简介：在我们老家,兄弟中排行老几,侄儿侄女们就叫几爹。五爹排行老五,是我父亲的弟弟。

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简介：小五在家排行第五，按本地习俗，应该叫老五，可他父亲说，小子就是小子，叫什么老？于是小五就被叫作小五了。他的哥哥们，早被叫作小大和小二了，小三小四因病天亡，但没有被省略，所以小五的排行无法往前挪，仍然只能叫小五，不能叫小三或小四。

简介：穷家的秀女,憨直的驮夫,啸聚的山寇,肆虐的少东,构成了一幕极富传奇性的古老悲剧。借此不难看出作者的艺术追求,他所发掘的动人的情愫,那种奇硬的和谐与苦涩的美感,从而传递出混茫和蕴藉的内涵。

简介：龙成谨也不知道自己着了什么魔．竟觉得她这副柔软又弱不禁风的模样．要比过去所有见她的时候都要好看。

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简介：　　五娘是五叔的妻子,我们叫她五娘.　　五娘长得不出奇,个子不高,眼睛很小.当时五叔娶五娘是不得已,是爷爷、奶奶逼的,奶奶相中了女子家朴实,说这样的女人在家里能养住,不用操心.五叔拗不过,只得认了,那时的五叔在国中里已有了相好的女同学,扎着两条黑油油的大辫子,是水灵灵的那种女人.……

简介：表哥表哥说，从记事起，他每天晚上都在做着同一个梦：他到一座寺庙去烧香，一旦跪下来，肚子就会饿得像饿死鬼抓心。因此，他也总是会一跃而起，不顾一切地去抢菩萨座前的供果狼吞虎咽。这时，

简介：一正值夏季,高原多雨,整个西宁火车站都被罩在小雨里面。人群中少数民族男人戴在头顶的白色无檐小圆帽随着脚步一起一伏,带动起一种无法言语的流动的能量。独自坐火车进西藏,上火车前戴耳机给五哥打了一个电话,跟他说我按着他说的买了票,下午七点钟就到站,要他一定来接我。五哥在电话那边满口答应,又问我：＂有没有什么要紧的事,好作安排。＂除了死人之外,其他事对我来说应该都不要紧。对着耳机淡着声音讲：

简介：我不爱喝酒,却喜欢划拳中“五魁”的喊声和连胳膊带手伸出的动作,由此,我想到了家乡的五魁:吃页面,喝面汤,看线戏,听秦腔,坐马车。吃页面老家有一种小吃,叫页(xue)面。不论男的,女的,老的,少的,去县城,跟古会,能吃上一碗页面,算过了口福。页面的页在合阳境内不念(ye),道理简单,顺字去掉半边,不顺了,便叫页(xue)。做页面是有讲究的。百分之七十的荞面,百

简介：在家乡人眼中,五奶奶可不是一般的人,她是那个年代最勇敢最新潮的女性。五奶奶有着怎样的身世,连我的长辈们都不知晓,只听说她来自山外。人们只记得,五奶奶是以一个卖凉粉姑娘的身份来到此地的。那时候的女人多是大门不出二门不迈,在穷乡僻壤的山旮旯里,一个大姑娘抛头露面,挑着凉粉到处走,实属罕见。五奶奶挑着凉粉走到哪儿,都会吸引一大片眼球。

简介：第二次世界大战以后，联合国建立在战争的废墟上，它的首要职责是维护世界和平，核心理念是集体安全。近60年来，联合国组织了59项维和行动，为维护世界和平与安全做出了杰出贡献。维和行动虽未明载于《联合国宪章》，但完全符合《宪章》的宗旨和原则，已成为在国际和平与安全领域实践多边主义、实现集体安全的最重要和最有效的手段之一。对于千百万饱受冲突之苦的人民而言，“蓝盔”是和平的象征，有时甚至是生命的希望。

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简介：龙舟鼓响又端阳斗舸红旗满急湍,船窗睡起亦闲看。屈平乡国逢重五,不比常年角黍盘。——陆游《归州重五》从屈原故里传来的船鼓,使我蓦然惊觉,又是端阳了。早些时候,还没到五月初五,夷陵广场上,就有卖粽子和米酒的女人在阳光里走动。我便记起诗人的

简介：晋国公子重耳,在外流亡19年,历尽艰辛,最后回到晋国,当了国君,就是晋文公,春秋五霸之一。晋文公继位不久,就开始他的报仇和报恩行动:在他流亡时,嘲弄过他的,他就寻找借口,发兵讨伐;给过他帮助的,他就慷慨报答。有一天,晋文公率领大军来到卫国的五鹿,忽然想起一件旧事来。他在流亡的时候,曾经带着几个随

简介：这样的流水我明白它们内心的想法这样的流水漫过青石台阶又向远方悠然而去它们以内心的清凉对夏天表示着轻蔑是的这样的流水我真想掬起一捧再让它从指缝溜出来

简介：周智慧先生画卷欣赏程红·《山海图》乱云翻卷，琼花怒绽，有炸雷，奔腾呐喊。笑拥激浪，耸然海岸，与松柏，终身结伴。波影婆娑，山光璀璨，光共影，争奇斗艳。苍山作父，沧海为母，心相恋，山高水远。

简介：叫卖声叫卖声，从下午不明不暗的光线中探出头来站在街口打点自己的营生

简介：玛格蕾特·玛丽娅·沙克迈埃尔，又名格蕾琴，现年十四岁，灰色的眼睛像多瑙河里的鹅卵石，棕色的头发，鼻子小巧可爱。她身高一米六，体重六十四公斤。很难说她长得是胖是瘦，正如生活中的许多东西一样，胖瘦也是个很相对的东西。