简介：广告口号是广告中长期反复使用的一种简明扼要的口号性语句.在广告口号的创作中,语言的诉求占有很重要的位置.应该研究在广告口号的创作中如何注重语言的效果,使之既精确凝炼,又独具特色;既生动优美,又通俗易懂.

简介：感性诉求广告是现代广告中最常采用的广告说服方式。它的创作应遵循现实性、艺术性、情感性、创意性原则,并注重快乐、幽默等诉求方式。

简介：艺术的本质特性是审美的、创造性的意识形态和生产形态。音乐作为这种特殊形态的艺术，其作品的创作又是一种多元文化的体现，它在生产过程中，始终渗透着生产者主体强烈的情感意向、独特的艺术个性、气质和风格，物化着艺术家主观世界的审美情致、审美体验以及自创的恰当得宜的美的形式构成。因此，在其产品——音乐作品中，必定饱含着丰富的情感意蕴和美学特征。其主要体现在情感与自然的完美谐和、意蕴与形式的高度统一和时代与个性的有力张扬等三个方面。

简介：在全球化背景下，旅游广告作为一种信息传播方式，因面向不同国家、不同地域、不同民族、不同文化背景的人们诉求和传播，使其应该从不同国家、不同地域及不同民族的文化背景和价值观、社会规范和心理需求，以及文化语境差异等诸多方面进行广告诉求的跨文化思考。

简介：在人的成长发展过程中，个人的自主创新能力与其人格塑造存在重要关联。本文试图从独立人格、道德人格和创新人格三个层面来分析人格与自主创新能力培养的关系。独立人格是自主创新精神与能力创形成的前提，道德人格是形成责任感和创新目标的基础，新人格是创新精神与能力形成的关键。

简介：一、校长职业化的过程性我们首先通过职业化的概念来理解校长职业化的内涵和品质.什么是职业?根据辞书上的诠释,职业是个人在社会中所从事的作为主要生活来源的工作,是个人谋生的手段.职业具有社会的需求性和存在的群体性特征.而"化"是事物动态发展的过程,表示转变成某种性质或者状态.

简介：声乐教学是一门特殊的教学,作为声乐教师,必须具备较高的艺术道德素养、音乐素养、教学能力以及文化素养等,这样才能在教学中影响学生,进而达到提高教学效果的目的.

简介：著名社会学家费孝通先生在与媒体的一次对话中曾表达过这样一个观点,他认为,要把一张报纸或一本刊物办得出色,办得有影响有生命力,就必须要能有让读者有新期待的专栏或文章。这一观点与时下在媒体中流行的“眼球经济”说似乎有异曲同工之妙,因为,它们的前提都是放在对读者产生吸引这一基点上,其不同的只是在指向与程度上,“眼球”,是视觉的,它强调的是快速的感观效果,“期待”,则是心灵的,是作用于心灵“润物细无声”的那种绵长隽永的感觉。对于一张报纸来

简介：工具理性在工业时代是一种不可忽视的势力。传统学校教育作为服务工业时代的重要社会设置，无疑受到工具理性势力的强有力的影响。但随着社会各领域向着后工业时代迈进，学校教育也不可避免地卷入到社会变革之中；而为保证势不可挡的学校教育改革能深入地推进，必须对工具理性的得失功过做出积极的、冷静的理解与应对。

简介：感恩教育是高校德育的重要基石.感恩教育有利于建立高校人本生态,构建和谐教育,也有助于大学生学会善待自我、获得他人尊重、改善人际关系、促进自我完善.

简介：本文通过对第8-11届（2001-2004年）中国广告节入选电视广告作品的分析研究，指出当代广告中青年女性和男性人物不同以往的诉求特点，揭示出广告中所隐藏的当代中国人的心灵状态。

简介：空间语言是人体对所处空间、距离的反应和诉求.它与人类的生存、生活息息相关.空间语言有鲜明的社会性、民族性,因此,对空间语言的选择就意味着对生活方式与生活质量的选择.

简介：

简介：中国传统文化的重要特征体现在丰富的日常生活世界中。在日常生活领域继承和发扬优秀的民族传统文化，是和谐社会文化建设的重要课题。优秀的传统文化的诉求点应该落实在习俗上，体现在日常生活中：针对中国传统文化中日常生活比较发达的特征，弘扬民俗文化，展现民间文化精品；发扬“尊老”、“爱幼”的优良传统；承继人际交往的中国特色；建设为群众喜闻乐见的日常生活礼仪。

简介：从交际的角度看,一则广告就是一个交际行为,借助格赖斯"会话含义"和"合作原则"理论,透过广告诉求的分析,可以充分了解广告诉求的动机.广告主违反有关的"合作原则"的动机,可能是故意为之,让受众上当受骗;也可能是想让受众从话语中推导出会话含义,以收到最佳诉求效果.这两种违反准则的情况是完全不相同的.

简介：90年代,城市已成为中国最重要的人文景观,成为当代文化的重要生长点,都市文学以开放的都市意识为审美视角,以其面对"现在"的直接性为中国当代文学开创了一个崭新的局面.作为生存意识、生存状态的体现,90年代都市文学的话语言说方式大略可区别为两大类:追问与诉求,相应地则体现为两种不同的审美品格,或冷峻忧伤,或温馨平广,都具有一定的代表性.

简介：科学发展观以人为价值核心、以人为社会本位,把人的生存和发展作为最高的价值目标,体现了以人为本的基本价值诉求.科学发展观是马克思主义人本思想在当代中国的发展,是马克思主义理论的本质要求,也是中国实现现代化的必然抉择.

简介：效用、真实和时间构成了历史认识结构的基本要素，而历史认识史中的结构变迁经历了前现代(从古代到18世纪末职业化历史学产生之前)、现代(职业化历史学时期，即18世纪末到20世纪70年代初)和后现代(20世纪70年代后)三个阶段，效用、真实、时间依次成为这三个阶段历史认识结构的中心。以时间为结构中心的后现代主义史学表现出历史主义的极端化，并进一步强调了时间、变化对于历史真实和历史意义的决定性作用，有鉴于此，历史叙述和阅读的私人化将促使历史学成为一种实验史学，即它不再是那种宣告历史真实的史学，而致力于在历史性情境下提供个体史学家认可的文本，并交由读者阅读、判断，随后通过该文本产生的效用来确认其是否真实。这样，任何一种史学实践都将是历史学家当下进行的一项追求历史真实的实验，而实验成功与否，完全取决于实验环境即阅读环境所提供的条件。

简介：现代远程教育这种以学习者为主体,运用多种媒体和多种交互手段帮助学习者更方便、更有效学习的教育形态正迅速地改变着传统的教育观念,也深刻的影响着教育界的文化心理和价值取向.在现代远程教育界面上,"知识经济"、"信息时代"、"教育民主"成为主角的同时,对远程教育的人文诉求却成为众多链接中的空白而游离在"爱与痛的边缘".本文认为,这种人文反思的本质是与教育功利主义泛滥和技术对人自由本质异化相对立的,而重建远程网络教学的人文诉求则应着眼于树立一种恰当的技术观并在此基础上着力建构一个意象、精神和文化价值的体验平台.

简介：本文具体分析了文化全球化的内涵,阐释了在全球化语境中对民族文化诉求的策略;守护性及其'走出去'.同时警惕文化部落主义和文化霸权主义倾向.