组织"。所以,中国新文化之路应"以中国精神引进团体组织,以团体组织运用科学技术"。
简介:尼赫鲁曾经在他的代表作中对中国文化作过多方面的专门论述,他对中国文化有一种亲切之感.他还探讨了中印文化交流的问题.尼赫鲁晚年对中国文化的疏远来自于印度现实政治发展与国际政治局势的制约.本文对此进行了初步探讨.
简介:老子思想与中国文化陈卫东老子,姓李,名耳,字伯阳,谥号聃,春秋末期,楚国苦县厉乡曲仁里(令河南鹿邑太清宫镇)人,曾出任周朝守藏室之史,是我国古代伟大的思想家.其著作《道德经》词约义丰,博大精深,开创了中国古代哲学思想之先河。在中国两千多年的传统文化中...
简介:梅花是中国的特产名花,名列我国十大名花之首,系蔷薇科李亚属植物,由野梅演化而来。它的栽培历史,在我国已有2000年以上。梅花神、韵、姿、香、色俱佳,开花独早,花期较长,类型与品种繁多,用途广泛,易于栽培。
简介:在诉讼活动中也随时可见当事人、律师非凡强调程序新问题的情况,我们的传统文化是只强调实体公正不重视程序公正,但假如笼统地说我国的文化传统是
简介:站在社会主义文化建设新高潮背景下,审视中国当代文化发展,就是要科学判断文化发展的新机遇,准确分析文化发展的新挑战,正确掌握文化发展的若干重大关系。从历史和现实看,透视中国社会主义文化发展规律,展望中国当代文化建设的世界性文化生态,中国当代文化发展面临六大机遇,面对四大挑战,但总体上看,兴起社会主义文化建设新高潮,机遇前所未有,挑战十分严峻;但机遇大于挑战,前景催人奋进;兴起社会主义文化建设新高潮,必须准确判断世界文化发展大势,立足于中国文化国情,驾驭文化发展规律,正确处理文化建设与发展中的八个重大关系。
简介:20世纪20年代,鲁迅提出“拿来主义”,主张大胆吸收、借鉴外国文化,也包括本国文化遗产。从五四运动至今,“拿来主义”深入人心,中国的发展需要开放和借鉴,“他山之石,可以攻玉”。但是,我们在“拿来”的同时,更应自信地“走出去”,让中国文化走向世界。“送去主义”是季羡林先生晚年大力倡导的文化主张。他指出:“今天,在拿来的同时,我们应该提倡‘送去主义’,而且应该定为重点。
简介:中西文化的交流,在今天已是促进中国对外开放、外国了解中国的重要方面。可是,就在离我们不远的前不久,开中西文化交流先河的人还在艰难地跋涉,请不要忘记他们
简介:<正>国家文化软实力建设与中华民族传统文化有着紧密的联系。挖掘我国传统文化的软实力之源,是提升我国文化软实力的重要途径。一、我国有没有重视文化软实力的传统?我国历代思想家及明君贤臣都高度重视国家软实力,认为要实现国家的意志和赢得他国的尊重,应当行"王道"而弃"霸道",取得他国
简介:随着全球化与互联网的交织渗透与深度融合,国产电影市场呈现欣欣向荣、活力迸发的“青春”姿态,一大批新式魔幻大片应运而生。处于全球化语境中的华语魔幻电影,亟需承载民族优秀文化、关注中国社会现实、坚守本土文化立场、熔铸现代伦理价值、传播主流价值观,以跨文化姿态和工业化逻辑传达“中国经验”,彰显文化自觉与文化自信。
文化自信——中国文化与美美与共——中国文化的“养生法”
构建现代中国文化
长城与中国文化
中国文化的传统
找寻中国文化原点
“文化研究”理论与中国文化史研究
中国文化变革的基点
增强中国文化软实力
中国文化“走出去”
中国文化的艺术精神
梁漱溟:“伦理本位”的中国文化及其走向——对《中国文化的命运》的解读
尼赫鲁眼中的中国文化——“20世纪印度名家与中国文化”研究系列之一
老子思想与中国文化
梅花——中国文化精神的象征
浅析司法改革直面中国文化
当代中国文化发展论
中国文化如何走出去
向西方译介中国文化的人
传统文化:中国文化软实力之源
国产魔幻大片的“中国文化元素”