简介：如何对待穷人,一直是引发争论的话题。几个月前,中国人民大学国际关系学院教授、中国国民党革命委员会北京市委员会委员、北京市政协委员张惟英女士,就有一个轰动一时的提案,建议在北京建立“人口准入制度”,认为外来人口的大量无序涌入,使北京市的可持续发展难以为继。关于此事的争论,尘埃落定,尖锐的批评者认为张惟英发表了“种族歧视”言论,而张女士依然认为自己没错,支持她的城市居民也不少,感性的例子一举一大把,那些

简介：

简介：随着现代生活的发展,英语中不断产生一些流行词。澳大利亚的新闻界有“一窝蜂”的习惯,有人想出一个词,大家就跟着用,使其变成“流行词”,前两年,伐木工人到首都堪培拉(Canberra)国会大厦前示威,拦住大厦的门口,逼得现任总理基廷都要下车,在示威群众的呼叫中步行进入国会大厦。有人用了“GAUNTLET”这个词描述这种场面,结

简介：<正>乔治·波利亚(GeorgePolya)是美国现代著名数学家。他1888年生于匈牙利。青年时期曾在布达佩斯、维也纳、哥廷根、巴黎等地攻读数学、物理和哲学。1914年他曾在苏黎世著名的瑞士联邦理工学院任教,1940年移居美国,1943年起任

简介：评论界非常关注美国黑人女作家、1983年普利策奖获得者爱丽丝.沃克的代表作《紫色》,但对与沃克本人经历密切相关的《梅丽迪亚》却研究甚少。笔者认为该小说以民权运动为背景,通过梅丽迪亚、杜鲁门和白人姑娘莉妮的三角关系,探索了两性关系、民族关系和种族主义思想的复杂性;同时也通过梅丽迪亚和莉妮之间的关系,探索了白人妇女和黑人妇女之间建立友谊的可能性。本文指出该小说在探索民族融合及其可能存在的困难和障碍方面做了很大的努力,值得深入研究。

简介：满通古斯语族民族的鄂伦春族、鄂温克族、赫哲族、满族都有关于宇宙起源、人类起源、文化起源的神话,这些神话反映了其先民信奉万物有灵论及信仰萨满教的情况。如鄂温克族的熊图腾、蛇图腾,鄂伦春族的崇熊意识,赫哲族对虎熊的崇拜,满族对狗、鸦雀的崇拜等,每个民族都有关于萨满和萨满教的神话。相较而言,满族故事家马亚川讲述的女真萨满神话却有所不同,其神话文本涉及的是萨满神、天上的神灵及各种妖精鬼怪的世界。

简介：中国古代的语言哲学很早就注意到由符号、解释者、对象三者构成的语义三角并非一个完满自足的表达体系,符号一旦脱离了解释者,脱离了感知对象的物理属性,就不能完全指示对象,＂道＂、＂玄＂等一些本体的普遍性、超时性特征也很难被符号所指示。儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、佛家都提出了本学派的符号理论。魏晋玄学提出象的理论,力图在符号、解释者、对象之间找到一个交集,将对象所蕴含的普遍性与超时性全部表达出来,以解决中国符号理论非完满自足的困境,进入诗性表达的境界。

简介：澳大利亚英语的形成与发展大致经过了三个历史时期:第一二代移民时期,19与20世纪之交民族主义运动兴起时期和第二次世界大战后的当代时期。这三个时期与澳大利亚发展的重要时期息息相关,与其历史的重大社会变化紧密相连。

简介：１９８８年７月，澳大利亚政府公布的《关于高等教育政策白皮书》，标志着其高等教育重大改革的开始。到目前为止，其高等教育进行了一系列改革，目的是解决高等教育经费不足和办学效率低下的问题。改革举措主要有：废除高等教育“两级制”，建立全国高等教育“统一国家体制”；兴办技术进修学院，广泛开展较高层次的职业教育；扶持发展私立高等院校，提倡社会力量办学；实行高等教育税收制，开设研究生收费课程和取消海外留学生资助计划。

简介：夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》中，洛伍德学校的所有者勃洛克赫斯特先生这样描述他的办学目标：“……我培养这些姑娘的办法，不是让她们养成奢侈和骄纵的习惯，而是要她们吃苦，忍耐，克已。”

简介：戴那·乔亚是美国当代“新形式主义”诗歌的代表人物。本文对他的第一本诗集《每日星象图》做了比较全方位的评析，指出当代美国人居无定所的生活是他诗歌的主要素材，而隐藏于这一现象背后的失落感，和对于永远追求不到的美好事物的渴望，是他诗歌的主题。

简介：<正>1981版《澳大利亚百科全书》,是一部对澳大利亚及其人民的历史及现状进行全面描述的著作,是了解澳大利亚联邦的参考工具书之一。这部百科全书最先是在1912年由安格斯和罗伯逊出版社(Angus

简介：<正>澳大利亚第一届全国汉语普通话演讲比赛于9月1日在昆士兰州首府布里斯班市的格里费斯大学(GriffithUniversrty)举行,参加比赛者有来自全国六个州和北部领地的大学、中学学生共20人。这次汉语演讲比赛规定参赛者必须是澳大利亚公民,并且父母任何一方以汉语为母语的都不能参加。参加这次比赛的都是各州汉语演讲比赛的第一名。东道主昆士兰州已于8月5日举行了全州第八届汉语演讲比赛。这次全国比赛分公开组、低级组、高级组进行。这次演讲比赛内容十分丰富:演讲者有的介绍澳大利亚和中国的著名人物,有的讲中国的小故事,有的谈自己在中国学习、访问的经历,有的介绍自己学习汉语的经验和体会,有的介绍自己的家乡、家庭和中国朋友,还有的评述中国大陆、台湾、香港的电影艺术等等。这次比赛得到澳大利亚亚洲研究理事会和澳中理事会的财政资助,澳洲人航空公司和中国航空公司赠送了免费机票,中国访问学者、著名书法家黄苗子参加了裁判组,中国大使馆

简介：六月是离别的季节，那些曾漂洋过海来中国求学的留学生们，也将启程回国，去追逐自己的梦想。来自尼日利亚的“中国通”波西娅，这个会唱“贵妃醉酒”的姑娘即将从东南大学医学院毕业回国当医生，波西娅来中国已有21年，曾拿下汉语桥大赛季军，不但普通话说得溜，南京话都会侃上好几句。东大丁家桥校区的花园，穿着一身红黄相间的民族服装的波西娅正在练嗓子，这位91年出生的姑娘，一岁就跟着父母来到北京生活。父母为她选择了普通学校小学的国际班上学，虽说大家来自不同的国家，不过说的都是普通话，看的汉语书：“小学、初中我都是学中文啊。像朋友之间虽然不是中国人，但是我们之间都会说中国话。我以前写作文，小学时候还获过奖呢，我说的中文比英文还好呢。”

简介：西西伯利亚的养鹿业类型学研究是俄罗斯民族学的一个重要课题。本文首先对前人关于西西伯利亚养鹿类型的研究进行了总结和评述，然后提出了一个新的类型划分方法：即从经济方式角度，将西西伯利亚的养鹿业划分为冻土大群养鹿业和原始森林交通养鹿业；又从饲养方式角度，将其划分为冻土游牧养鹿系统类型和原始森林养鹿系统类型；再从以驯鹿为交通工具的角度，划分出冻土方式和原始森林方式的两种类型，并对上述每种类型分别加以阐述。

简介：2011年9月22日，哥伦比亚安第斯大学孔子学院举办了第二届波哥大中文演讲比赛。本次比赛旨在提高学生学习中文的兴趣，展示学生们的风采。比赛分为成人组（安第斯大学孔子学院赛场）和少儿组（新格拉纳达中学赛场）。来自波哥大各个大学和中小学的63名学生参加了比赛。

简介：三十年战争是中世纪末期在经历了宗教改革后欧洲各种矛盾激化的结果,战争的结果直接影响了欧洲近代的基本政治格局.本文从宗教与主权国家形成的角度简要分析了三十年战争爆发前的国际背景,阐述了其在各个方面对后世的深远影响.

简介：《孤独旅者》是凯鲁亚克记录特殊文化记忆的自传作品,这部作品将多元的文体汇集于短篇故事之中,以立体而连续的画面形式对作者的文化记忆进行呈现。本文从作者选取的记载体裁入手,分别阐述了不同故事场景中蕴含的多元文化记忆,进而分析了文化记忆背后的文化立场。

简介：“我叫马修，来自哥伦比亚，今年24岁。”接受本报采访时，讲着一口流利中文的马修发音吐字抑扬顿挫、近乎标准，让人不禁好奇：这个来自南美洲的大男孩，与中国到底有着怎样的情缘？其实，曾关注“‘汉语桥’世界大学生中文比赛”的人应该对马修有印象。当年，从97个国家的133名选手中，马修脱颖而出，赢得了美洲洲冠军。

简介：Australianpassportswillnowhavethreegenderoptions--male,femaleandX.ThenewcategoryisonlyforusebyintersexPeoPle--whoarenotbiologicallyentirelvmaleorfemale.