简介:《梦十夜》是夏目漱石早期小说中的一部代表作,它将批判矛头直指社会文明的同时,开始探索精神世界。虽然对《梦十夜》的主题分析存在许多分歧,但爱、等待和死亡是《梦十夜》三大核心主题的观点却是统一的。本文从《梦十夜》的爱情主题、等待主题和死亡主题三方面入手,分析夏目漱石在生之不安与死之梦魇的纠结中所形成的独特多重主题,以期进一步完善夏目漱石的理论研究体系。
简介:“福禄山的梅花最好了,商郎再陪我去踏雪赏梅可好?赏你做我的书童给我磨墨,我要画一幅福禄雪梅图赠与母亲做寿礼。”
简介:【1】臣,罪该万死!御书房里.齐明老老实实跪在地上.声泪俱下地细数了一番自己的罪责之后,总结陈词道:“臣,罪该万死!”
简介:一些默示我:无法辨明的我。上午时宽时窄。走不完的城市,和经纬相交的路口,从上午的尽头,无法辨认的弟兄多明我,从我,他以碗来装,空气中的松子。落到尘世上面的一些事,在万物静止的灵中,如同一阵又一阵忽高忽低的婚曲。一些事,向我敞开,如同站在大街之外的清洁工,在清扫我完整的过去。
简介:2015年的5月7日,应邀出席《草地》创刊35周年、出刊200期的30多位编辑和作者满坐在福泽万代的都江堰,为这份来自雪域的文学刊物祝寿!就年岁而言,所有的应邀者都大过《草地》,有的已过八十,按照礼俗,都不应该为其庆生。但我们都情不自已地来了。我们把她祝为阳光和雨露,须臾都不能离开。
简介:那天傍晚,我独自走进密林深处,恍惚间,面前现出个湖泊,像块蓝莹莹的玉佩。那一瞬我像是中了魔咒,呆在原地动弹不得,热泪哗哗直流,嘶哑的声音从红肿冒烟的喉咙中艰难地爬出,然后疯鸟似的在林中横冲直撞。我身后的林子里,一千多名战友的血肉已经在大火里化为可怕的残骸,眼前的湖水却透明如玉、亮似锦缎,岸边杂花生树、鸟儿啁啾,夕晖仿佛锻得极薄的金箔,无私地覆盖着大地,晚霞悄悄地染红了天际。
简介:1只一夜之间,斗门河畔的这个小村子就像煮开了锅的水一样沸腾起来。一大早,满天霞彩还未褪去,街头巷尾就在兴奋地议论着一个让人们更加兴奋的话题:“村里要出舞蹈家了!”丁向花拎着豆浆油条从早点铺出来的时候,人群里有人和她打招呼,她只是歪了歪嘴角,一偏腿,骑着车子就从人流里穿过去了。她得赶紧离开,她不想让人们看见她脸上的笑。“舞蹈家?就那群水缸一样的娘们能成舞蹈家?”丁向花又笑了。
简介:黛,亦称石黛,为画眉之墨,即是现代所称的眉笔。相传画眉之风起于战国,兵马难渡,世事未定,那是追求容色的蒙昧期。因为没有描眉的工具,古时女子便用烧焦的柳枝涂在眉毛上,以此为画眉之美。
简介:阎连科的长篇小说《日光流年》运用一种“倒流的时间”结构,以全知全能的视角从人物生命的终点来回望整个生命历程,这种从死写到生的有意味的写作形式暗含了作者的生死观,也是一次与海德格尔的“向死而生”思想跨越时间与空间的不谋而合。本文将立足文本,试图挖掘小说传达给读者的现代启示和现实意义。
简介:
简介:不知道从什么时候开始,幸福成了不太能够谈论的事情。其实早在某电视台满大街地问“你幸福吗”,从而收获人们不少鄙夷的目光之前。这里面当然有知识分子的精英主义作祟:以哲学家为首的现代知识分子过于看重康德所谓的“验前”知识,而将一切带有烟火气味的思考归于尘土。但是另一方面,
简介:二孩从山里回来,抱着一个后腿受伤的小狼崽,径直来到了大旺家。大旺刚把狼崽的两条后腿包扎好,村长便闯了进来,有人看见二孩从山里捡条小狗,我过来瞧瞧稀罕。大旺抱着无精打采的狼崽说,看吧,就是这个。村长看了几眼,刚想把手伸过去,急忙又缩了回来,这哪是狗,明明就是条小狼嘛。二孩刚要开口,大旺咳了一声,忙给他递了个眼色。二孩本想套个兔子啥的,
简介:在十月的山岗这几天我都是一个人说话一个人在坡上吹风动过手术的阳光还没有痊愈落在身上精神不振这十月的山岗已经开始寒意所以我不担心有什么闯入即使把石头喊出血来估计也是自残不会伤到一草一木我一个人一坐就是一整天上午来下午去中间没有休息这枝头累累的山岗能够充饥的实在太多
简介:1牛儿不想说话的时候,就是个哑巴。牛儿三十六岁那年,碰上了重庆城天塌地陷般的大雨。浓厚的黑云中如同有一条暴狂的恶龙把拇指粗细的雨柱尽情地往下倾倒,刹那间街道、树木,连对面的人和车都模糊不清了。牛儿拖着新近才修好、带有木板车厢的胶皮轮板车,站在雨里发愣,没见过这么大的雨。街角有一股洪水向他涌过来,还带着女子的尖叫……他把套在肩上的皮带一扔,两步蹚进洪水里就抓住了一个被大水冲倒在街边的女子。
简介:有女同车,美且都。有女同行,音不忘。颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。彼美孟姜,洵颜如舜英。将翱将翔,佩玉将将。彼美孟姜,德——《郑风·有女同车》与倾慕的女子同坐于车中,心中是如何神魂颠倒,欣喜不已的呢?心中似悲似喜,只觉这一瞬间美得似乎不真实,仿佛绝佳的梦境随时会被惊醒。那女子生得极美,“颜如舜华”,简简单单四个字,如同山野间尚带着晨露的芙蓉,刹那间教人心旌摇曳。
简介:童年的时光是浓墨重彩的,所有的隐私都是明亮的。我曾对这个世界充满好奇。年少时的暑假,囹圄在家,我喜欢明亮的水粉颜料。笔刷是硬质的。湖蓝,柠檬黄,大红,我把它们涂抹在身上,一层一层覆盖,然后用水冲洗到各种颜色混合成脏的黑。皮肤的白与流淌的灰黑泾渭分明。那时候我不喜欢黑色。后来我发现,色彩如同生命以及人性的殊途同归,好似桃花盛开后的凋落,渐渐在泥土中化为焦黑。
简介:母亲在她的姊妹中排行最大,嫁给父亲算委屈她了,穷是自不必说,就三姨的话说,找了个过日子的。母亲是三姨媒,三姨夫是父亲的堂弟,墙连着墙。那时间乡间除了手电亮子能给人带来文明之外,家居过日子和衡量穷富,就是谁家有没有缝纫机或一辆自行车。至于手表收音机则是城里人的事。
简介:一、运动会小忆这是一场盛会。爽朗的天空,热烈的气氛,甜蜜的空气,我和101的孩子们聚在一起。广阔的天幕下,我们可以暂时忘却“学习”这桩烦心事,讲台和课桌之间的距离也可以忽略不计了。仲夏夜,蟋蟀领着乐队奏着大自然最美妙的乐章,人们在天井里数星星;寒冬腊月,大雪纷飞,一家人围炉夜话……促膝而谈,我想到了这些。许是他们的天真和热情感染了我,我的话也多了起来。我谈我自己,讲方言的保护,猜同学们名字的意思,畅谈理想……我多么希望能够年轻十岁,以学生的身份踏入初中的校园,和他们一个班。
简介:鲁迅先生著名的散文诗集《野草》,在1927年7月由北京北新书局出版,此后一再出版,深受广大读者的喜爱。《野草》写于五四落潮之后,此时的鲁迅恰处人生的苦闷期,为了不影响奋进中的青年,于是在《野草》中采用曲折幽晦的象征手法,捕捉自我微妙的感觉、情绪、心理、意识,融入独特的哲学思考。笔者专注于《野草》中的死而不灭现象进行研究,并提出个人见解。
生之不安与死之梦魇--论夏目漱石《梦十夜》的多重主题
爱如捕风,恨如朝露
臣,罪该万死!
梦与死(七首)
《草地》如金
火光如旗
舞事
眉如远山黛
向死而生——解读阎连科的《日光流年》
感事抒怀
幸福那点事
山村狼事
幸福的事(组诗)
寂寞的事(组诗)
牛儿的事
有女同车,颜如舜华
如光明窥(外一篇)
那年、那月、那些事
初为人师二三事
璀璨的幽灵之花——《野草》中死而不灭现象研究