简介:文学作品是有时效性的,文学作品的时效性反映了其作为特定历史和社会背景条件下的功用性特征。好的文学作品总能准确地反映当时的社会现状,甚至能有效地指导人的认识和实践。小说作品作为四大文学形式之一,毫无疑问地不可回避这一定律。无论是在取材还是在表达形式上,当代小说与传统小说都有很大的区别。当代小说表现出对社会现实的质疑,用边缘化小人物的"小历史"去改写"大历史"。小说故事多以偶然性覆盖必然性、以静止观质询发展观、以荒诞性挑战合理性等"反史诗性"的叙述策略,主要突出现实的虚构性,体现出浓厚的人道主义色彩,表现的是一代人对某一段社会发展时期新的感受和理解。本文主要以莫言小说为例进行分析。
简介:“物”字在汉语里是个常用词,也是个多义词。《辞海·语词分册》“物”共列了7个义项,新版《辞源》列了8个义项,《汉语大词典》增加到14个义项,《王力古汉语字典》也收了7个义项,但都无法用来解释以下例句中“物”的具体所指。请看在唐人吴兢编著的《贞观政要》一书中出现的这个用法颇有点奇怪的“物”字:①疏奏,太宗甚佳之,赐物百段。(卷四)②思廉时在洛阳,因寄物三百段,并遗其书曰:”思卿忠节之风,故有斯赠。”(卷五)③太宗曰“《易》云:‘劳谦,君子有终,吉。’诚如卿言。”诏赐物二百段。(卷六)④每见一人初降,赐物五匹,袍一领。酋长悉授大官。(卷九)而且,“物”的这种用法也不独见于此书,在其他中古文献中也曾有出现,如:①杨帝即位……资物五干段,以赐赤土王。(唐·魏激等撰(隋书·南蛮·赤土》)②帝大悦,赐骏等物二百段。(同上)③沙体略……卒,上为废朝三日,遣太常吊祭焉。赠物五千段。《隋书·北狄·突厥》以上各例均谈到唐太宗或中土王朝对大臣或“四夷”的赏赐,其中的“物”在这里具体是指的什么东西?方一新先生著有(东汉魏晋南北朝史书词语笺释),但未收“物”字;江蓝生、曹广顺先生编有专门辞书...