简介:这个故事发生在十年前。老人家是20世纪50年代国家派遣留学欧洲的大学生,一段跨国恋情让年轻的她留在了那个东欧的小国。丈夫过世后,她旅居法国,改革开放时又辗转回到童年生活过的故乡北京,把跨国时装企业的中国生意做得风生水起。
简介:北京有这样一对情义翁婿。女儿因车祸去世后女婿一直将独居的岳父留在身边生活。女婿后来身患绝症,念及孤苦无依的岳父晚年没有依靠,临终前尽心尽力为其做好三件事,了却心中一桩夙愿。2014年9月10日,岳父再婚。12日,女婿安详离世……女儿车祸去世,父亲遭沉痛打击2012年6月的一天早晨,刘国钧无意中对女儿女婿说起想吃家乡的凉粉。
简介:莫言和阎连科是当代文坛中高产量和高质量的两位大家,《蛙》和《丁庄梦》为其代表作之一。作品题材与现实关系的紧张,是《蛙》和《丁庄梦》的共同点之一;立足民间,直面苦难,书写现实,同是两部作品的创作立意;生存、死亡、权力和欲望是这两部作品的主要内容。但是,这两部作品最终体现出来的情感走向却是截然不同,前者是怜悯宽容的人道主义的温和,后者是绝望无奈的存在主义的荒诞。这就是不同的审美方式与言说方式导致的结果。
简介:《梦十夜》是夏目漱石早期小说中的一部代表作,它将批判矛头直指社会文明的同时,开始探索精神世界。虽然对《梦十夜》的主题分析存在许多分歧,但爱、等待和死亡是《梦十夜》三大核心主题的观点却是统一的。本文从《梦十夜》的爱情主题、等待主题和死亡主题三方面入手,分析夏目漱石在生之不安与死之梦魇的纠结中所形成的独特多重主题,以期进一步完善夏目漱石的理论研究体系。
简介:“福禄山的梅花最好了,商郎再陪我去踏雪赏梅可好?赏你做我的书童给我磨墨,我要画一幅福禄雪梅图赠与母亲做寿礼。”
简介:【1】臣,罪该万死!御书房里.齐明老老实实跪在地上.声泪俱下地细数了一番自己的罪责之后,总结陈词道:“臣,罪该万死!”
简介:一些默示我:无法辨明的我。上午时宽时窄。走不完的城市,和经纬相交的路口,从上午的尽头,无法辨认的弟兄多明我,从我,他以碗来装,空气中的松子。落到尘世上面的一些事,在万物静止的灵中,如同一阵又一阵忽高忽低的婚曲。一些事,向我敞开,如同站在大街之外的清洁工,在清扫我完整的过去。
简介:本文标题中第一个“鸟事”,是指关于鸟的事,属于生物学范畴,本文特指鸟害;第二个“鸟事”,属于文学范围。百度百科解释:詈词,犹屁事。指骂人的词语。鸟类与人类共处一个世界,分别处于生物链不同的位置,平时大家相安无事,和谐共处,所以人们常常用鸟语花香来比喻美好的世界。但是,在具有浓郁小资情调的鸟语花香背后,人鸟之间也是矛盾重重,争斗不已。
简介:
简介:喜与悦,两个字都妙。我喜欢这两个字,喜字就是俗世里的好,是馒头上的那点红,透着欢快,透着喜欢;悦是禅意,是初雪的曼妙,是你与我初相见,刹那间的天崩与地裂。喜悦是这样的好,大雪压住红尘,一个人在屋子里围炉煮雪问禅意,墙角的梅花透着清香,翻看一本老相册,听一段上世纪30年代录制的老唱片,给朋友打一个电话,告诉他,下雪啦!
简介:2015年8月3日,山西省文化援疆新创剧目《生命如歌》在新疆乌鲁木齐市八一剧场首演。该剧讴歌了几代兵团人为祖国屯垦事业甘于奉献的感人事迹与精神。
简介:2015年的5月7日,应邀出席《草地》创刊35周年、出刊200期的30多位编辑和作者满坐在福泽万代的都江堰,为这份来自雪域的文学刊物祝寿!就年岁而言,所有的应邀者都大过《草地》,有的已过八十,按照礼俗,都不应该为其庆生。但我们都情不自已地来了。我们把她祝为阳光和雨露,须臾都不能离开。
简介:那天傍晚,我独自走进密林深处,恍惚间,面前现出个湖泊,像块蓝莹莹的玉佩。那一瞬我像是中了魔咒,呆在原地动弹不得,热泪哗哗直流,嘶哑的声音从红肿冒烟的喉咙中艰难地爬出,然后疯鸟似的在林中横冲直撞。我身后的林子里,一千多名战友的血肉已经在大火里化为可怕的残骸,眼前的湖水却透明如玉、亮似锦缎,岸边杂花生树、鸟儿啁啾,夕晖仿佛锻得极薄的金箔,无私地覆盖着大地,晚霞悄悄地染红了天际。
简介:生命如一条小溪源头是童年涓涓流出的好奇心纯净无一点污染眸子映着澄澈的天没有任何苦涩的杂质就这样伴着溪边花草的芬芳我们上路生命如一条小溪汇成的激情是青年懵懂但激情四射的水花炫耀着不羁的青春天依然湛蓝只是眼中平添了几许迷茫就这样承载着亲人的期望继续流向使人兴奋的未知就这样怀着宁静的眷恋汇入神秘的大海这不是结束而是新生……
简介:小伙伴们,大家好!我是李朋泽,采自山东省淄博市博山区四十亩地小学三年五班。我是一个活泼开朗、热情大方的女孩,结交了很多朋友。课余时间,我喜欢读书、绘画、做手工,曾被学校评为读书之星,我的画作和手工也在报刊上发表过。
简介:北魏建立之初,系由部落联盟走向中央集权,封建化程度较低,母系残余较多。为强化皇权道武帝离散诸部并实行"子贵母死"制度;作为北魏制度转型过程中的权宜之策,它扫清了北魏社会从母系遗风向父权集中化过渡的障碍,使后族势力衰落、保证和提升了皇权,虽有悖人伦却延续达一个世纪"子贵母死"制度;此制度并为从根本上消除妇人干政,衍生出北魏的乳母和保姆干政现象,并成为打击政敌及后宫争权夺利的手段。
简介:'大凡足够高深之技术,都与魔法无异。'英国科幻作家亚瑟·查理斯·克拉克曾提出了与科学文化有关的三大定律,其中有一条如此说道。日本手工匠人NobuoOkano就是这样一位拥有魔法的人。他花了三十年的时间在旧书的修复工作上。有人曾拿来一本老旧的英日词典,希望NobuoOkano帮忙修复。除了重新制作书脊和封面,切割磨损的侧边,还原地图的完整,Nobuo
简介:一生只为做好一件事,这是一种咬定青山不放松的坚守与执着。李登海正是这样做的。"我一生只做一件事,就是要为国家增加玉米产量,让中国拥有玉米高产的核心技术。"践行这句话,让他享有了"中国紧凑型杂交玉米之父"的美誉,入选100位新中国成立以来感动中国人物,也荣获了中国种业十大功勋人物、全国粮食生产突出贡献农业科技人员、国家科技进步一等奖、全国道德模范、全国优秀共产党员、全国先进工作者等荣誉称号和奖励。
简介:摘要目的分析及探讨胎死宫内的死因,以指导临床实践。方法按照围产期Ⅰ标准,对我院5年52例胎死宫内病例进行统计学分析。
简介:秦似(1917~1986),现代作家、音韵学家。原名王缉和,笔名茹雯、思秩、余土根、令狐厚、徐曼、姜一、王砚新、杨步飞等。广西博白县人。1935年从事文学创作,主编香港《循环日报》的《文学》双月刊。抗战爆发后,从事抗日救亡工作,并在《文艺阵地》、《救亡日报》上发表杂文、诗歌。1940年春由桂南抵桂林,积极投身桂林抗战文艺运动,任中华全国文艺界抗敌协会桂林分会理事,《野草》(月刊)、《文学译报》编辑。
由生向死的优雅转身
女婿如子:临终前为岳父做好三件事
由死往生的朝气与向死而生的静默——对比莫言的《蛙》与阎连科的《丁庄梦》
生之不安与死之梦魇--论夏目漱石《梦十夜》的多重主题
爱如捕风,恨如朝露
臣,罪该万死!
梦与死(七首)
鸟事不是鸟事
如音岁月
喜悦如莲
生命如歌
《草地》如金
火光如旗
生命如溪
成长如歌
北魏子贵母死制度
匠人:一生只做一件事,再把它做成奇迹
时代楷模李登海:一生只做一件事
52例胎死宫内原因分析
“未死”的杂文大家秦似