简介：人类历史上的理性追求本来是丰富多彩的，但现代唯科学主义理性观却走向绝路，非理性主义和反理性主义的泛滥就是明证。我们必须在全部人类生活的丰富实践基础上，在人的全面自由发展基础上整合人类理性之分裂，丰富和发展人类理性。

简介：摘 要：以“爱国、先进、科学、民主”为主要内容的“五四精神”是学界不断研讨的主题。从1919年后，“五四精神”经历了从百家争夺话语权到“五四精神”的重构期，直至中国共产党人对“五四精神”内涵的不断丰富演变。“五四精神”已成为中国传统优秀文化精神的重要组成部分。

简介：戎这一族称出现很早。春秋战国时期，戎为诸多族群的泛称，其由居于中原列国之间变为仅居西北边陲的过程，在一定程度上催生了四夷观念。秦国先伐诸戎，再攻匈奴、西羌的西北扩张过程既使戎这一称呼在汉代沿用于匈奴、西羌，也影响了史籍对先秦戎人的记述方式。东汉以后，西方族群按四夷观念被称为戎；两晋之际，戎一度又成为异族的泛称；隋唐时期，按四夷观念区分异族的记述模式确立，西戎遂作为西方族群的代名词沿用于后世。

简介：摘要古邢地文化作为中华民族文化的重要组成部分，蕴含着深厚的文化精神，经过传说时期、殷商西周时期比较单一的文化初创，到春秋战国时期的多元文化的浸染，其文化精神内涵也具有多重性格。

简介：

简介：准确掌握藏传佛教的历史发展脉络及其文化内涵，是全面认识藏传佛教的基础。藏传佛教的发展，主要经过了“前弘期”和“后弘期”两个历史阶段，前者是佛教初级引入阶段，后者是佛教的地方化或本土化的阶段，也是“下路弘法”与“上路弘法”的形成阶段。厘清藏传佛教的内涵边界，首先要理解藏传佛教文化内涵的三个维度，即思想基础层面、历史发展层面、组织文化层面。同时，还要对藏传佛教的各主要教派有所掌握。在藏传佛教千余年的发展中，在不同时期形成了数十个派别和支系，其中以宁玛派、萨迦派、噶举派、格鲁派等最具代表性。最后，本文从历史渊源、教派文化与社会影响等方面，分析了藏传佛教的文化表征。

简介：武婷婷撰文《“中国龙”的探源和解密——评施爱东（中国龙的发明：16—20世纪的龙政治与中国形象）》对施爱东的《中国龙的发明：16—20世纪的龙政治与中国形象》（2014年6月，生活·读书·新知三联书店）一书进行了评述。该文指出，与以往研究不同，施爱东独辟蹊径，对近代以来卷挟在国际关系中的“中国龙”形象及内涵变迁进行了系统梳理。

简介：近年来，在有关“离散”的华文文学讨论中，20世纪北美华文女作家的创作被认为是用文学想象的方式探讨华人移民女性的性别身份与族裔身份的双重“问题”而成为热点。本文结合两代北美华文女作家的代表作，分析“离散”的具体内涵及其演变，以期丰富研究界有关“离散”概念的思考，同时探讨女性主义话语在“离散”论述中所具有的理论能动性。

简介：面对风云变幻的国际形势,毛泽东总结中国革命和建设的实践经验,逐渐形成了成熟的和平外交思想,并有力地推动了我国外交事业的发展.毛泽东和平外交思想是马克思主义唯物辩证法同中国实际、中国传统文化相结合的产物,具有深厚的理论渊源.毛泽东和平外交思想有一个产生和形成的过程,经过新民主主义革命时期的理论准备阶段,到社会主义建设时期日臻完善.其中,坚持独立自主、和平共处,“以和平促建设,以建设求和平”,“中间地带”理论、“三个世界”划分理论等,都是毛泽东和平外交思想科学内涵的集中体现.

简介：中国艺术理论中“真实”的内涵经历了一个由外到内的发展过程。先秦两汉时期表现为客观外形的真实。魏晋南北朝时期表现为“形神兼备”的客观全面真实。唐宋元明以后，表现为从主客互相统一的真实到主体情感、思想的真实的过程。

简介：“职业教育到底是什么”，是职业教育理论研究中一个重要的基础性问题。本文在梳理我国职业教育发展的演变历程以及分析其基本特点的基础上，从“大职业教育”着眼，准确界定了职业教育概念，认为职业教育是指注重提升个体职业素质的教育，具有鲜明的职业针对性，主要以职业知识、职业技能和职业态度为教育内容。并以实施场所为主要依据，建构了分析职业教育类型的结构框架。

简介：数学能力是当今社会国内外教育界比较关注的学生能力之一。什么是数学能力?数学能力的结构是什么?到目前国内外还没有统一的界定。对新中国成立以来国家颁布的教学大纲或课程标准中数学能力内涵的演变过程及相关内容进行梳理,以期教师对学生数学能力有清晰的认识,并有针对性对学生的数学能力进行培养。

简介：帖学是中国书法的主脉,源远流长的民间书写为帖学的发展奠定了广博持久的文脉和基础。帖学所彰显的个人气质和文人情怀,也成为中国书法史上夺目的峰标。同时,社会文明、形态的整体发展,也使权利阶层对汉字字形和书法进行了规范统一。本文通过对民间书写的演变,力求探源书写的本质意义,对魏晋风度、唐宋书法风格等的形成,以典型书家为例进行梳理讨论,以期对帖学的内涵有较深层的剖析和认识。

简介：

简介：摘要：中国青铜器的发展经历了一段漫长的时间，于商周时期达到巅峰，后逐渐衰落。青铜器纹饰也随着青铜器的发展不断变化。在青铜器纹饰的研究中，河南商早期青铜鼎兽面纹是无法回避的一个话题。青铜器上的兽面纹一般由有对称的双目、鼻子、双角等的兽头以及分布在兽头两侧的身躯构成。本文通过对兽面纹纹饰形成、形态演变和艺术表现的归纳和分析，探究其装饰纹样在当代社会的文化内涵价值。

简介：[摘 要] 在技术快速变革的当下，节制这一品质从亚里士多德的《尼各马可伦理学》到汉斯·约纳斯的《技术、医学与伦理学》跨越了两千多年，对今天推进科技向善的伦理要求具有重要作用。从亚里士多德到约纳斯，节制的主体从“我”走向“我们”，即从个体存在的方式走向对人类总体存在情况的关切，节制的对象从个体肉体相关联的嗅觉和触觉走向技术发展与技术力量，节制的方式从个体出于自我完善的修行路径走向当代人总体的责任承担、伦理规约以及道德调节路径。从技术的视角观节制内涵的演变一方面揭示出技术不受规约的发展所带来的人与世界的深重危机，另一方面也蕴含着救渡之路，对解决技术带来的伦理问题，通向人的真正自由，具有深刻的启发性意义。

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简介：牛是司空见惯的动物。牛常被用来形容人,褒贬皆有。心情好了,说你"憨厚如牛";心情一冷,便讽刺你"牛头牛脑",并给你鄙夷的眼色。孩子学习松懈了,父母随口搬来

简介：今天晚上,妈妈给我的＂读书量统计表＂签字。我一看,发现妈妈写的＂书＂字的右上角少了一点。于是,我指着＂书＂字对妈妈说：＂妈妈,你怎么能随便把‘书’字上的那一点省略掉呢？＂妈妈不好意思地拿起笔……小朋友们,你们写＂书＂字的时候可不要犯和我妈妈一样的错误哦!＂书＂字是怎么演变而来的呢？我们一起来看看吧!