简介：由本刊举办的第十届中学生时政知识大赛．于五月初画上了圆满的句号。这项倡导学生置身于“天下大事”之中的活动，至今已经成功举办了十年，参与的同学达到150万人次。

简介：决定去华欣，原因很简单。因为那里有海，距离曼谷也很近，不用再费周章地去搭国内航线的飞机折腾，只需两个小时车程就能到。

简介：2008年，《湛江日报》在改革中第一次亮出“本土主流民生党报”的名片。2012年．该报在新一轮改革中进一步举起“区域传媒高地本土民生情怀”的大旗。两次改革，最显眼的两个字就是“民生”。民生新闻如何做出深度和影响力，在向民生党报的转型中如何进一步彰显民生情怀．是该报近年一直在实践和探索的问题。

简介：范仲淹，字希文，谥号“文正”，北宋著名政治家、文学家。他两岁死了父亲，四岁随母亲改嫁寄养山东，读书极为刻苦，“划粥而食”不说，大冷天还用冷水浇脸提神，最厉害的是，“五年不解带”，也就是说五年没脱衣服睡觉。

简介：近日拜读罗时汉著《武汉往事》，系花城出版社2012年1月第一版。六十年来，作者辗转三镇，可谓资深市民。2005年以来，作者因编辑《长江日报·黄鹤楼·城》周刊，从而关注并参与了一些保护城市遗产的活动，接触了大量的作者与读者，搜集了大量的武汉人文史料，编发了大量的读城文章，武汉三镇沿革烂熟于心，历史掌故信手拈来，捧读是书，如行山阴道上，美不胜收。

简介：2011年高考，我被上海戏剧学院录取，拿到了梦想中的编剧专业，两年过去了，我似乎什么也没有改变，但实际改变很多，视野得以开阔，心境更为踏实。而这一切都源于在上戏的熏陶。◆初识上戏上海戏剧学院位于上海市静安区华山路与延安西路高架之间，是绝对的商业中心，周围都是交通主干道，且距离上海话剧艺术中心、美琪大剧院等都很近。上戏设有导演系、表演系、戏剧文学系、舞台美术系以及电视艺术学院、戏曲学院、舞蹈学院等多个分院。上戏在全国同类高校中处于顶尖水平的是戏剧文学、舞台美术、戏曲以及舞蹈专业。

简介：2011年高考．我被上海戏剧学院录取．拿到了梦想中的编剧专业，两年过去了。我似乎什么也没有改变，但实际改变很多，视野得以开阔，心境更为踏实。而这一切都源于在上戏的熏陶。

简介：店堂是融合特定手工技艺的商品交易买卖场所,它在中国传统社会消费民俗中具有重要的作用,它一般是前店后作坊,承担着商品销售与商品生产的综合性商业功能。在中国传统社会中,它是民众生存经验、生活智慧的结晶,是物质与非物质双重遗产的宝贵财富。

简介：摘要什么是语文？语文教育和法制教育是何关系？在新课改背景下，我们拾回了多少人文情怀？死而不僵的工具论以其功利的强大惯性左右着我们的语文教育。而在迟来的“渗透法制”的殷殷呼唤中，我们不免有些捉襟见肘、牵强附会。其实，只要我们回归语文本体，把握语文，而又思考寻找语文和法制的贯通点，我们就能使学生升华高尚的情怀，增强理性，明白法理，守法用法，做一个有益于社会的人。如此，教育之大幸，语文之大幸。

简介：杨绛先生在《将饮茶·隐身衣》中说：“世态人情，比清风明月更饶有滋味，可作书读，可当戏看。”把世态人情当书读，当戏看，就必然有一种距离，而这种距离通常产生美感即喜剧性。杨绛的散文大都以时移事往的人事为题材，但作者决不因时间的推移而随意窜改历史的本真面目，反而是因着时空的距离、岁月的观照，更加客观地审察、评价、记录历史。杨绛向读者举起了生活的镜子：“给德行看看自己的面貌，给荒唐看看自己的姿态，给时代和社会看看自己的形象和印记。

简介：目前,移民回国看牙种牙已经成为一种时尚。据悉,很多移民者都选择回国在瑞尔齿科看牙和种牙。那么,到底是什么原因,让这些生活在把牙齿的整洁和口腔卫生看成是一种文明的象征和仪表的重要部分国家的人,会选择回国来瑞尔看牙种牙,笔者带着这样的疑问走访了瑞尔集团总裁邹其芳先生。据瑞尔总裁邹其芳先生,这个在海外生活多年的儒士说,在沃顿商学院学习的经历,让他的创业选择有点与众不同。关于这一点,邹其芳先生说:'创业就是要做有意义的事情,能够对中国的社会进程起到哪怕一点点、一点点的推动。'正是邹先生这种对社会和对国人的使

简介：莫言在几次演讲中提到自己的两大创作源泉,尤为强调童年的饥饿.正是因为“饥饿”带来的痛苦,对食物的渴望,让他对生命有着更深沉的体验.另一方面,童年的生存环境虽然艰辛,长辈们不屈的精神,以及莫言既不想为了“食”背叛人性,又不甘于被“食”所压迫、奴役,种种复杂的情结让莫言在创作中又有着潜移默化的“救赎”情怀.本文从莫言的独特童年经验切入,探讨其创作出各种复杂人性的根源.

简介：中国古典文学的创作信条是“以诗言志”“以文传道”.在数千年发展中,这种文学理论与实践促进了古代国民的知性发展,推动了中国社会的文明进步,也孕育了中华民族精英以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”“苟利国家生死以,岂因祸福趋避之”等为内涵的志士情怀,从而架构起伟大民族的铮铮精神脊梁,其文学教化经验可资后人思想道德教育借鉴.

简介：

简介：熊庆来先生是我国著名学者、教育家,其教育实践与人生经历蕴含着丰富的教育思想。学界对熊先生教育思想的学术性、科学性、开放性多有探究和总结,但其人文性涉及较少。考其行实,可发现熊先生对于善、中和、家国、理想的尊崇、坚守以及由此所表现出对于个体、家国终极命运的深情关怀,这些是我们今天的办学者和知识分子所要继承和践行的。

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简介：周耒小说创作对当下城市化语境下南疆边陲城市本土底层人生存遭际进行独到的形象反映——通过叙述本土社会发展变化中底层人所特有的“欲望故事”、深入思考转型期本土社会底层人的存在状况，尤其是“心灵的安放”这样的精神问题。

简介：爱弥尔·涂尔干的道德教育思想源于法国社会转型期的历史背景及其伴生的教育诉求。宗教信仰与世俗理性的双峰对峙所引发的社会问题及道德失范,促使涂尔干在力求用社会代替宗教以建立世俗学校道德体系的同时,试图用宗教社会学的框架运思道德教育的理论计划与实践体系。无论是对道德教育之可能性、构成要素的探讨,还是对道德诸要素的教育设计,都隐含着浓浓的宗教情怀。