简介：喜洲喜洲，欢喜之洲；倚山面水，环境清幽；古道纵横，通向四周；海外侨民，心系喜洲。为什么呢？不仅只是眷恋故土，而是喜洲白族的特色文化植根深厚．孕育了一代又一代的子民，为祖国、为家乡去跋涉、奔波，转而又为故里的培植和建树薪火相传，形成了与时俱进，又与众不同的侨乡喜洲的鲜明特色，成为侨乡文化中一枝独秀的人文资源。

简介：珠西五邑著名当，异域神洲美誉扬。赤子海居三百万，同胞檐煮九千方。漂洋险渡金山闯，弃土危离骨肉伤。昔日星移遥守望，如今来往尽通航。

简介：摘要侨乡文化蕴藏着丰富的德育资源，本文通过课堂教学、课外实践活动和校园文化建设等途径充分挖掘这些资源以促进小学德育。

简介：<正>集美大学位于著名爱国华侨领袖陈嘉庚先生的故乡——集美,(现为厦门市集美区)。集美大学是在陈嘉庚先生创办的一系列专门学校的基础上,经教育部批准。于1994年10月,由集美学村原集美航海学院、厦门水产学院、福建体育学院、集美财经高等专科学校、

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简介：摘要民企高密豪迈集团公司举办的豪迈职业学校，成立六年来，发展迅速，教育教学质量得到企业的高度评价，职教特色凸显，受到社会广泛认可。

简介：敦煌位于甘肃省河西走廊的西端。早在战国时期,敦煌曾被乌孙,月氏,匈奴占据,是少数民主聚居地,敦煌成为争夺的地盘。敦煌艺术作为外来宗教艺术,进入中国敦煌之后,在题材内容、主题思想和艺术风格上都受到中国思想文化的影响,适应了敦煌的风土人情。所以莫高窟中的壁画、彩塑都以"非男非女"的菩萨,飞天和伎乐天的形象出现,是中原非佛教的民族神话题材艺术与西域佛教艺术的融合后高度想象力的产物,形成了中国式佛教艺术体系,成为具有敦煌特色的中国民族风格的佛教

简介：目前各种特色幼教层出不穷，关于学前园本特色课程的开发也如雨后春笋般地涌现，课程开发会受各种不同因素的影响，并且好的课程开发也是个不断评价、改革，不断适应社会变化的动态的过程。本文尝试以幼儿读经活动为例，分析其特色及课程特点。

简介：中国篆刻艺术是从古代印章发展而来,是一门历史悠久的传统艺术。2003年,"中国印·舞动的北京"诞生,隐喻着中国的信誉和沉稳。作为北京奥运会的会徽,它表现出了北京的活力和魅力。如果单从文字释意,"印"就是符节,是凭证。最早的中国印是印玺,与货物、私有财产的奴隶制密切相关;古玺是先秦中国印的

简介：“走苦水别嘁乱弹，走碾伯别唱少年”。这是一句相传的古话。清朝时，我们青海是属于甘肃省的，清在青海的行政设治是农业区一道（西宁分巡道）一府（西宁府），三县（西宁、碾伯、大通），四厅（循化、贵德、丹噶尔、巴燕戎），我们民和、乐都是一县，县政府没在碾伯。民斟十八年分省时分开，乐都县县府仍在碾侗，民和县府设在古鄯。从以上的话里说明，

简介：<正>西双版纳民族工业企业,经历了从无到有的发展历程。改革开放以来,工业生产坚持以市场为导向,立足资源优势,调整产品结构,加大技改力度,发展地方资源加工业,产品质量和经济效益大幅度提高,工业企业逐步发展

简介：<正>一般认为现代主义文学兴起于欧洲十九世纪末,可是直到二十世纪六十年代中期,澳大利亚文坛现实主义流派一统天下的单调局面才有所改变。继切斯特·科伯之后,澳大利亚出现了一大批作家,他们不仅吸收了欧洲的文化传统,而且勇于实践,把现代派的写作手法运用于小说、戏剧等艺术领域,写出了大量具有澳大利亚特色的现代主义小说,极大地丰富了文学创作,帕特里克·怀特的小说《风暴眼》就是此中之一。

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简介：王寿昌，字眉仙，丽江永北府中州人士，出生寒苦，幼丧双亲，由伯父王元仕抚养成人，自幼好学，习经名儒，心系天下苍生。嘉庆十八年（1813年），于35岁之际乡试中试成为举人，并于十月跋涉千里上京赶考，路过河南，恰逢乾隆盛世之后的灾荒，亲眼目睹百姓的苦难，写下长歌《贩女哀》，据实记录了百姓流离失所，贩卖子女的人间惨剧。

简介：一、李贺诗歌以其丰富特异的想象,在诗歌中就是意象,的独特艺术风貌使李贺成为中唐独树一帜的杰出诗人

简介：<正>《在伊犁》是作家王蒙创作的第一组系列小说,同时,又是王蒙在自己创作道路中画出的又一条坚实而美丽的轨迹。《在伊犁》所包含的八篇小说,记载的是作家一九六五至一九七三年在伊犁所见所闻所经历的人和事。作家在此系列小说出版的《后记》中曾说:“也许这在我的迄今为止的经历中占的比例并不算大,但这一段经历确实是非常难忘的,奇特的与珍贵的。回想和谈论我们在伊犁的生活,唤起并互相补充那些记忆,寄托我们对伊犁的乡亲、友人的思念之情,快要成为我和家人谈话

简介：本文主要介绍了摩登舞的服饰特色,内容包括竞赛性质和表演性质的服饰,在造型、面料、装饰等方面的特色。

简介：2017年8月，北京市丰台区人民法院与北京市首家区级律师协会调解委员会——北京市丰台区律师协会调解委员会合作，将律师调解引入立案庭诉调对接中心，与3个律师调解组织、60名专业律师建立诉调对接新模式。

简介：文本感兴激活、文本语言阐释、文本深层结构阐释、文本与语境的相互阐释、文本独特意义阐释,这是一种在特定语境中阐释文本语言并由此显示其感兴蕴藉的文论方式,这就决定了兴辞诗学应当形成自身的文本阐释圈

简介：梁陈诗人张正见诗作颇多,因囿于严羽＂虽多亦奚以为＂之评等影响而被学者们关注不多。今仔细研读其诗作可以发现,其诗作题材具有多样化的特征,其宴享之作雍容华缛,极尽铺陈、壮丽之能事;山水诗具有清新自然,工巧流丽之气;边塞诗有开阔的想象力和气势,颇具声骨雄整之致。张正见在五言诗创作上具有相当高的艺术技巧,其诗作讲求声律对仗,比永明诗人更接近＂近体诗＂。