简介：阿拉伯语修辞学早在十一世纪就已经发展为一门独立的学科，其体系的建立经历了一个相当长的过程，最后由阿卜杜·查希尔·朱加尼等人集其大成，使之系统化。但是它后来僵化了，虽说有《简明修辞》《新修辞学》《文体研究》等著作，但革新不多，未能给阿拉伯修辞学带来突破性的发展。

简介：根据中国教育国际交流协会山东分会和美国国际应用学会协议商定,1990年3月12日至31日在济南举办了山东省中学外语教研员英语培训班,美国国际应用学会派Bluce博士和Jene训导专员任教。培训班时间短,学员条件各异,年龄差别也很大,但经过培训,大家的教育教学理论水平和实际运用英语的能力都有较大的提高。

简介：在普通英语(GeneralEnglish),特别是科技英语(EnglishforSci-enceandTechnology)中,数字是经常出现的。什么时候用英语数词,什么时候用阿拉伯数字,是有一定规则可循的。现归纳如下:一、凡是能用一两个英语单词表达的数字,一般用英文数词而不用阿拉伯数字。如:1.Heboughtabouttwentybooksatonetimeyesterday.他昨天一次就买了20来本书。

简介：敦煌藏经洞的开窟、敦煌文献的发现和敦煌学的诞生，已经一百多年了。我国西域与敦煌历史文物和文献的外流，也有一百多年了。在西方和日本的科考、探险、考古学家们劫掠敦煌西域文物的狂潮中，法国探险家、语史学家、东方学家和汉学家伯希和的西域探险，则颇为引入注目。本文试对伯希和西域探险团在我国新疆和甘肃各站，尤其是在敦煌从事考察和劫掠文物的史事，略作钩沉。

简介：本文探讨了伊斯兰教的创立与与阿拉伯半岛政治统一的关系，认为公元七世纪初，阿拉伯半岛面临的社会危机，经济危机和民族危机，是伊斯兰教产生的社会条件．穆罕默德把宗教革命与社会革命紧密结合，在创立伊斯兰教的同时，实现了对阿拉伯半岛的政治统一。

简介：德清俞氏是一历经百余年的文化世家，自俞鸿渐、俞樾、俞陛云至俞平伯，书香一脉，绵延不断。俞樾、俞平伯的诗作有相当一部分具有自传性质或纪事功能，有以诗存史之意，俞氏家史於此历历可见，而俞家隐曲的心史也可凭借二人诗作呈现。诗作中屡屡有“述祖德”之句．其意在激励後人；而对後人而言，此举的反复有时亦构成沉重的心理负荷。对科名的关注和对嗣续的担心，亦是诗作中时常牵涉的问题，其中可见晚清和二十世纪上半叶社会文化变迁对世家的冲击。俞平伯留意的问题多是从曾祖父俞樾诗中承接而来，曾祖父的慈爱和诗作是启迪俞平伯诗思的源泉。正是他们通过诗作建立的密切关系，家史与心史的呈现才成为可能。俞家所思所想，其实不单是一家之事，而是近世文化变迁的一个缩影。

简介：这部德国中世纪的英雄史诗伴随着德国历史沉浮走到今天.不同时期德国人对该史诗的不同接受真实地反映出德国主要历史时期意识形态的变迁.本文旨在沿着德国历史脉络,透视该史诗的接受历史.

简介：美国翻译理论家伯顿·拉尔夫（BurtonRaftel）在1988年撰写的《诗歌翻译的艺术》一书中，对与诗歌翻译相关的问题作了比较细致的阐述，他指出诗歌翻译的艺术就是选择的艺术。本文一方面介绍拉尔夫对诗歌翻译的一些观点，一方面结合他的观点简要评析裴多菲的诗“自由·爱情”的四个中文译本，最后得出结论，诗歌翻译的艺术就是选择的艺术，只要译者能考虑到时代、文化、读者等的要求及正确选择翻译的文学种类，就能翻译出好的作品。