简介:买董桥的书,如今已经成为一种习惯动作,不论是哪里出的,见一种买一种.买了也不一定立即读,床头枕边,常常一放大半年,都是在夜深人静的时候读上一两篇,心浮气躁时也会拿这种文字来涤荡胸中浊气.如果这书以前出过大陆版,有时候来了兴致,我会先对比一下,哪些篇目被屏蔽了,哪些文字被删去了.我倒不认为删了多少就能影响什么,好作品并不怕删,据说托尔斯泰生前就没有看到过完整本的《复活》印出,我只是觉得有趣而已.三联版《乡愁的理念》对照牛津版的《跟中国的梦赛跑》读.《这一代的事》也是这么对着读的,等于又重读了一遍.
简介:中世纪晚期,西欧社会发生了巨变,然而天主教会仍然严格地控制着意识形态,传统的社会道德规范及其理论基础一一天主教教理,仍然神圣不可侵犯。薄伽丘没有、亦不可能对教会和抽象的教理提出疑问,更不可能对其批判和鞭挞,而只是以嬉笑、戏谑的手法把发生巨变的社会现实真实地记录下来。《十日谈》生动地描绘了人的现世生活,因而被后人称为“人曲”。薄伽丘紧紧地抓住了人与其他被造物之间的根本差别,即人具有其他被造物所不具备的“情感”和“理性”,着力展示了最能体现人类情感的“爱情”和人类理性的“智慧”。
简介:由全国赋学会、贵州师范大学文学院共同主办的"第十届国际辞赋学学术研计会"于2012年10月10日在贵州师范大学隆重召开,来自全国包括港台并日本等国的70余位学者出席会议。会议开幕式由贵州师范大学文学院院长易闻晓教授主持。贵州师范大学校长伍鹏程教授致欢迎辞,向与会代表介绍了贵州师范大学的发展历史。全国赋学会会长许结教授致开幕辞,指出辞赋研究要有深度,如黔灵山之深邃;角度应多样化,似天河潭之包揽;研究者须心胸博大,恰若黄果树瀑布之壮阔。全国赋学会顾问赵逵夫教授回顾了赋学会的历程,肯定辞赋研究及当代创作的丰硕成果,期望赋学会在新一届会长的领导下人开创新的局面。贵州省人大常委会副主任顾久先生发表讲话,介绍了贵州的历史和现状及其多民族地区的文化传承。
简介:中国艺术话语权是中国艺术遭遇西方话语霸权所出现的文艺理论新问题,由于理论表述对艺术话语呈现与话语权获得至关重要,因此文艺理论话语权是中国艺术话语权的核心。国际地位是话语权走向国际性的问题深入,它更为自觉地将话语权纳入整体性的全球框架之中。然而,全球文艺理论框架中的中国文艺理论却是“无声的中国”,由此中国文艺理论国际地位问题也就逆势而出。针对国际地位这一问题,中国文艺理论界强调“国际化”方向,但遭遇两大困境,其一翻译不够,文论走出去的力度欠缺,其二是西方中心主义。故此,加大翻译力度与反思西方中心主义就成为国际地位问题难以回避的任务。国际地位问题的真正解答应着眼于中国文艺理论的精神与身份、国际影响力和世界文艺理论这一基本论域,即立足自身(民族性),经由全球化(多元性),最终走向世界文艺理论建构。