简介:在当代中国文化转型、文艺学范式的变革中,政治一社会批评范式面对新的文学现实束手无策,政治—社会批评的文艺学范式曾在我国文学理论的发展中产生过十分重要的作用
简介:日常生活批判或生活世界理论提供了一种微观哲学社会科学范式,我们的哲学社会科学研究开始自觉地告别那种遗忘生活世界的理论范式,日常生活批判或生活世界理论极大地拓宽了社会历史理论的视野
简介:由唐入宋,重建成圣工夫成为儒家主要问题,旧有的《中庸》诠释范式已不能解决这一问题。李翱作《复性书》对这一问题进行了初步回应,但未形成新的《中庸》诠释范式。北宋契嵩禅师依据佛教如来藏系思想,将佛教本体论思维模式纳入《中庸》,形成了以中庸之体、用、境为内容的《中庸》新范式。这一新范式正式回应了重建成圣工夫的问题,即中庸之体是重建成圣工夫的本体依据,中庸之用是重建成圣工夫的经验依据,中庸之境是重建成圣工夫的最终效果。
简介:摘要英语写作学是西方修辞学的一个重要分支,最早起源与北美,研究的是美国高校的写作,后来经拓展延伸后,兼具了社会科学的特性。不同的修辞学派对英语写作学的研究范式有不同的见解,主要经历了三大转换写作成品研究范式、写作过程研究范式和写作后过程研究范式。中国学生在英语学习上有很大困难,特别是在写作和口语上,从修辞视角对英语写作学的演变及研究范式的转换进行深入探讨,能够为中国英语写作教学提供参考依据,从而建立起符合中国学生特点的英语写作教学模式。
简介:暮色中,黄龙溪的轮廓依稀可辨。近前看去,古镇那宁静的街道纯系条石铺就,雕花的窗棂、木柱门廊、翘角屋宇瓦当缀檐,楼宇之间“勾心斗角”煞是好看!单是那屋脊上青瓦堆砌的翎花就呈各种招式,千姿百态,令人目不暇接,装饰得既朴素又雅致,着实精湛极了。
简介:老子的哲学构成了欧洲古典哲学最重要的思想源流之一,其辉煌的学术地位,足以同古希腊最伟大的先哲柏拉图相提并论。林语堂在考察欧洲哲学史之后曾经指出:“在孔子的名声远播之前,西方少数的批评家和学者.早已研究过老子,并对他推崇备至。”据统
简介:声乐美学的特征,从单一性到复合型,令专业和群众音乐工作者不得不重新审视,引起重视。探讨声乐的美学特征,不仅属于声乐与音乐艺术范畴中的重要命题。而且属于整个美学领域中的重要命题。为此,笔者结合个人多年来从事专业声乐工作的艺术实践与理性思考,就声乐美学特征问题试作探讨,以就教于声乐专家与同行。
简介:社会实践是生产过程和占有过程,社会实践又是一个互动过程,(2)生产范式在一种自然主义意义上决定了实践概念
简介:(二)权力意志与超人哲学 在尼采看来,尼采更用权力意志取代了道德,(一)重新估价一切价值 叔本华的意志哲学是尼采哲学的起点
简介:(二)权力意志与超人哲学在尼采看来,尼采更用权力意志取代了道德,(一)重新估价一切价值叔本华的意志哲学是尼采哲学的起点
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简介:受某种同质化、单向度的思想视野的制约,当代中国的文论研究形成了独特的“追新求变”的路径依赖。当代中国文论研究如何超越这种“路径依赖”呢?“返本穷源”当是最根本的途径之一。本文遵循“返本穷源”的逻辑程序和方法论要求,重新勾勒文论研究所应具备的问题意识和思想视野,重新论证文论研究所应遵从的方法路径,力图使文论研究真正介入文明转型的时代潮流,实现“理论”与“思想”的交融。
简介:<正>陈骏涛在《“新美学-历史批评”:一种综合性、超越性的批评范式》(光明日报88年9月2日)一文中指出:新美学-历史批评是从传统的美学-历史批评蜕变过来的,它与传统的美学-历史批评有着千丝万缕的联系,最主要的是它依然坚持“历史”这个最终的视野,通过艺术的批评,沟通艺术与历史之间的不可分割的联系。这是它与把艺术形式作为独
简介:<正>在晚清的几部著名小说中,《老残游记》的思想性是最强的;它展示了一套独特的政治伦理见解,这与所谓四大奇书中的另三本迥然有别。胡适是最早注意它的思想性的论者之一,
简介:摘要孟子的“仁政”理论是对孔子、子思“德治”思想进一步发展的结果,虽成熟的“仁政”理论出自孟子,但其受思孟学派早期的政治思想影响是可以看到的,在上博简《从政》甲中有“不仁则无以行政”(第6-7简)己有“以仁行政”的思想提出,只是还没有形成“仁政”的思想体系。在此,我们结合思孟学派早期的政治思想来分析孟子的政治思想。
简介:"中国古代文论的现代转换"提出非止一日,但研究成果寥寥,始终不能取得突破,原因就在于其伪命题本质。本文立足于揭示这一本质,证明中西文论融合的无限可能性,并以此否定"转换论"存在之必要。
简介:对叙事(尤其是小说)的讨论更加充分全面,今天人们热衷讨论的一些叙事学范畴,但人们对叙事的讨论却早就开始了
简介:对于陕西作家群而言,知识范式的缺陷渐渐走入批评家视野。陕西作家群拥有传统知识论的典型特征,然而,公共知识分子内涵、普世性人性观等概念的介入,使陕西作家群的知识范式成为必须革新的重要理念。本文意在通过对陕西作家群的知识范式的评析,更好地塑造中国文学中知识理论的转化方向,同时纠正那种将文学仅仅视为一种对生活进行模仿的褊狭理解。
简介:三.动力学认知范式对表征的理解 ,但动力论的认知范式则宣称,动力论的认知范式与其他范式的一个重要区别是对表征的不同理解
论我国当代文艺学范式的转换
日常生活批判与社会科学范式转换
范式转换背景下的中庸观新形态——论北宋明教契嵩禅师的中庸观新范式
修辞学视角中英语写作学的演变及研究范式的转换
古镇范式
老庄学说与托尔斯泰
从声乐美学说开去
论过时的生产范式
极具争议的人物--尼采及其学说
角色转换(组诗)
情绪转换灯
论文论研究的范式转型
“新美学——历史批评”的范式
太谷学说的传道书——《老残游记》
浅谈孟子的“性善论”与仁政学说
“转换论”之终结
国外叙事学研究范式的转移
论陕西作家群的知识范式
认知科学的动力学范式