简介：产品的形式美指的是产品上面按一定规律组合起来的色彩、线条、形体等形式因素本身的审美属性,产品设计是达成最合目的实用性又具美感形式的审美性的造型化设计,色彩作为人类"第一视觉",是最易震撼心灵和传达情感的,在诸多设计因素中,色彩对人最有吸引力,具有先声夺人的艺术魅力,本文从色彩要素切入,力图总结出色彩应用的原则,对产品设计实践有所帮助.

简介：“形式”是西方文论史上内涵极其复杂的基本概念之一。古希腊罗马哲人毕达哥拉斯、柏拉图、亚里士多德、贺拉斯提出各具特色的形式理论。作为哲学和美学概念的“形式”兼具不容忽略的神学维度。近代美学家康德、黑格尔、马克思、恩格斯等为丰富形式理论做出了重大贡献。20世纪形式观念呈现出多元共生局面，俄国形式主义、英美新批评、原型批评、格式塔美学、符号美学、西方马克思主义等皆有一家之论。中国古代形式思想大体上是对艺术创作经验的总结，而未上升到语言哲学和世界观层面。

简介：俄国形式主义与西方马克思主义在形式问题方面具有复杂的关系。二者都把艺术自律性作为思想建构的理论基础；在艺术本质方面都试图消解传统形式与内容的二元对立，而把艺术本质归结于形式；在艺术功能方面都看到了形式在感性生成中的重要性；但由于价值立场的区别，二者对这些问题的理解却具有根本的差异，体现着不同的理论向度。可以说俄国形式主义美学是一种文艺美学，指向文学自身，发起的是文艺内部的形式革命；而西方马克思主义美学则是一种政治美学，指向的是现实实践领域，从而赋予形式一种社会革命的使命。

简介：群山山峦在群山的皱褶里起伏，像大海里的一群群鲸鲨，在瓦蓝的深处潜泳，一层层的波浪在阳光下翻卷，哗——哗——哗，鲸鲨偶尔跃起，喷出十丈高的海浪，

简介：

简介：在继承古代音乐联套传统的基础上,打破俗曲曲牌只限于单曲联唱的局面,并根据俗曲无严格宫调要求的特点,且从故事情节发展的需要出发,创造性地组合了自由而独特的曲牌联套形式,使原来短小的单曲,发展成为叙述长篇故事、描绘众多人物的大型说唱或戏曲体裁.继之后,很多种逐步形成、发展起来的俗曲类说唱艺术,其曲牌联套形式都具有与相类似的特点,并且在发展中得到不断的丰富和扩大.蒲松龄的俚曲是明以来小曲联套的进一步发展,他探索和创立的自由而独特的曲牌联套形式,为清初以后戏曲、曲艺音乐中的曲牌联套结构形式,提供了丰富而宝贵的艺术实践经验.这在曲牌联套发展史上,是具有承前启后的意义和作用的.这也是在民族音乐发展中的一大贡献.

简介：形式论不等于形式至上论，形式与内容不能硬行切割。形式论注重规则，虚构世界应该比真实世界更有秩序，但是尚未实现的可能比已经实现的可能更为重要，因为形式研究的目的在于创新。形式本身无对错之分，对形式的敏感是创新的前提，反常化的功能在于助人“复敏”。形式不完全受作者意图的支配，我们有时很难确定自己看到的“窗”还是“窗外”，而这正是形式研究的魅力所在。

简介：人们对于形式与内容的关系以及文本与历史的关系有了全新的理解,文化批评是一种新型的社会历史批评,文本与历史之间关系的复杂化、中介化以及形式概念向社会生活领域的极度扩张

简介：那是在一个地老天荒的地方。我和朋友一人捧一杯绿茶。我们并不知道要把话题往哪里撵。然而心情是极好的,仿佛走了好远的路就为了来找这样的感觉。遥远的深处的记忆像一些波浪由远而近地赶过来。我的眼睛发亮,双颊渐渐又红起来。我以为我已经很平静了。很平静。我向他说着故事。我的朋友我的小姐妹

简介：　　画家要研究形式美,又必须坚持对生活的探索.　　我赞成"美是一种社会存在"的看法.无论是自然景象之美,还是艺术作品之美,都与人的生活有某种联系,因而都有"社会性".……

简介：内容摘要鲍德里亚作为西方批判学派的主要人物，他对现代消费社会进行研究，以符号学为切入点，从物的消费进入符号消费的领域，建立了以符号消费为主导的符号政治经济学体系，认为消费不再是物的消费而是符号消费。鲍德里亚指出，现代社会的消费实际上已经超出实际需求的满足，变成了符号化的物品，符号化的服务中所蕴含的“意义的消费”。本文通过对鲍德里亚消费社会的理论分析，从而探求他的符号消费构建的消费文化的本质。同时，根据时代变迁与社会转型，阐释了消费社会中“符号价值”、“媒介环境”、“消费主体”三种要素的流变，进一步揭示了新媒体时代“体验消费”“场景消费”隐藏的意义符码。

简介：人物视角叙述中,即小说叙述中引用人物的语言,小说的叙述形式

简介：摘要现代艺术的演变和发展不仅在多层次上探讨了艺术的本质问题，同时也极大地丰富和创造了人类的视觉形象语言，深刻地影响和改变着人们观察世界的审美方式。绘画语言的构成除视觉因素的形、光、色外，在另一层面上看绘画语言也是一种精神产物，绘画本身也传达了一种观念，绘画语言不应只是仅仅停留在技巧和形式的探索之中，它是将技巧、知识、直觉和感情与材料融合为一体而形成的。艺术品是精神和物质的结合。

简介：我国戏剧舞台近十几年以来，大都是形式大于内容。导演艺术的创新本身是无可厚非的．它大大地丰富和拓宽了舞台艺术呈现领域，但是，一味地强化戏剧的物质元素．淡化戏剧的本体或戏剧精神则是本末倒置。

简介：人物视角叙述中,叙述形式的文化意义,即小说叙述中引用人物的语言

简介：聚焦形式（focusonform）体现了研究者对语言学习过程新的认识和观念，已成为近年来形式教学研究的热点。现对聚焦形式的含义进行阐释，并对其实施框架进行述评。

简介：文学在审美形式上也是以自由地表现情感为文体特征的,中国传统文学因为以文言为文体基础,所以说中国传统的小说是时间型的

简介：英国著名的视觉艺术批评家克莱夫·贝尔在其美学著作《艺术》中提出"艺术乃是有意味的形式"的论点。这一论点产生了世界范围的影响,在中国也经常被引用、论证或批判。其中李泽厚对"有意味的形式"的解读已突破其原有含义。他以"天人合一""物我不分"的中国传统哲学思想为核心,

简介：篆刻是我国特有的一门传统艺术，有着逾三千年的悠久历史。其制作初衷仅为实用之信物，然其“方寸之间，气象万千”，内中所蕴含的高超技艺和艺术性又使其自然成为一种独特的艺术门类。在篆刻艺术发展的历史长河中，曾出现过三次辉煌的艺术高峰，分别是战国时期、秦汉时期（包括魏晋南北朝）和明清时期，这三个时期的玺印作品成为后人宗法和研习的最佳楷模。特别是战国时期的玺印，其风格强烈，印面形式构成丰富多变，最具形式美。当代，篆刻“艺术创作”的观念深入人心，战国玺印遂被印人们奉为艺术之宝库，从中汲取无尽的给养。它之所以富有如此的艺术魅力，一方面与当时“文字异形”的时代环境是密不可分的，另一方面也体现出了制作者高超的空间构成能力与形式意识。本文主要就战国古玺这两方面的特点做一论述。

简介：