简介：“X人”致使结构是在古代汉语使动用法的基础上发展而来的一种构式，表示使人产生某种生理或心理感受。进入“X人”结构中的“X”具有非自主性，“人”具有无指性，二者结合紧密，为其词汇化提供了有利条件。“X人”在词汇化过程中，韵律上倾向于重轻式；句法上与形容词谓语或定语的功能相当，并出现了加词尾或重叠等形态现象；语义上既能表达使感意义，也能表达自感意义。

简介：摘要“没X没Y”构式倾向于出现在消极语境中，但这与它自身的褒贬感情色彩并不是一回事，需加以区分。

简介：会话修补标记“X的意思是（说）”既用于自补，也用于他补，既可以自启，也可以他启。包括听者导向修补和言者导向修补两种类型，“X的意思是（说）”修补会话意图而非字面信息。白补的优势倾向并不是绝对的，访谈语体中他补反而更具优势。

简介：作为韩寒第一部电影作品,《后会无期》中散发着浓烈的个人气息。在《后会无期》的影像里,我们能找到许多韩寒以往文学作品的影子。而在从文字到影像的转化过程中,韩寒要实现的是自我思维的扭转,也是对自我文学思维的影像改编。

简介：本文认为,影像作为一种理据性极强的符号形态,与“事实”之间具有默认的密切关系。但是影像“事实”一旦被纳入对话视野之下,便会显示出强烈的修辞性,公众总会感受到对于“事实”的某种焦虑。“事实”呈现出一种话语修辞的效果,而且是分层展开的。通过对“事实”讲述的研究,可以发现主体之间展现出关系的预设、关系的发现和关系的建构过程。面对“事实”的不确定,网络环境中的关系显示出极端脆弱性。

简介：本文通过对满汉合璧语料《清文启蒙》、《清文指要》(百章)中"X着"类复音介词的考察,揭示出由"着"附加生成的复音介词是清代汉语复音介词生成的最主要方式。清初"X着"类复音介词使用频繁,这一阶段"X着"类介词内部,语法化程度不一,呈现出多层次并存的局面。"X着"类介词中的"着"也并非处于同一虚化程度,有的保留了一定的体意义,有的则虚化为词内成分。满汉合璧会话书中,复音介词"X着"主要对译着满语的后置词、格助词成分,这些成分在汉译为介词时就是否带"着"具有一定的随意性。满汉合璧会话书是专供旗人学习北京话的语言材料,一定程度上推动了单音介词及双音介词的使用和发展。

简介：“X不不的”用来表程度义，分析其出现在中心语X位置上的主为名词、动词及动词性词组、心理动词、形容词、副词，并概括其结构类型主表现为“X到／的／得不不的”。最后，从网络、语言学、模因论的角度探讨其广泛传播的动因。

简介：现代汉语中“看在x的面上”是一种既常用又能产的构式，可以表达“请求”“宽恕”两种看似矛盾而又实质相通的构式义。构式义的生成机制源于熟人社会背景下的语用推理，而构式的使用则是一种基于面子维护的话语策略。从历史上看，这种构式在五代时期开始出现，并最终在明清时期完成固化历程。

简介：提高作文教学的有效性,在消除作文'畏难心理'的基础上,要做到抓住作文教学的点;理清作文教学的线;打开作文教学的面。

简介：尼古拉·康斯坦丁诺维奇·列里赫（НиколайКонстантиновичРерих,1874-1947）是世界著名的俄罗斯画家。

简介：本文在分析“小心X!”的基础上，比较其与“一不小心X!”构式的差异，探讨后一构式从专化到异化，再到泛化的演化进程，探索预期与反预期主观情态的作用，并指出反预期不仅仅存在于语用层面，而且也存在于句法语义层面。

简介：摘要本文主要是就“形容词/名词兼类词+的+X”歧义结构形成的前提从汉语语法和语用两个方面进行探讨。

简介：本文以认知构式语法为理论框架，具体论述现代汉语框架构式“有X无Y”的概念整合层级及其理据性承继关联，主要涉及“有X无Y”构式的框架演变，构式的整合程度与层级差异，以及构式的主观化倾向与反预期语用心理。

简介：本文试从生态批评的角度研究《血色子午线》中自然书写的特点及其中所蕴合的丰富生态思想。本文认为，小说以非人格化的自然书写刻画了多样化的自然景观，消解了人与自然的二元对立，赋予了自然主体性的地位。麦卡锡在小说中直接提出的光学民主概念，体现了生物中心主义思想。

简介：《英语学习》线上系列讨论的第19期话题是'英语口语教学中的互动'。重点讨论的问题是:口语能力及小初高各阶段口语学习的侧重点、如何分解口语主题、如何围绕小主题开展话题、哪种口语活动方式能让口语练习生动起来、教师如何有效组织小组合作的口语练习活动、教师应该如何评估活动质量。微信群的专家和老师们围绕这些问题展开了热烈精彩的讨论,在此分享给各位读者。

简介：汉语学界对问候语“x好”现象存在不同的界定，有学者认为“x好”是问候语，有学者认为“x好”是招呼语。对于问候语和招呼语的概念关系，学者们并没有达成一致的认识。本文以“x好”为例，梳理汉语学界对问候语和招呼语关系的不同说法，并通过意义特征、形式特征、会话特征及社会特征等方面对两个概念进行分析，指出它们之间的联系与区别。