简介:<正>伟大领袖毛泽东主席为了领导中国人民夺取革命战争的胜利和加快社会主义建设事业的发展,集中全党智慧,总结实践经验,着眼发展长远,不但在不同时期为全党、全军、全国人民制定了政治路线、军事路线、经济路线、文化路线、外交路线,而且在防灾减灾方面也做出了一系列重要指示。这一系列重要指示,形成了毛泽东防灾减灾的光辉思想体系,为我国做好防灾减灾救灾工作、造福全国各族人民发挥了重要作用。早在土地革命时期,毛主席就开始重视防灾减灾工作。1931年3月,毛主席在《普遍地举办时事简报》中指出,《时事简报》要与群众生活紧密联系,多编发一些禾死、米荒、盐缺等方面的消息,帮助群众预防和战胜自然灾害。1933年8月,毛主席在中央革命根据地经济建设大会上指出,要"发展合作社运动,普遍建设谷仓,建设
简介:卢克斯征引加利的观点,将权力视为一种"本质上争议的概念"。豪格检视上述观点后,指出权力是一种"家族相似性概念",权力的不同使用方式构成了一个概念家族,不同解释方案之间并非必然是相互排斥的关系,权力讨论应当是一种正和情境。豪格的批评忽略了对加利的直接考察,通过对卢克斯与加利之间学术关系的考证可发现:一方面,卢克斯的逻辑困境源自对加利的不纯粹继承;另一方面,加利与豪格的分析框架,除去对价值因素的不同认识,并无实质性差异。相比较而言,加利的体系更加完整,也更具有现实指导意义。因此,将权力视为"本质上争议的概念"依然是一种更有价值的选择,前提是我们必须重新回归加利的理论。
简介:<正>一、"商法典无物"定律"商法典无物"作为商法典的结构体系的一般规律肇始于由中世纪商法发展而来的近代商法。在1807年《法国商法典》首创商法法典化之后,1897年德国颁布《德国商法典》,前者采取商行为主义,而莪后者采取商人主义,1899年日本颁布《日本商法典》。其采取介于《法国商法典》与《德国商法典》的折衷主义。在商法之中,区分为商事交易法与商事组织法二大群组或规范集合。商行为是商事交易的标的,而商人则是商事组织法的载体。在商事交易法之中,所涉及的标的物为有价值的,可用货币衡量的所有物品,包括有体物和权利。而在商事组织法之中,所涉及的物体现为资本或资产或资金(金钱)。在大陆法系国家,以实行民商分立为典型方式,因此,尽管商法典之中无物与物权之规定,但依照民法与商法系一般法与特别法之关系,在特别法并无规定之时,仍可适用民法典中的物的规定。因此,可以说,近代商法典的基本范畴可概括为"商法典无物"之定律。而在民